Achan: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 9:
Helaas gehoorzaamde Achan het verbod niet. Vermoedelijk was het hebzucht die hem aanzette, van het verbannene te nemen. Als gevolg van deze overtreding moest het Israëlitische volk vluchten voor en werd het geslagen door de inwoners van [[Ai]], de volgende stad die zij wilden innemen. Israël had na afloop 36 doden te betreuren.
De oorzaak was de overtreding van Achan. Hiervoor kreeg hij de doodstraf door steniging. De straf werd uitgevoerd in een dal ten noorden van Jericho.
De oorzaak was de overtreding van Achan. Hiervoor kreeg hij de doodstraf door steniging. De straf werd uitgevoerd in een dal ten noorden van Jericho. <blockquote>''Joz 7:24 Toen nam Jozua, en gans Israël met hem, Achan, den zoon van Zerah, en het zilver, en het sierlijk overkleed, en de gouden tong, en zijn zonen, en zijn dochteren, en zijn ossen, en zijn ezelen, en zijn vee, en zijn tent, en alles wat hij had; en zij voerden ze naar het dal Achor. Joz 7:25 En Jozua zeide: Hoe hebt gij ons beroerd? De HEERE zal u beroeren te dezen dage! En gans Israël stenigde hem met stenen, en zij verbrandden hen met vuur, en zij overwierpen hen met stenen. Joz 7:26 En zij richtten over hem een groten steenhoop, zijnde tot op dezen dag. Alzo keerde zich de HEERE van de hittigheid Zijns toorns. Daarom noemde men den naam dier plaats het dal van Achor, tot dezen dag toe. (SV)''</blockquote>Achans vrouw wordt niet genoemd. ▼
▲
'''Achans kinderen.''' Het schijnt dat zijn gezin, in elk geval zijn kinderen, deelde in zijn lot. Gronden voor deze uitleg: 1. Achan moest "met vuur verbrand worden en al wat hij heeft" (Joz. 7:15). 2. Zijn kinderen en dieren werden meegevoerd naar de plaats van executie. Ze worden kennelijk gerekend bij 'al wat hij heeft' (Joz. 7:15). 3. Bovendien zegt de Schrift:<blockquote>''Joz 22:20 Heeft niet Achan, de zoon van Zerah, overtreding begaan met het verbannene, en kwam er niet een verbolgenheid over de ganse vergadering van Israël? En <u>die man stierf niet alleen</u> in zijn ongerechtigheid.(SV)''</blockquote>Een andere uitleg echter is dat alleen Achan, niet zijn hele gezin, werd gedood. "Al wat hij heeft" (Joz. 7:15) en "alles wat hij had" verwijst naar zijn stoffelijke goederen en zijn dieren. Grond voor deze uitleg: 1. er staat dat Achan gestenigd werd, niet dat anderen gestenigd werden. 2. er staat dat "over hem" (vers 26), niet "over hen" een steenhoop werd opgericht. "Zij verbrandden ze" ziet op het verbranden van Achans lijk en zijn dieren en goederen. Over de verbrandde resten werden stenen geworpen, waardoor een steenhoop "over hem" ontstond. Achans kinderen moesten, te hunner afschrikking, getuige zijn van de executie. Achans vrouw wordt helemaal niet genoemd. ▼
Achans vrouw wordt niet genoemd. Was zij misschien overleden?
'''Achans kinderen.''' Het schijnt dat zijn gezin, in elk geval zijn kinderen, deelde in zijn lot. Gronden voor deze uitleg: 1. Achan moest "met vuur verbrand worden en al wat hij heeft" (Joz. 7:15). 2. Zijn kinderen en dieren werden meegevoerd naar de plaats van executie. Ze worden kennelijk gerekend bij 'al wat hij heeft' (Joz. 7:15). 3. Bovendien zegt de Schrift:
<blockquote>''Joz 22:20 Heeft niet Achan, de zoon van Zerah, overtreding begaan met het verbannene, en kwam er niet een verbolgenheid over de ganse vergadering van Israël? En <u>die man stierf niet alleen</u> in zijn ongerechtigheid.(SV)''</blockquote>
▲
== Bron ==
|
Versie van 10 okt 2020 09:03
Achan, ook Achar genoemd, was een Israëliet uit Juda, die zondigde door, in het geheim, zich kostbaarheden toe te eigenen uit de door God verbannen buit, welke Israël te Jericho had behaald. Na de nederlaag bij Ai werd hij op Gods aanwijzing ontdekt, en met al de zijnen gestenigd. Het voorval staat beschreven in Joz. 7.
De naam Achan betekent bedroevend[1]. In 1 Kron. 2 wordt hij Achar genoemd, van het werkwoord Achor = drabbig maken, bedroeven, in het ongeluk storten[1].
1Kr 2:7 De zoon van Charmi was Achar, die Israël in het ongeluk stortte, omdat hij ontrouw was met dat wat door de ban gewijd was. (HSV)
Het dal waar hij werd gestenigd kreeg de naam Dal van Achor = dal van beroerte of bedroeving[1].
