Bethuël: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Bethuël''' is in de bijbel de naam van [http://www.christipedia.nl/Artikelen/R/Rebekka Rebekka's] vader en de naam van een plaats in het stamgebied van Simeo...' |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
'''Bethuël''' is in de bijbel de naam van [
De naam '''betekent''' "huis van God"<ref>Art. [http://en.wikipedia.org/wiki/Bethuel Bethuel], op Wikipedia (Engels), 8 juni 2013.</ref> of "inwoner van God" of “wonende in God” of "man van God" of “God vernietigt"<ref>Aldus ''Hebreeuws-Nederlands Lexicon, Bible Hebrew Lexicon'', onderdelen van de Online Bible, een uitgave van Importantia.</ref>. Of, naar het arabisch, "afgezonderd"<ref>S.J. van Ronkel, ''Woordenboek der eigennamen, naar hunne eerste spelling en oorspronkelijke uitspraak met eene korte beschrijving de personen, landen en plaatsen, in het Oude Testament voorkomende, en voor het grootste gedeelte ook etymologisch behandeld''. (Groningen: M. Smit, 1835) s.v. Bethuël. Van Ronkel was destijds hoofdonderwijzer aan een Joodse school en beëdigd vertaler. Volgens hem kan Bethuël, indien voor ‘Methuël’ staand, ook ‘man Gods’ betekenen.</ref>. De naam komt 10 x in het Oude Testament voor.
Regel 5:
Bethuël is een plaatsnaam en een persoonsnaam:
# Bethuël, een stad van de stam Simeon in het zuiden, 1 Kron. 4:30, welke in Joz. 19:4 ‘Bethul’ genoemd wordt.
# Bethuël, de vader van Rebekka en Laban. Hij is een zoon van Nahor bij Milka en een neef van Abraham. Gen. 22:22-23; 24:15-47; 25:20; 28:2,5.<BR><BR>
[[Bestand:Bethuël familie.jpg|miniatuur|1238x1238px]]
'''Bethuël, de vader van Rebekka,''' woonde in Paddan-Aram, d. i. het vlakke land van Syrië, Gen. 28:2. Slechts eenmaal komt hij handelend voor, Gen. 24:50. Hij en zijn zoon Laban zeiden tot de knecht van Abraham, die van Gods leiding verteld had en in Rebekka de toekomstige vrouw van Izak zag:<blockquote>''Ge 24:50 Laban en Bethuel antwoordden: Dit komt bij de HEERE vandaan. Wij kunnen tegen u niets meer ten kwade of ten goede zeggen. Ge 24:51 Zie, Rebekka [staat] voor u. Neem [haar] mee en ga heen: laat zij de vrouw van de zoon van uw heer worden, zoals de HEERE gesproken heeft.'' (HSV)</blockquote>Opmerking verdient dat Bethuël in vers 50 ná zijn zoon Laban wordt genoemd, terwijl bovendien niet verder van hem, maar steeds van Rebekka’s broer en moeder gesproken wordt (zie vs. 28, 29, 53, 55). Een reden hiervan kan zijn dat Laban verderop in Genesis een belangrijke rol speelt in verband met Jacob. Een tweede reden kan zijn: in het Oosten hadden de eigen broers op de uithuwelijking van hun zussen niet zelden groter invloed dan de vaders<ref>Aldus art. ‘Bethuël’, in: W. Moll, P.J. Veth, F.J. Domela Nieuwenhuis e.a., ''Bijbelsch woordenboek voor het christelijk gezin''. Eerste deel A – H. Amsterdam: P.N. van Kampen, 1852.</ref>, Gen. 34; Hoogl. 1:6; 8:8.
== Bron ==
|