Dag van Jahweh: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
(2 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 19:
== Tijdrekenkundige duidingen ==
[[Bestand:Dag van Jahweh.jpg|geen|miniatuur|922x922px]]
Er bestaan verschillende tijdrekenkundige opvattingen over de dag van Jahweh:
# De dag van Jahweh start met de opname van de gemeente (de komst van de morgenster). De ochtendschemering, vóór zonsopgang, komt overeen met de periode van de oordeelszegels, de gerichtsbazuinen en de gerichtsschalen. De zonsopgang is de komst van Zoon des mensen in de wereld.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=pXStpkUIUF0 Thief in the Night — Rapture or Armageddon?] Youtube.com: Soothkeep, 20 nov. 2023. Duur: 25 min. 36 sec. Studie van Lee Brainard over de uitdrukking 'als een dief in de nacht'.</ref>
# De dag van Jahweh is de periode van zeven jaar, de laatste jaarweek van Daniel, waarin Gods oordelen over het aardrijk gaan.<ref>Volgens Gary Stearman is de dag van Jahweh gelijk aan de zeven jaar durende laatste jaarweek van Daniël. Zie [https://www.youtube.com/watch?v=XKjBNC2htpA Gary Stearman: Elijah is coming]. Youtube.com: Prophecy Watchers, 20 april 2016.</ref>
# De dag van Jahweh is de tweede helft van de laatste jaarweek, die begint met het staken van de herstelde Levitische offerdienst en de neerwerping van de satan (Opb.12).<ref name=":0">Wim Zwitser, ''De komst van Christus en de opname van de Gemeente''. Lezing in Veenendaal (NL), 10 juni 2017. </ref>
# De dag van Jahweh begint met de grote verdrukking (2e helft van Daniëls 70e jaarweek) en omvat de dag van Jezus wederkomst op aarde en het duizendjarige rijk.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=LQgGW0sO-2k&t=42m Einführung in den 2. Petrusbrief Teil 2 Dr. Roger Liebi]. Youtube.com: Thomas Fuchs, 26 okt. 2016. Vanaf 42 min en ook vanaf 56 min. Geluidsopname van een voordracht door Roger Liebi over de tweede brief van Petrus.</ref>
# De dag van Jahweh is de dag waarop God in Jezus Christus aan de wereld geopenbaard wordt in heerlijkheid<ref name=":1" /><ref name=":2">[http://www.viewpure.com/_jhfF1gywlA The Day of The Lord: Seven Facts Many Have Missed]. Youtube.com: Soothkeep, 3 juli 2022. Duur: 22min. 7 sec. Voordracht door Lee Brainard.</ref>, ná de grote verdrukking (Matth. 24:29), ná de vergadering van volken in het dal van Josafat (Joël 3:12-15; vgl. Zef. 1:7), ná de verduistering van de zon en de maan (Hand. 2:20), terwijl de laatste hemelverschijnselen ook duidelijk met de dag van Jahweh verbonden zijn (Joël 2:10-11; Matth. 24:29) en met de slachting te [[Armageddon]] (vgl. Eze. 32:3-9)<ref name=":2" />. Tegen de meningen 1 t/m
== Fasen in het komen van de dag ==
Regel 124 ⟶ 125:
== Dag van Jahweh en de dag van Christus Jezus ==
Wat is het verschil tussen de dag van Jahweh en de [[dag van Christus Jezus]]? Eén opvatting zegt dat ze naar dezelfde tijd verwijzen, maar onder een ander opzicht<ref name=":6">[https://www.youtube.com/watch?v=rf7tkvN2z7E&t=13m Apostasy vs The "Falling Away," and the Man of Sin | Lee Brainard]. Youtube.com: The Week in Bible Prophecy, 21 dec. 2024. Vanaf 13 min. Gesprek met Lee Brainard over 2 Thess. 2.</ref>. De "grote en vreselijke" dag van Jahweh ziet op de tijd dat Gods toorn over deze wereld wordt uitgestort. <blockquote>
''Hnd 17:31 omdat Hij een dag heeft bepaald, waarop Hij het aardrijk in gerechtigheid zal oordelen door een man die Hij daartoe heeft bestemd, waarvan Hij aan allen zekerheid heeft gegeven door Hem uit de doden op te wekken.'' (Telos)</blockquote>
De 'dag van Christus' ziet echter op Zijn komst en de verlossing van de heiligen. De dag van Christus begint met de (weder)komst van de Heer Jezus om zijn heiligen op te halen. <blockquote>
''2Th 1:6 daar het rechtvaardig is bij God, aan hen die u verdrukken, verdrukking te vergelden, 2Th 1:7 en aan u die verdrukt wordt, rust met ons bij de openbaring van de Heer Jezus van de hemel met de engelen van zijn kracht, 2Th 1:8 in vlammend vuur, als Hij wraak brengt over hen die God niet kennen en over hen die het evangelie van onze Heer Jezus niet gehoorzamen. 2Th 1:9 Zij zullen als straf lijden het eeuwig verderf, verwijderd van het aangezicht van de Heer en van de heerlijkheid van zijn sterkte, 2Th 1:10 wanneer Hij komt om op <u>die dag</u> verheerlijkt te worden in zijn heiligen en bewonderd te worden in allen die hebben geloofd; want ons getuigenis aan u is geloofd geworden.'' (Telos) </blockquote>
Op de Dag van Jahweh / van Christus Jezus wordt de Heer Jezus geopenbaard en wij, de eerder opgenomen en verheerlijkte heiligen, met Hem.<blockquote>''Col 3:4 Wanneer Christus, uw leven, geopenbaard wordt, dan zult ook u met Hem geopenbaard worden in heerlijkheid. (TELOS)''</blockquote>
Die dag van Jahweh brengt toorn ('komende toorn, 1 Thess. 1:10), wraak, wedervergelding (1 Thess. 1:6). De dag van Christus brengt verheerlijking voor Christus en de zijnen. Voor de wereld is Jezus' zichtbare verschijning de openbaring van de hoogste Rechter en Koning, die op de troon van zijn vader David te Jeruzalem zal zitten en de volken zal oordelen.
Dikwijls is beweerd dat de [[tweede brief aan de Thessalonicenzen]] is geschreven om de heiligen te kennen te geven dat het verkeerd is om de wederkomst van de Heer te verwachten. In feite echter meenden zij dat ''de Dag van Jahweh'' was gekomen, terwijl zij nog op aarde waren, hoewel de eerste brief de twee zaken duidelijk uit elkaar houdt, vergelijk 1 Thess. 4:13-18 met 1 Thess. 5:1-4.
== De 'dag van de Heer' in Opb. 1:10 ==
In Openb. 1: 10 lezen wij: "Ik was in de Geest op de dag van de Heer." Deze 'dag van de Heer' is een andere dan de toekomstige ''''dag van de Heer'''<nowiki/>', die gekenmerkt wordt door oordeel en de openbaring van Christus. Letterlijk staat in genoemd vers "heer-lijke dag", waarbij 'heerlijke" een bijvoeglijk naamwoord afgeleid van "heer" is. De betekenis is: de dag toebehorend aan de Heer. Men kan bij benadering zeggen "op 's Heren dag," evenals in 1 Kor. 11 : 20 "'s Heren avondmaal," lett. "heer-lijke avondmaal". De Engelsen zeggen dan ook altijd, als het over de zondag gaat "the Lord's day" ("des Heren dag") in plaats van "the day of the Lord" ("de dag van de Heer"). Evenzo spreken zij van 'the Lord's supper' ('des Heren avondmaal').
|