Godsbewijs: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 66: | Regel 66: | ||
# Derhalve moet er een onbewogen beweger (God) zijn |
# Derhalve moet er een onbewogen beweger (God) zijn |
||
Een oorzakelijke reeks van bewegers kan een toevallige reeks zijn of een samenhangende reeks. Een voorbeeld van een samenhangende reeks is een serie dominostenen, waarbij de eerste steen omvalt, waarna na elkaar de volgende stenen omvallen. Een ander voorbeeld is: een hand beweegt een stok, welke vervolgens een steen beweegt. Een voorbeeld van een toevallige reeks is een omvallende bloempot, waardoor een toevallig nabij gelegen poes opschrikt en het kind in de box gaat huilen. De ordening van de reeks gebeurtenissen in het eerste twee voorbeelden wordt in het Latijn 'per se' genoemd, de ordening in het tweede voorbeeld: 'per accidens'. In premisse 3 gaat het om een reeks geordend 'per se'. In een toevallige ordening kan de opeenvolging van gebeurtenissen in beginsel bij elk van de gebeurtenissen stoppen. De kat hoeft niet op te schrikken. Het kind hoeft niet te gaan huilen. Ze hoeven de beweging niet over te dragen. Een dergelijke oneindige reeks zou een afdoende verklaring van een bewegend ding onmogelijk maken. Een toevallige oorzakelijke reeks gebeurtenissen kan wel oneindig zijn. In een reeks geordend 'per se' speelt elk element een passieve rol en geeft louter de beweging door die van een oorspronkelijke bron afkomt.<ref name=":0" /> |
Een oorzakelijke reeks van bewegers kan een toevallige reeks zijn of een samenhangende reeks. Een voorbeeld van een samenhangende reeks is een serie dominostenen, waarbij de eerste steen omvalt, waarna na elkaar de volgende stenen omvallen. Een ander voorbeeld is: een hand beweegt een stok, welke vervolgens een steen beweegt. Een voorbeeld van een toevallige reeks is een omvallende bloempot, waardoor een toevallig nabij gelegen poes opschrikt en het kind in de box gaat huilen. De ordening van de reeks gebeurtenissen in het eerste twee voorbeelden wordt in het Latijn 'per se' genoemd, de ordening in het tweede voorbeeld: 'per accidens'. In premisse 3 gaat het om een reeks geordend 'per se'. In een toevallige ordening kan de opeenvolging van gebeurtenissen in beginsel bij elk van de gebeurtenissen stoppen. Ze spelen een ''actieve'' rol. De kat hoeft niet op te schrikken. Het kind hoeft niet te gaan huilen. Ze hoeven de beweging niet over te dragen. Een dergelijke oneindige reeks zou een afdoende verklaring van een bewegend ding onmogelijk maken. Een toevallige oorzakelijke reeks gebeurtenissen kan wel oneindig zijn. In een reeks geordend 'per se' speelt elk element een ''passieve'' rol en geeft louter de beweging door die van een oorspronkelijke bron afkomt.<ref name=":0" /> |
||
== Biologisch Godsargument == |
== Biologisch Godsargument == |