Brief van Paulus aan de Kolossenzen: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 9: | Regel 9: | ||
'''Bezorger.''' Overbrenger van de brief is [[Tychicus]] (Kol. 4:7), samen met [[Onésimus]]. |
'''Bezorger.''' Overbrenger van de brief is [[Tychicus]] (Kol. 4:7), samen met [[Onésimus]]. |
||
'''Omstandigheid en datering.''' Hij schrijft de brief in gevangenschap (Col. 4:3, 10, 18). Waarschijnlijk gaat het hier om zijn gevangenschap in [[Caesarea (Maritima)|Caesarea]], ca. 58 na Christus, maar mogelijk is ook dat hij gevangen zit in Rome. In dit laatste geval is de brief ca. 61 na Chr. geschreven. Waar hij ook gevangen |
'''Omstandigheid en datering.''' Hij schrijft de brief in gevangenschap (Col. 4:3, 10, 18). Een medegevangene is [[Aristarchus]]. Waarschijnlijk gaat het hier om zijn gevangenschap in [[Caesarea (Maritima)|Caesarea]], ca. 58 na Christus, maar mogelijk is ook dat hij gevangen zit in Rome. In dit laatste geval is de brief ca. 61 na Chr. geschreven. Waar hij ook gevangen moge zitten, hij lijdt en zijn lijden is voor de Kolossenzen, die door het geloof tot het lichaam van Christus behoren. <blockquote>''Col 1:24 Thans verblijd ik mij in <u>mijn lijden voor u</u> en vul in mijn vlees aan wat nog ontbreekt aan de <u>verdrukkingen van Christus</u> voor zijn lichaam, dat is de gemeente, Col 1:25 waarvan ik een dienaar geworden ben overeenkomstig het rentmeesterschap van God dat mij gegeven is voor u, om het woord van God te voleindigen: (Telos)''</blockquote> |
||
== De gemeente te Kolosse == |
== De gemeente te Kolosse == |
||
'''Kolosse''', ook gespeld ''Colosse'', was een vrij onbelangrijke stad in het westen van het huidige [[Turkije]], ten zuidoosten van [[Laodicea]] en ca. 160 km ten oosten van [[Efeze]]. |
'''Kolosse''', ook gespeld ''Colosse'', was een vrij onbelangrijke stad in het westen van het huidige [[Turkije]], ten zuidoosten van [[Laodicea]] en ca. 160 km ten oosten van [[Efeze]]. |
||
[[Bestand:Zeven gemeenten Openbaring Access Foundation.jpg|gecentreerd|miniatuur|1024x1024px|'': Ligging van Colosse ('Colossae') zuidoostelijk van Laodicea, in de Romeinse provincie Asia'']] |
[[Bestand:Zeven gemeenten Openbaring Access Foundation.jpg|gecentreerd|miniatuur|1024x1024px|'': Ligging van Colosse ('Colossae') zuidoostelijk van Laodicea, in de Romeinse provincie Asia'']] |
||
De '''gemeente''' van Christus aldaar was gesticht door één van Paulus' medewerkers, [[Epafras]] (Col. 1:6-7). Verder is er over deze gemeente weinig bekend, behalve de gegevens in de brief zelf. Paulus kende de christenen in Colosse niet persoonlijk, hij heeft van hen gehoord (Col. 1:4-9) en hij heeft ook een voortdurende gebedslast voor de gelovigen daar en in Laodicea, die hem niet persoonlijk kennen (Col. 2:1). |
De '''gemeente''' van Christus aldaar was gesticht door één van Paulus' medewerkers, [[Epafras]] (Col. 1:6-7). Tot de gemeente behoorden ook [[Filémon (persoon)|Filémon]] en [[Onésimus]]. Verder is er over deze gemeente weinig bekend, behalve de gegevens in de brief zelf. Paulus kende de christenen in Colosse niet persoonlijk, hij heeft van hen gehoord (Col. 1:4-9) en hij heeft ook een voortdurende gebedslast voor de gelovigen daar en in Laodicea, die hem niet persoonlijk kennen (Col. 2:1). Aan Filémon schreef hij een brief over diens slaaf Onésimus, die te Rome door de dienst van Paulus tot bekering was gekomen. |
||
== Doel van de brief == |
== Doel van de brief == |
Versie van 1 apr 2020 08:43
De brief van Paulus aan de Kolossenzen (ook gespeld Colossenzen) is een brief van de apostel Paulus gericht aan de gelovigen in de stad Kolosse en opgenomen in het Nieuwe Testament.
Schrijver, geadresseerden en datering
Schrijver. De brief is opgesteld door Paulus, met medewerking van Timotheüs (Col. 1:1). Ook in Col. 1:23 en 4:18 wordt Paulus genoemd als auteur.
Adressanten. De brief is gericht aan de gemeente te Kolosse, maar Paulus vraagt hen de brief ook voor te lezen in de naburige gemeente te Laodicia, en bij henzelf ook zijn brief aan de gemeente te Laodicea (die vermoedelijk verloren is gegaan) voor te lezen.
Bezorger. Overbrenger van de brief is Tychicus (Kol. 4:7), samen met Onésimus.
Omstandigheid en datering. Hij schrijft de brief in gevangenschap (Col. 4:3, 10, 18). Een medegevangene is Aristarchus. Waarschijnlijk gaat het hier om zijn gevangenschap in Caesarea, ca. 58 na Christus, maar mogelijk is ook dat hij gevangen zit in Rome. In dit laatste geval is de brief ca. 61 na Chr. geschreven. Waar hij ook gevangen moge zitten, hij lijdt en zijn lijden is voor de Kolossenzen, die door het geloof tot het lichaam van Christus behoren.
Col 1:24 Thans verblijd ik mij in mijn lijden voor u en vul in mijn vlees aan wat nog ontbreekt aan de verdrukkingen van Christus voor zijn lichaam, dat is de gemeente, Col 1:25 waarvan ik een dienaar geworden ben overeenkomstig het rentmeesterschap van God dat mij gegeven is voor u, om het woord van God te voleindigen: (Telos)
De gemeente te Kolosse
Kolosse, ook gespeld Colosse, was een vrij onbelangrijke stad in het westen van het huidige Turkije, ten zuidoosten van Laodicea en ca. 160 km ten oosten van Efeze.
![](http://static.miraheze.org/christipediawiki/f/fe/Zeven_gemeenten_Openbaring_Access_Foundation.jpg)
De gemeente van Christus aldaar was gesticht door één van Paulus' medewerkers, Epafras (Col. 1:6-7). Tot de gemeente behoorden ook Filémon en Onésimus. Verder is er over deze gemeente weinig bekend, behalve de gegevens in de brief zelf. Paulus kende de christenen in Colosse niet persoonlijk, hij heeft van hen gehoord (Col. 1:4-9) en hij heeft ook een voortdurende gebedslast voor de gelovigen daar en in Laodicea, die hem niet persoonlijk kennen (Col. 2:1). Aan Filémon schreef hij een brief over diens slaaf Onésimus, die te Rome door de dienst van Paulus tot bekering was gekomen.
Doel van de brief
Paulus heeft zorgen om het geestelijk welzijn van de gelovigen, vandaar dat hij uitgebreid aandacht besteed aan de positie van Christus. Paulus had van Epafras gehoord over ketterse opvattingen in Colosse. Welke dwaalleer is niet helemaal duidelijk, maar uitgaande van de inhoud van de brief moet het een mengeling geweest zijn van Judaïsdme, Gnosticisme, ascese en engelenverering. De leerstellingen over God en de verlossing hadden blijkbaar een schaduw geworpen over de heerlijkheid van Christus. Paulus brengt door zijn schrijven Christus weer voor het voetlicht en benadrukt Diens soevereiniteit, Goddelijkheid en heerschappij. Christus' hoofdschap over de gemeente wordt benadrukt, evenals het christelijke leven in de dagelijkse praktijk.
De boodschap
De Heer Jezus is voor de christen alles: God, Schepper, Hoofd, overwinning over de dood en de demonische machten. Er is geen verlossing en wijsheid buiten Hem. Nadruk ligt op de loutere toewijding aan Christus.
Indeling
De brief aan de gemeente te Colosse valt grofweg uiteen in twee delen:
Deel 1: overwegend leerstellig
1:1-8 Dankzegging voor de goede berichten over de gemeente.
1:9-14 Paulus voorbede voor de gemeente.
1:15-2:3 De heerlijkheid van Christus.
Deel 2: gericht op praktisch christelijk leven
2:4-23 Waarschuwingen tegen dwaalleraren.
3:1-4:6 Eenheid met Christus en daaruit voortvloeiende levensheiliging. Huiselijke plichten (3:18-4:1). Vermaning tot gebed, tot voorbede voor Paulus en tot betamelijk gedrag en spreken tegenover niet-gelovigen (4:2-6).
4:7-18 Groeten aan de gemeente en medewerkers.
Commentaar
Op de volgende pagina's van Christipedia worden passages of onderwerpen behandeld: