Brief van Paulus aan de Kolossenzen: verschil tussen versies
Regel 36: | Regel 36: | ||
2:4-23 Waarschuwingen tegen dwaalleraren. |
2:4-23 Waarschuwingen tegen dwaalleraren. |
||
3:1-4:6 Eenheid met Christus en daaruit voortvloeiende levensheiliging. |
3:1-4:6 Eenheid met Christus en daaruit voortvloeiende levensheiliging, waaronder huiselijke plichten (3:18-4:1). |
||
4:7-18 Groeten aan de gemeente en medewerkers. |
4:7-18 Groeten aan de gemeente en medewerkers. |
Versie van 24 mrt 2020 08:51
De brief van Paulus aan de Kolossenzen (ook gespeld Colossenzen) is een brief van de apostel Paulus gericht aan de gelovigen in de stad Kolosse en opgenomen in het Nieuwe Testament.
De gemeente te Kolosse
Kolosse, ook gespeld Colosse, was een vrij onbelangrijke stad in het westen van het huidige Turkije, ca. 160 km ten oosten van Efeze.
![](http://static.miraheze.org/christipediawiki/f/fe/Zeven_gemeenten_Openbaring_Access_Foundation.jpg)
De gemeente van Christus aldaar was gesticht door één van Paulus' medewerkers, Epafras (Col. 1:6-7). Verder is er over deze gemeente weinig bekend, behalve de gegevens in de brief zelf. Paulus kende de christenen in Colosse niet persoonlijk, hij heeft van hen gehoord (Col. 1:4-9) en hij heeft ook een voortdurende gebedslast voor de gelovigen daar en in Laodicea, die hem niet persoonlijk kennen (Col. 2:1).
Geadresseerden
De brief is gericht aan de gemeente te Colosse, maar Paulus vraagt hen de brief ook voor te lezen in de naburige gemeente te Laodicia, en bij henzelf ook zijn brief aan de gemeente te Laodicea (die vermoedelijk verloren is gegaan) voor te lezen.
Schrijver en datering
De brief is opgesteld door Paulus, met medewerking van Timotheüs (Col. 1:1). Ook in Col. 1:23 en 4:18 wordt Paulus genoemd als auteur.
Op het moment van het schrijven van deze brief bevindt Paulus zich in gevangenschap (Col. 4:3, 10, 18). Waarschijnlijk gaat het hier om zijn gevangenschap in Caesarea, ca. 58 na Christus. Mogelijk ook zijn gevangenschap in Rome; in dat geval is de brief ca. 61 na Christus geschreven. Waar hij ook gevangen zit, hij lijdt en zijn lijden voor de Kolossenzen, die door het geloof tot het lichaam van Christus behoren.
Col 1:24 Thans verblijd ik mij in mijn lijden voor u en vul in mijn vlees aan wat nog ontbreekt aan de verdrukkingen van Christus voor zijn lichaam, dat is de gemeente, Col 1:25 waarvan ik een dienaar geworden ben overeenkomstig het rentmeesterschap van God dat mij gegeven is voor u, om het woord van God te voleindigen: (Telos)
Doel van de brief
Paulus heeft zorgen om het geestelijk welzijn van de gelovigen, vandaar dat hij uitgebreid aandacht besteed aan de positie van Christus. Paulus had van Epafras gehoord over ketterse opvattingen in Colosse. Welke dwaalleer is niet helemaal duidelijk, maar uitgaande van de inhoud van de brief moet het een mengeling geweest zijn van Judaïsdme, Gnosticisme, ascese en engelenverering. De leerstellingen over God en de verlossing hadden blijkbaar een schaduw geworpen over de heerlijkheid van Christus. Paulus brengt door zijn schrijven Christus weer voor het voetlicht en benadrukt Diens soevereiniteit, Goddelijkheid en heerschappij. Christus' hoofdschap over de gemeente wordt benadrukt, evenals het christelijke leven in de dagelijkse praktijk.
De boodschap
De Heer Jezus is voor de christen alles: God, Schepper, Hoofd, overwinning over de dood en de demonische machten. Er is geen verlossing en wijsheid buiten Hem. Nadruk ligt op de loutere toewijding aan Christus.
Indeling
De brief aan de gemeente te Colosse valt grofweg uiteen in twee delen:
Deel 1: overwegend leerstellig
1:1-8 Dankzegging voor de goede berichten over de gemeente.
1:9-14 Paulus voorbede voor de gemeente.
1:15-2:3 De heerlijkheid van Christus.
Deel 2: gericht op praktisch christelijk leven
2:4-23 Waarschuwingen tegen dwaalleraren.
3:1-4:6 Eenheid met Christus en daaruit voortvloeiende levensheiliging, waaronder huiselijke plichten (3:18-4:1).
4:7-18 Groeten aan de gemeente en medewerkers.
Commentaar
Op de volgende pagina's van Christipedia worden passages of onderwerpen behandeld: