Bedelingenleer: verschil tussen versies

Regel 116:

''Beschrijving:'' De tijd van het regering van Christus over de aarde duurt duizend jaar, Opb. 20:1-6.

[[Bestand:De loop des tijds van eeuwigheid tot eeuwigheid.jpg|gecentreerd|miniatuur|1235x1235px|Een afbeelding van zeven bedelingen]]

== Algemeen ==

In elk van de bedelingen handelt God op een bijzondere, voor die bedeling kenmerkende manier met de mens, in het bijzonder beproeft God de mens op een andere wijze. "Deze periodes worden afgebakend in de Schrift door een verandering in Gods wijze van omgaan met de mensheid, met betrekking tot twee kwesties: van de zonde en van 's mensen verantwoordelijkheid", verklaarde C. I. Scofield. "Elk van de bedelingen kan worden beschouwd als een nieuwe beproeving van de natuurlijke mens, en elke beproeving eindigt in oordeel - markerend zijn volslagen falen in elke bedeling"

Regel 126:

Regel 125:

Het wezen van de bedelingenleer is het aantal bedelingen of hun naamgeving, maar de onderscheiding van bedelingen. Het belangrijkste is dat ze worden onderscheiden en herkend. Er is onmiskenbaar verschil in de wijzen waarop God met de mensheid omgaat in de bedelingen van de Wet, de Gemeente en het komende Messiaanse vrederijk.

== Grafische weergaven ==

⚫

Hieronder enkele weergaven van de indeling van de geschiedenis in tijdperken of bedelingen. [[Bestand:De loop des tijds van eeuwigheid tot eeuwigheid.jpg|gecentreerd|miniatuur|1235x1235px|Een afbeelding van zeven bedelingen]]

== Oorzaak van christelijk zionisme? ==