God: verschil tussen versies

367 bytes toegevoegd ,  3 maanden geleden
k
geen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
kGeen bewerkingssamenvatting
 
(Een tussenliggende versie door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 3:
Over (af)goden, zie artikel [[Goden]].
__TOC__
 
God is volgens het woordenboek van Van Dale (1964), naar de eerste betekenis van het woord, een 'bovenmenselijk, machtig en aanbiddelijk wezen'. In 2010 zegt het woordenboek: 'het Opperwezen, de Schepper, de Geest waardoor en waarin alles is'.
 
'''Persoon.''' Wij kennen aan God ''persoonlijkheid'' of ''persoonzijn'' toe, omdat wij ons Hem voorstellen als een levend, zelfbewust wezen.
 
'''Geest.''' God is een oneindige, volmaakte Geest. De Heer Jezus zei dat God geest is, Joh. 4 : 24. Als geestelijk Wezen is Hij onzichtbaar, onstoffelijk en oneindig.
 
'''Drievuldigheid.''' Hij is één Wezen, één Zijnde, nochtans onderscheidt Gods Woord drie Personen: de Vader, de Zoon en de Heilige Geest.
Zie [[Drie-eenheid]] voor het hoofdartikel.
 
'''Namen.''' In het verleden heeft God zich bekend gemaakt onder verschillende benamingen om daardoor uitdrukking te geven aan Zijn wezen.
 
'''Persoon.''' Wij kennen aan God ''persoonlijkheid'' of ''persoonzijn'' toe, omdat wij ons Hem voorstellen als een levend, zelfbewust wezen.
 
== Eigenschappen van God ==
Regel 104 ⟶ 105:
Wij noemen God eeuwig, omdat wij geloven, dat Hij nooit een begin gehad heeft of een einde zal nemen. Hij staat boven de tijd.
 
[[Atheïsme|Atheisten]] stellen aan Godgelovigen graag de vraag: Waar kwam God vandaan? Uit het woord van God, de Bijbel, weten we dat God zonder begin en zonder einde is, Hij is eeuwig.<blockquote>''Ps 90:2 Eer de bergen geboren waren, en Gij de aarde en de wereld voortgebracht hadt, ja, van eeuwigheid tot eeuwigheid zijt Gij God.''</blockquote><blockquote>''Opb 1:8 Ik ben de alfa en de omega, zegt de Heer, God, Hij die is en die was en die komt, de Almachtige.''</blockquote><blockquote>''Opb 21:6 En Hij zei tot mij: Zij zijn gebeurd! Ik ben de alfa en de omega, het begin en het einde. Ik zal hem die dorst heeft, geven uit de bron van het water van het leven om niet.''</blockquote><blockquote>''Opb 22:13 Ik ben de alfa en de omega, de eerste en de laatste, het begin en het einde.''</blockquote>De eeuwigheid van God, dieis zonderniet beginbegonnen ofte eindebestaan, inHij deis tijdniet isvoortgebracht, kanZijn ook worden ''beredeneerd''. De tijdbestaan is metniet het heelal ontstaanveroorzaakt. DeHij oorzaakbestaat van het heelal en daarmee van de tijdnoodzakelijk, kan niet ietsanders zijndan dat in de tijd isbestaan, heten moetenwel eenop buitentijdelijkegrond oorzaakvan zijn.Zijn Dezeeigen buitentijdelijkeWezen, oorzaakZijn noemeneigen wij Godnatuur. God isheeft dusZelf a-temporeel:geen niet-tijdelijk,andere nietmaker aanof deschepper tijdnodig gebonden.gehad Hijvoor staatZijn buitenbestaan. de tijd, hij is 'beginloos'.
 
De eeuwigheid van God, die zonder begin of einde in de tijd is, kan ook worden ''beredeneerd''. De tijd is - volgens wetenschappelijk inzicht - met het heelal ontstaan. De oorzaak van het heelal en daarmee van de tijd, kan niet iets zijn dat in de tijd is, het moeten een buitentijdelijke oorzaak zijn. Deze buitentijdelijke oorzaak noemen wij God. God is dus a-temporeel: niet-tijdelijk, niet aan de tijd gebonden. Hij staat buiten de tijd, hij is 'beginloos'.
 
== Enigheid van God ==