Abortus: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 46: Regel 46:
Verreweg de meeste abortussen (95%) in Nederland vinden plaats voor de twaalfde '''week'''<ref>Artikel 'Abortus is normale medische ingreep' in ''Metro'' d.d. 30 juli 2009. Percentage genoemd door de directeur van de pro-abortus organisatie ''Women on Waves''.</ref>. In 2009 gebeurden 5.257 abortussen na 13 weken zwangerschap, in 2010 was dat aantal 5.338<ref name=":0">Inspectie van de Volkgezondheid, [http://www.rijksoverheid.nl/onderwerpen/abortus/documenten-en-publicaties/rapporten/2011/12/14/igz-jaarrapportage-2010-wet-afbreking-zwangerschap.html jaarrapportage 2010]. </ref>. In 2010 vonden in Nederland 1484 abortussen plaats bij vrouwen die 20 tot 23 weken zwanger waren.
Verreweg de meeste abortussen (95%) in Nederland vinden plaats voor de twaalfde '''week'''<ref>Artikel 'Abortus is normale medische ingreep' in ''Metro'' d.d. 30 juli 2009. Percentage genoemd door de directeur van de pro-abortus organisatie ''Women on Waves''.</ref>. In 2009 gebeurden 5.257 abortussen na 13 weken zwangerschap, in 2010 was dat aantal 5.338<ref name=":0">Inspectie van de Volkgezondheid, [http://www.rijksoverheid.nl/onderwerpen/abortus/documenten-en-publicaties/rapporten/2011/12/14/igz-jaarrapportage-2010-wet-afbreking-zwangerschap.html jaarrapportage 2010]. </ref>. In 2010 vonden in Nederland 1484 abortussen plaats bij vrouwen die 20 tot 23 weken zwanger waren.


<figure-inline><figure-inline><figure-inline><figure-inline><figure-inline>[[Bestand:Foetus 20 weken.jpg|656x656px]]</figure-inline></figure-inline></figure-inline></figure-inline></figure-inline>
<figure-inline><figure-inline><figure-inline><figure-inline><figure-inline><figure-inline>[[Bestand:Foetus 20 weken.jpg|656x656px]]</figure-inline></figure-inline></figure-inline></figure-inline></figure-inline></figure-inline>


''Afbeelding: Foetus van 20 weken. In Nederland werden in het jaar 2010 1484 foetussen van 20 tot 23 weken geaborteerd''<ref name=":0" />''.''
''Afbeelding: Foetus van 20 weken. In Nederland werden in het jaar 2010 1484 foetussen van 20 tot 23 weken geaborteerd''<ref name=":0" />''.''
Regel 126: Regel 126:
'''Ondergewaardeerd.''' Een andere oorzaak is de zienswijze dat de ongeboren vrucht geen (volwaardig) mens is. De vrucht is nog maar een klompje cellen, een stukje weefsel, een foetus. Zo'n zienswijze maakt abortus meer aanvaardbaar. Een niet-menselijke zienswijze (het ongeboren kind als niet-mens) kan leiden tot een onmenselijke behandeling, namelijk doding.
'''Ondergewaardeerd.''' Een andere oorzaak is de zienswijze dat de ongeboren vrucht geen (volwaardig) mens is. De vrucht is nog maar een klompje cellen, een stukje weefsel, een foetus. Zo'n zienswijze maakt abortus meer aanvaardbaar. Een niet-menselijke zienswijze (het ongeboren kind als niet-mens) kan leiden tot een onmenselijke behandeling, namelijk doding.
Trouwens, ook de onder-waardering van een bepaalde klasse van ''geboren'' mensen kan leiden tot achterstelling en zelfs moord. Zo werden in het nationaal-socialistische Duitsland Joden, zigeuners, Slavische volkeren, Aziaten, homofielen en mensen met een aangeboren handicap beschouwd als "ondermensen". Mede als gevolg van deze zienswijze werden tijdens het zogenaamde T-4-euthanasieprogramma eerst de gehandicapten op grote schaal vermoord en daarna tijdens de holocaust meer dan zes miljoen Joden, Roma, Sinti en homoseksuelen. Een bepaalde categorie mensen als vóór-mensen of ónder-mensen (onvolwaardige mensen) of beesten ('varkens', 'apen', 'ratten') benoemen en beschouwen, maakt moord op zulke mensen aanvaardbaarder. 
Trouwens, ook de onder-waardering van een bepaalde klasse van ''geboren'' mensen kan leiden tot achterstelling en zelfs moord. Zo werden in het nationaal-socialistische Duitsland Joden, zigeuners, Slavische volkeren, Aziaten, homofielen en mensen met een aangeboren handicap beschouwd als "ondermensen". Mede als gevolg van deze zienswijze werden tijdens het zogenaamde T-4-euthanasieprogramma eerst de gehandicapten op grote schaal vermoord en daarna tijdens de holocaust meer dan zes miljoen Joden, Roma, Sinti en homoseksuelen. Een bepaalde categorie mensen als vóór-mensen of ónder-mensen (onvolwaardige mensen) of beesten ('varkens', 'apen', 'ratten') benoemen en beschouwen, maakt moord op zulke mensen aanvaardbaarder. 

