Abortus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
| Regel 75: | Regel 75: | ||
In ongeveer 400 voor Christus liet de Griekse arts <u>Hippocrates</u> zijn leerlingen een belofte afleggen, waarin abortus wordt afgewezen: '<nowiki/>''Nooit zal ik een vrouw een instrument voorschrijven om een miskraam op te wekken.'<nowiki/>'' In de artseneed van de orde der geneesheren van België staan de woorden: '<nowiki/>''Ik zal het menselijk leven van bevruchting af eerbiedigen.''' |
In ongeveer 400 voor Christus liet de Griekse arts <u>Hippocrates</u> zijn leerlingen een belofte afleggen, waarin abortus wordt afgewezen: '<nowiki/>''Nooit zal ik een vrouw een instrument voorschrijven om een miskraam op te wekken.'<nowiki/>'' In de artseneed van de orde der geneesheren van België staan de woorden: '<nowiki/>''Ik zal het menselijk leven van bevruchting af eerbiedigen.''' |
||
Sommige tegenstanders van abortus doen, ter bescherming van ongeborenen, een beroep op nationale of internationale rechten. Nadat in de Tweede Wereldoorlog onder meer zes miljoen niet-gewenste joodse burgers waren omgekomen, werd in 1948 de <u>Universele Verklaring van de Rechten van de Mens opgesteld</u> en getekend. Volgens deze verklaring heeft ieder mens en dus ook een kind recht op bescherming van zijn leven. |
Sommige tegenstanders van abortus doen, ter bescherming van ongeborenen, een beroep op nationale of internationale rechten. Nadat in de Tweede Wereldoorlog onder meer zes miljoen niet-gewenste joodse burgers waren omgekomen, werd in 1948 de <u>Universele Verklaring van de Rechten van de Mens opgesteld</u> en getekend. Volgens deze verklaring heeft ieder mens en dus ook een kind recht op bescherming van zijn leven. |
||
'''Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden''', in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, '''geboorte of andere status'''.<br> |
|||
Verder zal geen onderscheid worden gemaakt naar de politieke, juridische of internationale status van het land of gebied, waartoe iemand behoort, onverschillig of het een onafhankelijk, trust-, of niet-zelfbesturend gebied betreft, dan wel of er een andere beperking van de soevereiniteit bestaat.<br> |
<blockquote>''Artikel 2''<br>'''Een ieder heeft aanspraak op alle rechten en vrijheden''', in deze Verklaring opgesomd, zonder enig onderscheid van welke aard ook, zoals ras, kleur, geslacht, taal, godsdienst, politieke of andere overtuiging, nationale of maatschappelijke afkomst, eigendom, '''geboorte of andere status'''.<br>Verder zal geen onderscheid worden gemaakt naar de politieke, juridische of internationale status van het land of gebied, waartoe iemand behoort, onverschillig of het een onafhankelijk, trust-, of niet-zelfbesturend gebied betreft, dan wel of er een andere beperking van de soevereiniteit bestaat.<br><br> |
||
<br> |
|||
| ⚫ | ''Artikel 3''<br>Een '''ieder heeft het recht op leven''', vrijheid en '''onschendbaarheid''' van zijn persoon.</blockquote>Als een ongeboren kind ook een mens is, kan, aldus sommige tegenstanders van abortus, abortus worden aangemerkt als schending van deze rechten.<blockquote>''Artikel 1 lid 1''<br> |
||
''Artikel 3''<br> |
|||
Allen die zich in Nederland bevinden, worden in gelijke gevallen gelijk behandeld. '''Discriminatie''' wegens godsdienst, levensovertuiging, politieke gezindheid, ras, geslacht of '''op welke grond dan ook is niet toegestaan'''.</blockquote> |
|||
| ⚫ | |||
De <u>Nederlandse</u> grondwet zegt dat niemand mag worden gediscrimineerd. Aangezien ongeboren kinderen mogen worden gedood op grond van hun leeftijd (tot 24 weken), zou abortus kunnen worden aangemerkt als discriminatie. |
|||
De meeste mensen zullen echter de toepassing van genoemde artikelen op ongeborenen afwijzen, daar (1) de artikelen alleen met het oog op geborenen zijn opgesteld, en/of (2) ongeborenen geen kinderen zijn. Onder de ethische discussie tussen voor- en tegenstanders van abortus gaat vaak een verschil in ''mensbeschouwing'' schuil. |
De meeste mensen zullen echter de toepassing van genoemde artikelen op ongeborenen afwijzen, daar (1) de artikelen alleen met het oog op geborenen zijn opgesteld, en/of (2) ongeborenen geen kinderen zijn. Onder de ethische discussie tussen voor- en tegenstanders van abortus gaat vaak een verschil in ''mensbeschouwing'' schuil. |
||