Boom des levens: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieuwe pagina aangemaakt met 'De '''boom des levens''' ''(''Hebr. עץ החיים, ''etz hachayim)'' was een boom in de hof van [http://www.christipedia.nl/Artikelen/P/Paradijs Eden], de e...' |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1:
De '''boom des levens''' ''(''Hebr. עץ החיים, ''etz hachayim)'' was een boom in de hof van [
De vruchten van de levensboom zouden de mens eeuwig doen leven. Adam en Eva mochten vrijelijk van alle bomen eten, dus ook van de levensboom, alleen niet van de boom der kennis van goed en kwaad.<blockquote>''Ge 2:16 En de HEERE God gebood de mens: Van alle bomen van de hof mag u vrij eten, Ge 2:17 maar van de boom van de kennis van goed en kwaad, daarvan mag u niet eten, want op de dag dat u daarvan eet, zult u zeker sterven.'' (HSV)</blockquote>Na de zondeval, het eten van de verboden vrucht van de andere boom, belette God Adam en Eva dat zij van de levensboom zouden eten en als zondaars onsterfelijk zouden zijn en eeuwig zouden leven. Daarom verdreef Hij hen uit Eden. Een genadedaad van God.
Regel 5:
Het is duidelijk dat de mens niet om kan gaan met de boom van kennis van goed en kwaad en worden we opgeroepen tot: "''wordt hervormd door de vernieuwing van het denken."'' Rom.12:2<blockquote>''Ge 3:22 Toen zei de HEERE God: Zie, de mens is geworden als één van Ons, omdat hij goed en kwaad kent. Nu dan, laat hij zijn hand niet uitsteken en ook van de boom des levens nemen en eten, zodat hij eeuwig zou leven! Ge 3:23 Daarom zond de HEERE God hem weg uit de hof van Eden, om de aardbodem te bewerken, waaruit hij genomen was. Ge 3:24 Hij verdreef de mens, en plaatste ten oosten van de hof van Eden de cherubs met een vlammend zwaard, dat heen en weer bewoog, om de weg naar de boom des levens te bewaken.'' (HSV)</blockquote>Ook '''heidense volksoverleveringen''' en cultuurresten gewagen van de boom van het leven. We vinden de verhalen met de boom van het leven overal ter wereld, in Babylonië, China, Griekenland, bij de Germanen, in het Boeddhisme, bij de Indianen in Amerika, bij de Azteken, de Assyriërs. Overal vinden we in mythen de aanbidding van bomen, opmerkelijk vaak in combinatie met een slang. Deze buitenbijbelse overleveringen zijn door verbastering een onzuivere echo, maar niettemin een echo, een collectieve herinnering, van de menselijke oergeschiedenis in Eden.
De boom van het leven wordt het eerst genoemd in Genesis, het eerste Bijbelboek, en keert als motief terug in '''Openbaring''', het laatste bijbelboek. Daar wordt in het nieuwe, hemelse [
|