Amen: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Amen''' is een Hebreeuwse uitdrukking die aan het eind van een gebed betekent 'ja, zo is het ...' of 'moge het zo zijn'. Oorspronkelijk is ''amen'' een Hebre...'
 
Geen bewerkingssamenvatting
 
(4 tussenliggende versies door een andere gebruiker niet weergegeven)
Regel 1:
'''Amen''' is een Hebreeuwse uitdrukking die aan het eind van een gebed betekent 'ja, zo is het ...' of 'moge het zo zijn'. Oorspronkelijk is ''amen'' een Hebreeuws bijvoeglijk naamwoord dat letterlijk "vast, zeker, getrouw” betekent. Het duidt op wat vaststaand, zeker, waar is<sup>[httpref name="://www0">vgl.christipedia Bijbels Theologische Encyclopedie Ed.nl/Artikelen/A/ 2008 s.v. Amen#voetnoot_1 <nowiki>[1].</nowiki>]</supref>. Vandaar dat het in gebruik kwam om iets te bevestigen. Het woord is ontleend aan het Hebreeuwse woord ''Amam'', dat ‘geloven’ betekent<sup>[httpref name="://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_10" <nowiki>[1]</nowiki>]</sup>. In de Bijbel betekent "amen": “het zij zo” of “voorwaar” ("zeker", "waarlijk"). De Heer Jezus is 'de Amen' (Opb. 3:14). In verzwakte zin is het woord 'amen', buiten het bijbelse woordgebruik, ook "einde (van deze woorden)" of "mee eens" gaan betekenen. 'Amen' is in vele talen overgenomen.
 
== “Voorwaar” ==
Aan het ''begin'' van een verklaring stond het woord "Amen" om die met nadruk te doen uitkomen. In dit geval wordt “Amen” door "Voorwaar" vertaald. (Dit kom in het Evangelie van Johannes herhaalde malen voor). Amen kan dan betekenen “voorwaar”, “waarlijk”, “zeker”, “stellig”<supref>[http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_2Grieks-Nederlands <nowiki>[2]</nowiki>]Lexicon in de Online Bible.</supref>. In deze betekenis wordt het gebezigd als een inleidend woord door de Heer Jezus die zijn toehoorders verzekert dat Zijn woord zeker zal uitkomen.<blockquote>''Mt 5:18 Want voorwaar (letterlijk: amen), Ik zeg u: totdat de hemel en de aarde voorbijgaan, zal niet een jota of een tittel van de wet voorbijgaan totdat alles is gebeurd. (TELOS)''</blockquote>In het evangelie van Johannes, dat de Heer Jezus als de Zoon van God wordt voorgesteld, spreekt Hij dikwijls een dubbel “Amen”: “Voorwaar, voorwaar.“<blockquote>''Joh 1:51 (1-52) En Hij zei tot hem: Voorwaar, voorwaar, Ik zeg je: Je zult van nu aan de hemel geopend zien en de engelen van God opstijgen en neerdalen op de Zoon des mensen. (TELOS)''</blockquote>
 
In het evangelie van Johannes, dat de Heer Jezus als de Zoon van God wordt voorgesteld, spreekt Hij dikwijls een dubbel “Amen”: “Voorwaar, voorwaar.“
 
== “Het zij zo” ==
Regel 12 ⟶ 10:
 