{| class="wikitable" style="
| style="padding: 15px;"|'''Gesprek tussen voor- en tegenstander.'''

Onderstaand een echt gesprek tussen een voor- en tegenstander van abortus<ref>Het gesprek vond in april 2018 plaats door de uitwisseling van digitale berichten. De namen van de personen (bekend bij [[Gebruiker:Kees Langeveld|Kees Langeveld]]) worden niet genoemd, het gaat om de argumenten.</ref>.

L: Ik denk dat abortus moreel verkeerd is.
A: Dat vind ik niet
L: Wanneer is jouw leven begonnen?
A: Toen ik geboren werd.
L: Dus in de moederschoot leefde jij niet?
A:Toen was ik ik nog niet.
L: Mijn vraag was niet of je zelf bewustzijn had. Na je geboorte had je ook geen zelfbewustzijn. Mijn vraag was of je leefde in de schoot van je moeder.
A: Er was leven, zoals een zaadcel ook leeft. Maar dat was ik nog niet.
L: Oké er was dus menselijk leven in de moederschoot. Waren die eerste cellen, na de conceptie, die van jou of van een ander?
A: Die waren van niemand. Dat was een potentieel mens.
L: Nee, A, het waren jouw cellen, het begin van jouw leven. Toen jij geboren werd, had je al maanden van ontwikkeling erop zitten. Jouw hartje had al maanden geklopt. Jouw hart, niet dat van een ander.
A: Daar zijn we het dus niet over eens.
L: Jammer. Bevreemdend vind ik je mening wel. Stel, je moeder laat je een 20-weken echo van jou zien. "Kijk, Gert, dat was jij toen je 20 weken was," Jouw antwoord zou dan moeten luiden: Sorry mam, dat was ik niet." Hoe zou je moeder je dan aanzien?
A: Ik denk dat ze me meteen gelijk zou geven.

A: Maar als een foetus dezelfde waarde heeft als een kind dat geboren is, dan is abortus dus moord met voorbedachte rade?
L: Het antwoord hangt ervan af wat wij onder moord verstaan. Mijns inziens is moord opzettelijke doodslag van een onschuldig mens op een onwettige of moreel verkeerde grond. Een mens heeft m.i. al een bestaan vóór zijn geboorte. Abortus is m.i. veelal dus moord.
A: Dus alle vrouwen die abortus hebben gepleegd zijn schuldig aan moord met voorbedachte rade?
L: Het is ondoenlijk voor ALLE gevallen iets te zeggen van wel of niet schuldig, of de máte van een morele schuld. Is een vrouw schuldig als zij onder druk een abortus laat uitvoeren? Hoe groot was die druk? Is een vrouw schuldig als abortus haar eigen leven redt? M.i. hier niet.
A: U ontwijkt mijn vraag.
L: Ik meen dat ik uw vraag beantwoord heb. Niet alle gevallen van abortus zijn m.i. moord.
A: Ah. Dan heeft een ongeboren foetus dus een andere status dan een kind dat geboren is?
L: Nee, de status van mens blijft gelijk.
A: Dan zou abortus altijd moord moeten zijn.
L: Nee, niet volgens de gangbare definitie van 'moord' die ik hierboven heb vermeld.
A: Ik snap er niks meer van. Fijne dag nog.
|}


'''Sociale druk.''' Een andere oorzaak is de druk die door de omgeving (vriend, man, familie, werkgever) wordt uitgeoefend. Volgens een studie voelden 64% van de Amerikaanse vrouwen zich onder druk gezet om een abortus te ondergaan (2004)<ref name=":1">Elliot Institute, '[http://www.theunchoice.com/pdf/FactSheets/ForcedAbortions.pdf Forced Abortion in America]', 2010, pagina 2. Het Elliot Institute is een pro-life instelling. Verwezen wordt naar een studie uit 2004. </ref>. Een jonge vrouw in Nederland stortte haar hart uit in een e-mail waarin te lezen viel:
'''Sociale druk.''' Een andere oorzaak is de druk die door de omgeving (vriend, man, familie, werkgever) wordt uitgeoefend. Volgens een studie voelden 64% van de Amerikaanse vrouwen zich onder druk gezet om een abortus te ondergaan (2004)<ref name=":1">Elliot Institute, '[http://www.theunchoice.com/pdf/FactSheets/ForcedAbortions.pdf Forced Abortion in America]', 2010, pagina 2. Het Elliot Institute is een pro-life instelling. Verwezen wordt naar een studie uit 2004. </ref>. Een jonge vrouw in Nederland stortte haar hart uit in een e-mail waarin te lezen viel: