Geschiedenis van Nederland: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k →1945 |
k →1945 |
||
Regel 1.006: | Regel 1.006: | ||
'''Meer informatie over de bezettingsjaren''' |
'''Meer informatie over de bezettingsjaren''' |
||
Jos M. Th. Govaert s.s.s., ''Ondergedoken in het concentratiekamp. Priesterleven in het P.D.A.'' Utrecht, Nijmegen: Dekker & Van de Vegt N.V., 1949. Pagina's: 229. De roomskatholieke priester wordt gevangen genomen en in kamp Amersfoort geplaatst. Hij verhaalt zijn ervaringen en geeft een veelzijdig beeld van het kampleven. Kwaden en goeden, wreedheid en barmhartigheid worden getekend. Met |
Jos M. Th. Govaert s.s.s., ''Ondergedoken in het concentratiekamp. Priesterleven in het P.D.A.'' Utrecht, Nijmegen: Dekker & Van de Vegt N.V., 1949. Pagina's: 229. De roomskatholieke priester wordt gevangen genomen en in kamp Amersfoort geplaatst. Hij verhaalt zijn ervaringen en geeft een veelzijdig beeld van het kampleven. Kwaden en goeden, wreedheid en barmhartigheid worden getekend. Met medegevangen broeders van roomskatholieke en protestantse signatuur is hij in staat medegevangenen geestelijk te dienen. Een recensent schreef: "Er leeft geen haat in dit boek; integendeel, steeds meer wordt de lezer gewaar welk een grote naastenliefde deze schrijver bijgebleven is, ook onder de vernederendste strafbehandelingen. Een waarlijk christelijke geest komt uit deze bladzijden de lezer tegemoet. Te midden van al de ellenden der gevangenschap ontbreekt niet de diepe en sterkende kracht die ook voor anderen zulk een kracht ten goede werd."<ref>Bron: ''Streven'', jrg. 3 (1949-1950), p. 95. https://www.dbnl.org/tekst/_str005194901_01/_str005194901_01_0092.php</ref> |
||
9 mei 1945. In de Portugese synagoge in Amsterdam wordt de eerste dienst na de holocaust gehouden, waarin gedankt wordt voor de bevrijding. Het is de eerste grote uiting van het joodse openbare leven in Nederland na de oorlog. Honderden mensen zijn aanwezig, maar nog veel meer worden gemist. Ook opperrabbijn Justus Tal, die de bijeenkomst leidt, weet niet of zijn enige zoon, die 1943 naar Sobibór is afgevoerd, nog in leven is. Tal zegt onder meer: ""Het is in verschillende vormen altijd weer hetzelfde: de vijanden van Israël komen, in waan en waanzin, in woede en verdorvenheid en slaan en moorden, vernietigen en verpletteren, de ene al wreder dan de ander. Ze willen Israël vernietigen en uitroeien en eindelijk liggen ze zelf op den grond, vernietigd en verslagen, en Israël, het onsterfelijke, richt zich weer op."<ref>Bron: https://nos.nl/75jaarbevrijding/bericht/2333294-emotionele-dankdienst-in-amsterdamse-synagoge.html</ref> |
9 mei 1945. In de Portugese synagoge in Amsterdam wordt de eerste dienst na de holocaust gehouden, waarin gedankt wordt voor de bevrijding. Het is de eerste grote uiting van het joodse openbare leven in Nederland na de oorlog. Honderden mensen zijn aanwezig, maar nog veel meer worden gemist. Ook opperrabbijn Justus Tal, die de bijeenkomst leidt, weet niet of zijn enige zoon, die 1943 naar Sobibór is afgevoerd, nog in leven is. Tal zegt onder meer: ""Het is in verschillende vormen altijd weer hetzelfde: de vijanden van Israël komen, in waan en waanzin, in woede en verdorvenheid en slaan en moorden, vernietigen en verpletteren, de ene al wreder dan de ander. Ze willen Israël vernietigen en uitroeien en eindelijk liggen ze zelf op den grond, vernietigd en verslagen, en Israël, het onsterfelijke, richt zich weer op."<ref>Bron: https://nos.nl/75jaarbevrijding/bericht/2333294-emotionele-dankdienst-in-amsterdamse-synagoge.html</ref> |
||