=== “Het zij zo” als antwoord ===
In de eerste plaats wordt ‘amen’ in de zin van ‘het zij zo’ in de Bijbel gebruikt als antwoord op wat gesproken is. Voorbeelden:<blockquote>''De 27:26 Vervloekt zij, die de woorden dezer wet niet zal bevestigen, doende dezelve! En al het volk zal zeggen: <u>Amen</u>.''</blockquote>David eindigde zijn lofpsalm bij de plaatsing van de tabernakel te Jeruzalem met een oproep om God de loven, waarop het volk "Amen" antwoordde en God loofde.<blockquote>''1Kr 16:36 Geloofd zij de HEERE, de God Israëls, van eeuwigheid tot eeuwigheid! En al het volk zeide: <u>Amen</u>! en het loofde den HEERE. (SV)''</blockquote><blockquote>''Ps 106:47 Verlos ons, HEERE, onze God! en verzamel ons uit de heidenen, opdat wij den Naam Uwer heiligheid loven, ons beroemende in Uw lof. Ps 106:48 Geloofd zij de HEERE, de God Israels, van eeuwigheid en tot in eeuwigheid; en al het volk zegge: <u>Amen</u>, Hallelujah!''</blockquote><blockquote>''1Co 14:15 Hoe is het dan? Ik zal met mijn geest bidden, maar ik zal ook met mijn verstand bidden; ik zal met mijn geest lofzingen, maar ik zal ook met mijn verstand lofzingen. 1Co 14:16 Anders, als u looft met de geest, hoe zal hij die de plaats van de onkundige inneemt, <u>Amen zeggen op uw dankzegging</u>? Hij weet immers niet wat u zegt?''</blockquote>Ook '''in de hemel''' wordt ‘amen’ geroepen, zoals door de vierentwintig oudsten en de vier levende wezens:<blockquote>''Opb 5:11 En ik zag, en hoorde een stem van vele engelen rond de troon en de levende wezens en de oudsten, en hun getal was tienduizenden tienduizendtallen en duizenden duizendtallen, Opb 5:12 en zij zeiden met luider stem: Het Lam dat geslacht is, is waard te ontvangen de kracht en rijkdom en wijsheid en sterkte en eer en heerlijkheid en lof. Opb 5:13 En elk schepsel dat in de hemel en op de aarde en onder de aarde en op de zee is, en alles wat daarin is, hoorde ik zeggen: Hem die op de troon zit, en het Lam, zij de lof en de eer en de heerlijkheid en de macht tot in alle eeuwigheid. Opb 5:14 En de vier levende wezens zeiden: <u>Amen</u>. En de oudsten vielen neer en aanbaden.''</blockquote><blockquote>''Opb 19:4 En de vierentwintig oudsten en de vier levende wezens vielen neer en aanbaden God die op de troon zat en zeiden: <u>Amen</u>, halleluja!''</blockquote>Het '''laatste antwoord''' aan de Heer Jezus in de Bijbel begint met ''amen'':<blockquote>''Opb 22:20  Hij die deze dingen getuigt, zegt: Ja, Ik kom spoedig! <u>Amen</u>, kom, Heer Jezus!''</blockquote>
In de eerste plaats wordt ‘amen’ in de zin van ‘het zij zo’ in de Bijbel gebruikt als antwoord op wat gesproken is. Voorbeelden:
 
Ook '''in de hemel''' wordt ‘amen’ geroepen, zoals door de vierentwintig oudsten en de vier levende wezens:
 
Het '''laatste antwoord''' aan de Heer Jezus in de Bijbel begint met ''amen'':
 
=== “Het zij zo” als slotwoord ===
‘Amen’ wordt niet alleen als antwoord geroepen, maar ook als slotwoord ''door de spreker zelf'' gebezigd. “Amen” wordt enkele malen in de Bijbel gebruikt ter afsluiting, bekrachtiging en bede door de spreker of schrijver zelf, dus niet door anderen. Zo in:<blockquote>''Ps 41:13 (41–14) Geloofd zij de HEERE, de God Israels, van eeuwigheid en tot in eeuwigheid! Amen, ja, amen.''</blockquote><blockquote>''Ps 72:19 En geloofd zij de Naam Zijner heerlijkheid tot in eeuwigheid; en de ganse aarde worde met Zijn heerlijkheid vervuld. Amen, ja, amen.''</blockquote><blockquote>''Ps 89:52 (89–53) Geloofd zij de HEERE in eeuwigheid! Amen, ja, amen.''</blockquote>Enkele voorbeelden van zulk gebruik van “amen” '''in het Nieuwe Testament''', door '''Paulus''':<blockquote>''Ro 9:5 tot hen behoren de vaderen, en uit hen is naar het vlees de Christus, die God is over alles, gezegend tot in eeuwigheid. Amen.''</blockquote><blockquote>''Ro 11:36 Want uit Hem en door Hem en tot Hem zijn alle dingen! Hem zij de heerlijkheid tot in eeuwigheid! Amen.''</blockquote><blockquote>''Ro 15:33 De God nu van de vrede zij met u allen! Amen.''</blockquote><blockquote>''Ro 16:24 De genade van onze Heer Jezus Christus zij met u allen. Amen.''</blockquote><blockquote>''Ro 16:27 de alleen wijze God, door Jezus Christus, Hem zij de heerlijkheid tot in alle eeuwigheid! Amen.''</blockquote><blockquote>''Ga 6:18 De genade van onze Heer Jezus Christus zij met uw geest, broeders! Amen.''</blockquote><blockquote>''1Ti 6:16 Hij die alleen onsterfelijkheid heeft, die een ontoegankelijk licht bewoont, die geen mens gezien heeft of zien kan. Hem zij eer en eeuwige kracht! Amen.''</blockquote>Voorbeelden van zulk afsluitend “amen” door '''Petrus''':<blockquote>''1Pe 5:14 Groet elkaar met een liefdekus. Vrede zij u allen die in Christus Jezus bent. Amen.''</blockquote><blockquote>''2Pe 3:18 maar groeit op in de genade en kennis van onze Heer en Heiland Jezus Christus. Hem zij de heerlijkheid, zowel nu als tot de dag van de eeuwigheid. Amen.''</blockquote>Zulk gebruik van “amen” door '''Judas''':<blockquote>''Jds 1:25 de enige God onze Heiland, door Jezus Christus onze Heer, zij heerlijkheid, majesteit, kracht en macht, voor alle eeuwen, en nu, en tot in alle eeuwigheid!Amen.''</blockquote>
‘Amen’ wordt niet alleen als antwoord geroepen, maar ook als slotwoord ''door de spreker zelf'' gebezigd. “Amen” wordt enkele malen in de Bijbel gebruikt ter afsluiting, bekrachtiging en bede door de spreker of schrijver zelf, dus niet door anderen. Zo in:
 
