Godheid van Jezus Christus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 37:
== Bron van Leven ==
Hij is het leven.<blockquote>''Joh 14:6 Jezus zei tot hem: Ik ben de weg en de waarheid en <u>het leven</u>; niemand komt tot de Vader dan door Mij. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 22:1 En hij toonde mij <u>een rivier van levenswater</u>, blinkend als kristal, <u>die uitging vanuit de troon van God en van het Lam</u>. (TELOS)''</blockquote>
== Onderhouder van de schepselen ==
Regel 86:
== Verschijning ==
De psalmist bidt dat Jahweh, de God der wraken, blinkend zal verschijnen om de goddelozen, die Zijn volk verdrukken en de kwetsbaren doden, te oordelen.<blockquote>''Ps 94:1 O God van alle wraak, HEERE, God van alle wraak, <u>verschijn blinkend</u>! Ps 94:2 Rechter van de aarde, verhef U, vergeld de hoogmoedigen naar wat zij verdienen. (HSV)''</blockquote>Zijn verschijning zal zijn als wanneer de zon opgaat. Lichtglans is een aspect van Zijn heerlijkheid.<blockquote>''Hab 3:3 God komt van Teman en de Heilige van het gebergte Paran. sela. Zijn majesteit bedekt de hemelen, en de aarde is vol van zijn lof. Hab 3:4 Er is een glans als van zonlicht, lichtstralen heeft Hij aan zijn zijde en daar is het omhulsel zijner kracht.'' (NBG51)</blockquote>Welnu, wat van Gods verschijning wordt gezegd, wordt gezegd van de Heer Jezus. De leerlingen kregen een vooruitblik van de komst van de Heer Jezus in zijn koninkrijk: <blockquote>''Mt 17:2 En Hij werd in hun bijzijn van gedaante veranderd; en <u>zijn gezicht straalde als de zon</u> en zijn kleren werden wit als het licht. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Mal 4:2 Maar voor u die Mijn Naam vreest, zal de <u>Zon der gerechtigheid</u> opgaan en onder Zijn vleugels zal genezing zijn; en u zult naar buiten gaan en dartelen als kalveren uit de stal. (HSV)''</blockquote>Zijn verschijning is ook vergelijkbaar met dat van een bliksem.<blockquote>''Lu 17:24 Want <u>zoals de bliksem bliksemt</u>, die van het ene einde onder de hemel tot het andere einde onder de hemel <u>weerlicht</u>, zo zal de Zoon des mensen zijn in zijn dag.'' (TELOS)</blockquote>Hij komt voor de ongehoorzamen in 'vlammend vuur', dat spreekt van oordeel.<blockquote>''2Th 1:7 en aan u die verdrukt wordt, rust met ons bij de openbaring van de Heer Jezus van de hemel met de engelen van zijn kracht, 2Th 1:8 <u>in vlammend vuur</u>, als Hij wraak brengt over hen die God niet kennen en over hen die het evangelie van onze Heer Jezus niet gehoorzamen.'' (TELOS)</blockquote>
== Troon ==
De Vader heeft een troon, en de zoon heeft een troon. Het is dezelfde troon. <blockquote>''Heb 1:8 maar van de Zoon: ‘<u>Uw troon, O God</u>, is tot in alle eeuwigheid en de scepter van de rechtmatigheid is de scepter van uw koningschap. Heb 1:9 U hebt gerechtigheid liefgehad en wetteloosheid gehaat; daarom heeft God, uw God, u gezalfd met vreugdeolie boven uw metgezellen’. (TELOS)'' </blockquote><blockquote>Vgl. ''Ps 45:6 (45:7) <u>Uw troon, o God,</u> bestaat eeuwig en altijd; de scepter van Uw Koninkrijk is een scepter van rechtvaardigheid. (HSV)''</blockquote><blockquote>''Opb 3:21 Wie overwint, hem zal Ik geven met Mij te zitten <u>op mijn troon</u>, zoals ook Ik overwonnen en Mij gezet heb met <u>mijn Vader op zijn troon</u>.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Opb 22:3 En er zal geen enkele vervloeking meer zijn; en <u>de troon van God en van het Lam</u> zal daarin'' [ = het nieuwe Jeruzalem ] ''zijn en zijn slaven zullen Hem dienen,'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Opb 5:6 En ik zag <u>in het midden van de troon</u> en van de vier levende wezens en in het midden van oudsten <u>een Lam staan als geslacht</u>; het had zeven horens en zeven ogen, welke zijn de zeven Geesten van God, uitgezonden over de hele aarde. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 7:17 want <u>het Lam dat in het midden van de troon is</u>, zal hen weiden en hen leiden naar bronnen van levenswateren, en God zal elke traan van hun ogen afwissen.'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''Opb 22:1 En hij toonde mij een rivier van levenswater, blinkend als kristal, die uitging <u>vanuit de troon van God en van het Lam</u>. (TELOS)''</blockquote>
== Rechter ==
Wij zullen allen voor de rechterstoel van God/Christus gesteld worden. Niet om verdoemd te worden, of "met de wereld veroordeeld" (1 Cor. 11:32) te worden, maar om beoordeeld te worden en te ontvangen naar wat wij gedaan hebben. ⇒ [[Oordeel]].<blockquote>''2Co 5:10 Want wij allen moeten geopenbaard worden voor <u>de rechterstoel van Christus</u>, opdat ieder ontvangt wat in het lichaam is gedaan, naardat hij heeft bedreven, hetzij goed hetzij kwaad. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Ro 14:10 Maar u, waarom oordeelt u uw broeder? Of ook u, waarom minacht u uw broeder? Want wij zullen allen voor <u>de rechterstoel van God</u> gesteld worden; (TELOS)''</blockquote>Er zijn geen twee rechterstoelen, waarvoor wij achtereenvolgens gesteld worden. Het gaat om één rechterstoel, die van Christus/God.
Regel 96 ⟶ 100:
''Hand. 14:13-15 ''mensen'' mogen niet aan gebeden worden''
'''De Heer Jezus''' daarentegen werd en wordt gehuldigd en aangebeden. Hij ontving een aanbidding die alleen God waard is. <blockquote>''Joh 5:23 <u>opdat allen de Zoon eren zoals zij de Vader eren</u>. <u>Wie de Zoon niet eert, eert de Vader</u> niet die Hem heeft gezonden. (TELOS)''</blockquote>Engelen aanbaden/aanbidden Hem.<blockquote>''Heb 1:6 En opnieuw, wanneer Hij de Eerstgeborene inbrengt in de wereld, zegt Hij: ‘En <u>laten alle engelen van God Hem aanbidden</u>’.'' (TELOS)</blockquote>Een samaritaan, een blindgeborene, de discipel Thomas en engelen aanbaden/aanbidden Hem. <blockquote>Luk. 17 : 16 hij (de samaritaan) viel op zijn aangezicht aan ''Zijn'' voeten</blockquote>De genezen blindgeborene aanbad Hem.<blockquote>''Joh 9:38 En hij zei: Ik geloof, Heer. En <u>hij aanbad Hem</u>. (TELOS)''</blockquote>Vergelijk de uiting van Thomas, die gewaar werd dat Jezus werkelijk uit de doden was opgestaan:<blockquote>''Joh. 20 : 28 Thomas zei: "mijn Heer en mijn'' God''"''</blockquote>De vier levende wezens en de vierentwintig oudsten vielen voor het Lam neer.<blockquote>''Opb 5:8 En toen het dat boek had genomen, <u>vielen de vier levende wezens en de vierentwintig oudsten voor het Lam neer</u>; zij hadden elk een harp en gouden schalen vol reukwerken, welke zijn de gebeden van de heiligen. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 5:13 En elk schepsel dat in de hemel en op de aarde en onder de aarde en op de zee is, en alles wat daarin is, hoorde ik zeggen: <u>Hem die op de troon zit, en het Lam, zij de lof en de eer</u> en de heerlijkheid en de macht tot in alle eeuwigheid. (TELOS)''</blockquote>All volken moeten de Heer Jezus vereren.
De Zoon des mensen (een benaming van de Messias) in Dan. 7 heeft goddelijke trekken.<blockquote>''Da 7:13 Ik keek toe in de nachtvisioenen, en zie, er kwam met de wolken van de hemel Iemand als een Mensenzoon. Hij kwam tot de Oude van dagen en men deed Hem voor Zijn aangezicht naderbijkomen.'' ''Da 7:14 Hem werd gegeven heerschappij, <u>eer</u> en koningschap, en alle volken, natiën en talen moesten Hem <u>vereren</u>. Zijn heerschappij is een eeuwige heerschappij, die [Hem] niet ontnomen zal worden, en Zijn koningschap zal niet te gronde gaan.'' ''(...)'' ''Da 7:27 Maar het koningschap en de heerschappij en de grootheid van de koninkrijken onder heel de hemel zullen gegeven worden aan het volk van de heiligen van de Allerhoogste. Zijn koninkrijk zal een eeuwig koninkrijk zijn, en alles wat heerschappij heeft, zal Hem <u>eren</u> en gehoorzamen.'' ''(HSV)''</blockquote>De uitdrukking "met de wolken van de hemel" wordt in het Oude Testament alleen gebruikt voor een goddelijk wezen. Het hebreeuwse werkwoord ''pelach'' in de verzen 14 en 27 vertaald door 'vereren' en 'eren' verwijst in de Bijbels Aramees altijd naar goddelijke verering, d.i. aanbidding gericht op God of goden. Het werkwoord komt 8x voor in Daniël. De Mensenzoon is een goddelijke figuur<ref>Dat is ook betoogd door Markus Zehnder, hoogleraar Oude Testament aan de Evangelische Theologische Faculteit in Leuven, in zijn openingsrede van het academisch jaar 2013-2014. Aan zijn toespraak zijn de beide argumenten voor de goddelijke status van de Mensenzoon ontleend. Bron: Nieuwsbrief van de Ev. Theol. Fac., november-december 2013.</ref>.
| |||