Achan was een zoon van Charmi (ook Karmi) en een achter-achterkleinzoon van Juda en Tamar.
Geslachtslijn | ||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
|
Vóór de verovering van Jericho had Jozua zijn volksgenoten verboden iets van de buit te nemen voor zichzelf. De buit moest bij de schat van Jahweh komen.
Joz 6:17 Doch deze stad zal den HEERE verbannen zijn, zij en al wat daarin is; alleenlijk zal de hoer Rachab levend blijven, zij en allen, die met haar in het huis zijn, omdat zij de boden, die wij uitgezonden hadden, verborgen heeft. Joz 6:18 Alleenlijk dat gijlieden u wacht van het verbannene, opdat gij u misschien niet verbant, mits nemende van het verbannene, en het leger van Israël niet stelt tot een ban, noch datzelve beroert. Joz 6:19 Maar al het zilver en goud, en de koperen en ijzeren vaten, zullen den HEERE heilig zijn; tot den schat des HEEREN zullen zij komen. (SV)
![](https://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fd/048.Achan_Is_Stoned_to_Death.jpg/373px-048.Achan_Is_Stoned_to_Death.jpg)
Helaas gehoorzaamde Achan het verbod niet. Vermoedelijk was het hebzucht die hem aanzette, van het verbannene te nemen. Als gevolg van deze overtreding moest het Israëlitische volk vluchten voor en werd het geslagen door de inwoners van Ai, de volgende stad die zij wilden innemen. Israël had na afloop 36 doden te betreuren.
De oorzaak was de overtreding van Achan. Hiervoor kreeg hij de doodstraf door steniging. De straf werd uitgevoerd in een dal ten noorden van Jericho.
Joz 7:24 Toen nam Jozua, en gans Israël met hem, Achan, den zoon van Zerah, en het zilver, en het sierlijk overkleed, en de gouden tong, en zijn zonen, en zijn dochteren, en zijn ossen, en zijn ezelen, en zijn vee, en zijn tent, en alles wat hij had; en zij voerden ze naar het dal Achor. Joz 7:25 En Jozua zeide: Hoe hebt gij ons beroerd? De HEERE zal u beroeren te dezen dage! En gans Israël stenigde hem met stenen, en zij verbrandden hen met vuur, en zij overwierpen hen met stenen. Joz 7:26 En zij richtten over hem een groten steenhoop, zijnde tot op dezen dag. Alzo keerde zich de HEERE van de hittigheid Zijns toorns. Daarom noemde men den naam dier plaats het dal van Achor, tot dezen dag toe. (SV)
Achans vrouw wordt niet genoemd. Was zij misschien overleden?
Achans kinderen. Het schijnt dat zijn gezin, in elk geval zijn kinderen, deelde in zijn lot. Gronden voor deze uitleg: 1. Achan moest "met vuur verbrand worden en al wat hij heeft" (Joz. 7:15). 2. Zijn kinderen en dieren werden meegevoerd naar de plaats van executie. Ze worden kennelijk gerekend bij 'al wat hij heeft' (Joz. 7:15). 3. Bovendien zegt de Schrift:
Joz 22:20 Heeft niet Achan, de zoon van Zerah, overtreding begaan met het verbannene, en kwam er niet een verbolgenheid over de ganse vergadering van Israël? En die man stierf niet alleen in zijn ongerechtigheid.(SV)
Een andere uitleg echter is dat alleen Achan, niet zijn hele gezin, werd gedood. "Al wat hij heeft" (Joz. 7:15) en "alles wat hij had" verwijst naar zijn stoffelijke goederen en zijn dieren. Grond voor deze uitleg: 1. er staat dat Achan gestenigd werd, niet dat anderen gestenigd werden. 2. er staat dat "over hem" (vers 26), niet "over hen" een steenhoop werd opgericht. "Zij verbrandden ze" ziet op het verbranden van Achans lijk en zijn dieren en goederen. Over de verbrandde resten werden stenen geworpen, waardoor een steenhoop "over hem" ontstond. Achans kinderen moesten, te hunner afschrikking, getuige zijn van de executie. Achans vrouw wordt helemaal niet genoemd.
Bron
P.J. Gouda Quint, Woordenboek des Bijbels, inzonderheid ten gebruike bij de Statenvertaling. Haarlem: De erven F. Bohn, 1866. Tekst van het lemma 'Achan' is op 30 aug. 2019 onder wijziging verwerkt.
Voetnoot
- ↑ 1,0 1,1 1,2 S.J. van Ronkel, Woordenboek der eigennamen, naar hunne eerste spelling en oorspronkelijke uitspraak met eene korte beschrijving de personen, landen en plaatsen, in het Oude Testament voorkomende, en voor het grootste gedeelte ook etymologisch behandeld. (Groningen: M. Smit, 1835) s.v. Achan. Van Ronkel was hoofdonderwijzer aan een Joodse school en beëdigd vertaler.