Eerbare kleding: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
| Regel 132: | Regel 132: | ||
=== Kleding van het andere geslacht dragen === |
=== Kleding van het andere geslacht dragen === |
||
In de wet van Mozes wordt het dragen van kleding van het andere geslacht verboden. <blockquote>''De 22:5 Het kleed eens mans zal niet zijn aan een vrouw, en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken; want al wie zulks doet, is den HEERE, uw God, een gruwel. (SV)''</blockquote><blockquote>''De 22:5 De kleren {kleren-Letterlijk: voorwerpen.} van een man mogen niet door een vrouw gedragen worden, en een man mag geen vrouwenkleding aantrekken, want ieder die dat doet, is voor de HEERE, uw God, een gruwel. (HSV)''</blockquote>"De kleren van een man", letterlijk staat er "de voorwerpen van een man"<ref>Een aantekening van de Herziene Statenvertaling wijst daarop.</ref>. |
In de wet van Mozes wordt het dragen van kleding van het andere geslacht verboden. <blockquote>''De 22:5 Het kleed eens mans zal niet zijn aan een vrouw, en een man zal geen vrouwenkleed aantrekken; want al wie zulks doet, is den HEERE, uw God, een gruwel. (SV)''</blockquote><blockquote>''De 22:5 De kleren {kleren-Letterlijk: voorwerpen.} van een man mogen niet door een vrouw gedragen worden, en een man mag geen vrouwenkleding aantrekken, want ieder die dat doet, is voor de HEERE, uw God, een gruwel. (HSV)''</blockquote>"De kleren van een man", letterlijk staat er "de voorwerpen van een man"<ref>Een aantekening van de Herziene Statenvertaling wijst daarop.</ref>. In de nieuwe vertaling wordt het Hebreeuwse woord dan ook vertaald door "kleren en attributen". <blockquote>''De 22:5 Een vrouw mag geen kleren en attributen van een man dragen en een man mag geen vrouwenkleren dragen. Want de HEER verafschuwt ieder die zulke dingen doet. (NBV)''</blockquote> |
||
Zie verder bij [[Travestie]] voor het hoofdartikel over dit onderwerp. |
|||
Zie ook [[Travestie]]. |
|||
=== Zefanja tegen 'vreemde kleding' === |
=== Zefanja tegen 'vreemde kleding' === |
||
| Regel 143: | Regel 142: | ||
De woorden "die zich kleden met vreemde kleding" kunnen ook verklaard worden van zodanige mannen, die zich met vrouwenkleding kleedden, en van vrouwen die mannenkleding droegen, wat streed tegen een uitgedrukte wet (Deut. 22:5)<ref name=":1" />. Het dragen van kleding van het andere geslacht was een plechtigheid, die men bij de dienst van sommige afgoden gebruikte<ref name=":1" />. |
De woorden "die zich kleden met vreemde kleding" kunnen ook verklaard worden van zodanige mannen, die zich met vrouwenkleding kleedden, en van vrouwen die mannenkleding droegen, wat streed tegen een uitgedrukte wet (Deut. 22:5)<ref name=":1" />. Het dragen van kleding van het andere geslacht was een plechtigheid, die men bij de dienst van sommige afgoden gebruikte<ref name=":1" />. |
||
Uit dit vers blijkt dat al in de tijd van het Oude Testament er in de kleding een duidelijk verschil was tussen hen die de wereld, het heidendom wilden volgen, en degenen die de Heer wilden volgen<ref>W. Pieters, ''Sprokkelhout II; geloof en vruchten''. Artikel op HhgGarderen.nl (http://www.hhggarderen.nl/Sprokkelhout_-_II/) . Zonder jaar. Geraadpleegd 7 okt. 2017.</ref>. |
Uit dit vers blijkt dat al in de tijd van het Oude Testament er in de kleding een duidelijk verschil was tussen hen die de wereld, het heidendom wilden volgen, en degenen die de Heer wilden volgen<ref name=":2">W. Pieters, ''Sprokkelhout II; geloof en vruchten''. Artikel op HhgGarderen.nl (http://www.hhggarderen.nl/Sprokkelhout_-_II/) . Zonder jaar. Geraadpleegd 7 okt. 2017.</ref>. Een predikant paste de les aldus toe: "In hun wereldse kleding laten christenen zien dat ze vervreemd zijn van de vreze des Heeren"<ref name=":2" />. |
||
=== Heidense kleding in de dagen van Paulus === |
=== Heidense kleding in de dagen van Paulus === |
||
| Regel 189: | Regel 188: | ||
'''Minirok'''. Het dragen van een mini- of microrok op je werk kan door collega's verstaan worden alsof de draagster probeert te compenseren voor vaardigheden die zij op andere terreinen mist. Volgens een etiquette expert<ref>Namelijk Barbara Pachter, genoemd in Laura Sinberg, [http://www.forbes.com/2009/07/22/office-fashion-sexy-forbes-woman-style-clothes.html What Not To Wear To Work], Forbes.com, 22 juli 2009.</ref> is de knie een visueel anker. Het trekt de aandacht van mensen naar beneden, in plaats van naar het gezicht (wat zou moeten), als zij de rokdraagster naderen. |
'''Minirok'''. Het dragen van een mini- of microrok op je werk kan door collega's verstaan worden alsof de draagster probeert te compenseren voor vaardigheden die zij op andere terreinen mist. Volgens een etiquette expert<ref>Namelijk Barbara Pachter, genoemd in Laura Sinberg, [http://www.forbes.com/2009/07/22/office-fashion-sexy-forbes-woman-style-clothes.html What Not To Wear To Work], Forbes.com, 22 juli 2009.</ref> is de knie een visueel anker. Het trekt de aandacht van mensen naar beneden, in plaats van naar het gezicht (wat zou moeten), als zij de rokdraagster naderen. |
||
=== Oorzaken van oneerbare kleding bij christinnen === |
|||
| ⚫ | [[Onzedig|Onzedige]] vrouwmode past bij de oneerbare, de wulpse, de schaamteloze, de niet-zedige vrouw, die zich uitdagend, opzichtig, grof of verfijnd verleidelijk kleedt. De eerbare en [[Zedig|zedige]] vrouw kleedt zich naar goede zeden met edele vrouweneer. De zedige vrouw voelt de zedelijkheidsmaten fijn aan. In onze schaamteloze cultuur wordt dat gevoel niet vanzelf bijgebracht, maar moet ontwikkeld worden. |
||
De oorzaken van oneerbare kleding bij gelovige vrouwen zijn de heersende mode met haar onkuise aspecten, de neiging tot aanpassing, en onwetendheid. |
|||
'''Mode.''' Een eerste oorzaak is mode van de vrouw die in kledingbladen en op straat vertoond wordt. De mode wisselt en wordt gestuwd door commerciële belangen. |
|||
'''Aanpassing.''' Een tweede oorzaak is dat wij menselijk geneigd om ons aan te passen aan de meerderheid; we zijn geneigd om normaal te vinden wat de meerderheid normaal vindt; we zijn geneigd om mooi te vinden wat de meerderheid mooi vindt. We worden in ons denken en doen, inwendig en uitwendig beïnvloed door onze omgeving. Op zichzelf is daar niks mis mee, maar er kleeft een risico aan, namelijk dat wij meegaan in zaken waarin wij niet moeten meegaan. |
|||
De uitwendige aanpassing verraadt een inwendige aanpassing. Waarom gaan mensen zich oneerbaar werelds kleden? Omdat de wereld in hun hart zit. De manier waarop wij ons kleden, spreekt van ons innerlijk<ref name=":2" />. |
|||
'''Onwetendheid'''. Een derde oorzaak van oneerbare kleding bij christenvrouwen is onwetendheid. Zij zijn mogelijk niet bekend met Paulus' kledingvoorschrift. En als zij er al mee bekend zijn, weten zij er geen inhoud en gevolg aan te geven. Verder zijn veel vrouwen, ook christenvrouwen, niet bekend met de werking van vrouwelijk bloot (blote schouders, benen, borsten, billen) op de zielen van mannen. Zij reageren anders op bloot. Zij weten niet dat mannen meer dan hen visueel zijn ingesteld als het om seksuele aangelegenheden gaat. <blockquote>''Mt 5:28 Maar Ik zeg u, dat ieder die een vrouw aanziet om haar te begeren, al overspel met haar gepleegd heeft in zijn hart. (TELOS)''</blockquote>Merk op dat de waarschuwing het "aanzien" door mannen betreft, het aanzien van een andere dan de eigen vrouw. Wanneer een vrouw zich (geweten of ongeweten, willens of onwillens) oneerbaar in de zin van onkuis kleedt wekt zij de begeerte van mannen op en doet hen dus geen goed. |
|||
| ⚫ | [[Onzedig|Onzedige]] vrouwmode past bij de oneerbare, de wulpse, de schaamteloze, de niet-zedige vrouw, die zich uitdagend, opzichtig, grof of verfijnd verleidelijk kleedt. De eerbare en [[Zedig|zedige]] vrouw kleedt zich naar goede zeden met edele vrouweneer. De zedige vrouw voelt de zedelijkheidsmaten fijn aan. In onze schaamteloze cultuur wordt dat gevoel niet vanzelf bijgebracht, maar moet ontwikkeld worden. <blockquote>''Ro 12:2 En wordt niet gelijkvormig aan deze wereld, maar wordt veranderd door de vernieuwing van uw denken, opdat u beproeft wat de goede, welbehaaglijke en volmaakte wil van God is. (TELOS)''</blockquote>De uitwendige aanpassing verraadt een inwendige aanpassing.’ Waarom gaan mensen zich werelds kleden? Omdat hun hart al lang in de wereld zit. De manier waarop wij ons kleden, zegt veel over ons innerlijk. |
||
Onze uitwendige vorm verandert door de vernieuwing van ons denken. |
|||
== Voordelen van eerbare kleding == |
== Voordelen van eerbare kleding == |
||