Enkele voorbeelden van zulk gebruik van “amen” '''in het Nieuwe Testament''', door '''Paulus''':
 
Voorbeelden van zulk afsluitend “amen” door '''Petrus''':
 
Zulk gebruik van “amen” door '''Judas''':
 
=== Verzwakte betekenissen ===
Regel 39 ⟶ 27:
 
== Universeel woord ==
Het Hebreeuwse woord Amen is in de loop der eeuwen een universeel woord geworden. Het woord is letterlijk uit het Hebreeuws overgenomen in het Grieks van het Nieuwe Testament, daarna in het Latijn en in het Engels en vele andere talen. Arabisch: Amin. Er is wel gezegd dat amen het best bekende woord in de menselijke spraak is<sup>[http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_2 <nowiki>[2]</nowiki>]</sup>.
 
== De Amen en de God van Amen ==
De Heer Jezus noemt Zichzelf bij de naam of titel "de Amen".<blockquote>''Opb 3:14  En schrijf aan den engel van de Gemeente der Laodicensen: Dit zegt de Amen, de trouwe, en waarachtige Getuige, het Begin der schepping Gods:''</blockquote>Hij is als ''De Amen'' de Waarachtige en Betrouwbare die Zijn woord gestand zal doen en Gods beloften zal vervullen.
De Heer Jezus noemt Zichzelf bij de naam of titel "de Amen".
 
Volgens Matthew Henry betekent "De Amen": "Hij, die standvastig en onveranderlijk is in al Zijn voornemens en beloften; wiens ja ja en wiens neen neen is.” "De Amen" verwijst naar de getrouwheid en standvastigheid van Christus in het volvoeren van al Zijn (en Gods) beloften<supref>[http://wwwvgl.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_3 <nowiki>[de Kanttekenaren van de Statenvertaling bij Opb 3]</nowiki>]:14</supref>.
Hij is als ''De Amen'' de Waarachtige en Betrouwbare die Zijn woord gestand zal doen en Gods beloften zal vervullen.
 
Hengstenberg zegt: “De "Amen" of "Waarachtig is Hij," die bij alles, wat Hij zegt, in het openbaren van de verborgene diepten van het harten, in bedreiging en in belofte, steeds met volle recht het "voorwaar" kan voegen, terwijl bij alles, wat een kortzichtig mens spreekt, overal een vraagteken moet worden gezet en wel des te meer, naarmate hij met meer vertrouwen spreekt. Deze benaming staat in verband met het vele keer voorkomende "voorwaar" of "Amen" in de redenen van de Heere. Dit wijst evenals het predikaat hier op de volheid van de waarheid, die in Hem als in de Waarachtige woont.”<supref>[httpHengstenberg geciteerd in het commentaar van Dächsel, Van Lingen en Van Griethuijsen bij Opb 3://www14.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_4 <nowiki>[4]</nowiki>]</supref>
Volgens Matthew Henry betekent "De Amen": "Hij, die standvastig en onveranderlijk is in al Zijn voornemens en beloften; wiens ja ja en wiens neen neen is.” "De Amen" verwijst naar de getrouwheid en standvastigheid van Christus in het volvoeren van al Zijn (en Gods) beloften<sup>[http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_3 <nowiki>[3]</nowiki>]</sup>.
 
In de toekomst zal men zich zegenen in '''de God van Amen'''.<blockquote>''Jes 65:16 Zodat, wie zich zegenen zal op aarde, die zal zich zegenen in de God van Amen; en wie zal zweren op aarde, die zal zweren bij de God van Amen, omdat de vorige benauwdheden zullen vergeten zijn, en omdat zij voor Mijn ogen verborgen zijn. Jes 65:17  Want ziet, Ik schep nieuwe hemelen en een nieuwe aarde; en de vorige dingen zullen niet [meer] gedacht worden, en zullen in het hart niet opkomen.''</blockquote>Lett. staat er in het Hebreeuws: Elohim van Amen, de God van Amen. Gewoonlijk worden deze woorden vertaald door “de God der waarheid”.
Hengstenberg zegt: “De "Amen" of "Waarachtig is Hij," die bij alles, wat Hij zegt, in het openbaren van de verborgene diepten van het harten, in bedreiging en in belofte, steeds met volle recht het "voorwaar" kan voegen, terwijl bij alles, wat een kortzichtig mens spreekt, overal een vraagteken moet worden gezet en wel des te meer, naarmate hij met meer vertrouwen spreekt. Deze benaming staat in verband met het vele keer voorkomende "voorwaar" of "Amen" in de redenen van de Heere. Dit wijst evenals het predikaat hier op de volheid van de waarheid, die in Hem als in de Waarachtige woont.”<sup>[http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_4 <nowiki>[4]</nowiki>]</sup>
 
In de toekomst zal men zich zegenen in '''de God van Amen'''.
 
Lett. staat er in het Hebreeuws: Elohim van Amen, de God van Amen. Gewoonlijk worden deze woorden vertaald door “de God der waarheid”.
 
Wanneer het zover is dat men zich zal zegenen in de God van Amen of bij de God van Amen zal zweren, is intussen openbaar geworden dat Jezus Christus, ''De Amen'', de God van Amen is, de God der waarheid.
 
De Heer Jezus heeft van Zichzelf gezegd dat Hij de Waarheid is.<blockquote>''Joh 14:6 Jezus zeide tot hem: Ik ben de Weg, en de Waarheid, en het Leven. Niemand komt tot den Vader, dan door Mij.''</blockquote>Vergelijk:<blockquote>''1Jo 5:20 En wij weten dat de Zoon van God gekomen is en ons het verstand gegeven heeft, opdat wij de Waarachtige kennen; en wij zijn in de Waarachtige, in zijn Zoon Jezus Christus. Deze is de waarachtige God en het eeuwige leven.''</blockquote>In Jezus Christus is het Ja, door Hem is het Amen, tot heerlijkheid van God.<blockquote>''2Co 1:18 Maar God is getrouw, dat ons woord tot u niet is ja en nee! 2Co 1:19 Want de Zoon van God, Jezus Christus, die onder u door ons gepredikt is, door mij en Silvanus en Timotheus, was niet ja en nee, maar in Hem is het ja. 2Co 1:20 Want hoeveel beloften van God er ook zijn, in Hem is het ja; daarom is ook door Hem het Amen, tot heerlijkheid van God door ons. 2Co 1:21 Hij nu die ons met u bevestigt in Christus en ons heeft gezalfd, is God, 2Co 1:22 die ons ook verzegeld en het onderpand van de Geest in onze harten gegeven heeft.''</blockquote>
De Heer Jezus heeft van Zichzelf gezegd dat Hij de Waarheid is.
 
Vergelijk:
 
In Jezus Christus is het Ja, door Hem is het Amen, tot heerlijkheid van God.
{| class="wikitable"
|'''Spurgeon over ''De Amen'''''
Regel 82 ⟶ 62:
Amen is Hij, wat betreft de verdiensten van Zijn bloed, Amen, wat betreft Zijn rechtvaardigheid. Dat heilige kleed zal schoon en heerlijk blijven, als het lichaam sterft.
 
Hij is de Amen in iedere naam, die Hij draagt. Uw Bruidegom, nooit van u scheidende; uw Vriend, die meer aankleeft dan een broeder, uw Herder, die met u zal zijn in de vallei van de schaduwen van de dood; uw helper en bevrijder; uw burcht en uw hoog vertrek, uw sterkte, uw vertrouwen, uw vreugde, uw alles in alles en uw Ja en Amen altijd."<supref>[http://www.christipedia.nl/Artikelen/A/Amen#voetnoot_5Dit <nowiki>[5]</nowiki>]citaat van de bekende Engelse prediker Spurgeon is aangehaald in het commentaar van Dächsel, Van Lingen en Van Griethuijsen, bij Opb 3:14</supref>
|}