Bedelingenleer: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 5: | Regel 5: | ||
Volgens de bedelingenleer leeft de gemeente van Jezus Christus thans in de ”genadetijd”, die begon bij Pinksteren, de komst van de Heilige Geest, en die eindigt met de opname van de gemeente in de hemel en het begin van het duizendjarig rijk. Na de opname van de gemeente wordt Israël hersteld; geheel Israël zal behouden worden. |
Volgens de bedelingenleer leeft de gemeente van Jezus Christus thans in de ”genadetijd”, die begon bij Pinksteren, de komst van de Heilige Geest, en die eindigt met de opname van de gemeente in de hemel en het begin van het duizendjarig rijk. Na de opname van de gemeente wordt Israël hersteld; geheel Israël zal behouden worden. |
||
Hoeveel bedelingen worden onderscheiden? Dat blijkt verschillend te zijn. De volgende schrijver onderscheidt er vier: "''Naar Gods raadsbesluit zijn in betrekking tot deze aarde twee grote, Goddelijke bedelingen: de bedeling van de wet en de bedeling van de genade, de bedeling van de belofte en de bedeling van de vervulling. Daarom spreken wij dan ook van de Oude en de Nieuwe bedeling. Voorts is er nog een bedeling vóór de wet geweest, en zal er nog een volgen op onze bedeling, die de bedeling is van de volheid der tijden. Het gaat om verantwoordelijke perioden, waarin God Zich heeft geopenbaard, openbaart en openbaren zal.''"<ref>De anonieme beantwoorder van de vraag 'Wat er verstaan moet worden onder bedeling', in: Bode des Heils in Christus, jaargang 76 (1933). </ref> |
|||
⚫ | Soms wordt beweerd de bedelingenleer een oorzaak is geweest van het |
||
== Oorzaak van christelijk zionisme? == |
|||
== Voetnoot == |
|||
⚫ | Soms wordt beweerd de bedelingenleer een oorzaak is geweest van het ”christelijk zionisme”, dat Israël steunt. Het dispensationalisme leert weliswaar dat Israël na de opname van de gemeente hersteld zal worden, maar dat zegt niets over de middelen die Joden hebben aangewend om te komen tot een eigen staat in het historische thuisland noch over politiek van de huidige staat Israël. Sommige dispensationalisten stellen dan ook dat "wie Israël tegenwoordig op welke wijze dan ook politiek ondersteunt, bevordert uiteindelijk, misschien onwetend, het vleselijke eigenwillige streven van Israël.”<ref>Zo Dirk Schurmann en Stephan Isenberg, ''Vergeten rijkdom'' (2012). Aangehaald in: Klaas van der Zwaag, [http://www.refdag.nl/kerkplein/kerknieuws/handboek_over_leer_bedelingen_vertaald_1_691653 Handboek over leer bedelingen vertaald], RefDag.nl, 16 nov. 2012.</ref> Christelijk zionisme is geen voortvloeisel van de bedelingenleer. |
||
== Voetnoten == |