Hades: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 9: | Regel 9: | ||
* det Elysion: een lieflijker gedeelte, waar iedereen die een goed leven geleid had van vrijheid en vrede kon genieten. |
* det Elysion: een lieflijker gedeelte, waar iedereen die een goed leven geleid had van vrijheid en vrede kon genieten. |
||
* de Asphodel (of de velden van Asphodel): een plek zonder hoop of vrees. Hier kwamen allen die een doorsnee-leven hadden geleid, noch goed, noch slecht. Ieder mocht als vleermuis voor de rest van de eeuwigheid rondvliegen en rondlopen. De plaats was vernoemd naar een eetbare plant die erg neutraal van smaak is. |
* de Asphodel (of de velden van Asphodel): een plek zonder hoop of vrees. Hier kwamen allen die een doorsnee-leven hadden geleid, noch goed, noch slecht. Ieder mocht als vleermuis voor de rest van de eeuwigheid rondvliegen en rondlopen. De plaats was vernoemd naar een eetbare plant die erg neutraal van smaak is. |
||
'''Sjeool.''' Het Hebreeuwse equivalent is ''sjeool''. Het vers “Want U zult mijn ziel in de sjeool niet verlaten, U laat niet toe dat Uw Heilige ontbinding ziet.” (Ps 16:10) is in het Nieuwe Testament aangehaald in Hand. 2:27, 31, waarbij het Hebreeuwse woord 'sjeool' vertaald is door het Griekse 'hades'. |
'''Sjeool.''' Het Hebreeuwse equivalent is ''sjeool''. Het vers “Want U zult mijn ziel in de sjeool niet verlaten, U laat niet toe dat Uw Heilige ontbinding ziet.” (Ps 16:10) is in het Nieuwe Testament aangehaald in Hand. 2:27, 31, waarbij het Hebreeuwse woord 'sjeool' vertaald is door het Griekse 'hades'. In de oude Griekse vertaling van het Oude Testament (Septuagint) wordt ook 'hades' gebruikt als vertaling van 'sjeool'. |
||
'Hades' heeft deze betekenis van 'dodenrijk' of 'plaats der doden' ook in andere andere passages: Matth. 11:23; Luc 16:18; 16:23; Opb. 1:18; 6:8; 20:13,14. |
'Hades' heeft deze betekenis van 'dodenrijk' of 'plaats der doden' ook in andere andere passages in het Nieuwe Testament: Matth. 11:23; Luc 16:18; 16:23; Opb. 1:18; 6:8; 20:13,14. |
||
De rijke in de geschiedenis van Lazarus stierf en sloeg zijn ogen op in de hades. Hij was in een plaats van pijn. Vandaar zag hij in de verte Abraham en Lazarus. <blockquote>''Lu 16:23 De rijke nu stierf ook en werd begraven. En toen hij in de <u>hades</u> zijn ogen opsloeg, terwijl hij in pijnen verkeerde, zag hij Abraham uit de verte, en Lazarus in zijn schoot. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus zou na zijn sterven niet aan de hades worden overgelaten.<blockquote>''Hnd 2:27 want U zult mijn ziel niet aan de <u>hades</u> overlaten en uw Heilige geen ontbinding te zien geven. (...) Hnd 2:31 heeft hij vooruitgezien en gesproken over de opstanding van de Christus, dat Hij niet aan de <u>hades</u> is overgelaten en zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. (TELOS)''</blockquote>Dit betekent dat de Heer Jezus in de hades is geweest. Hij heeft de sleutels van de hades. <blockquote>''Opb 1:18 en de levende; en Ik ben dood geweest, en zie, Ik ben levend tot in alle eeuwigheid, en Ik heb de sleutels van de dood en de hades. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus voorzegde dat Kapernaüm tot de hades zou worden neergestoten. <blockquote>''Mt 11:23 En u, Kapernaum, zult u soms tot de hemel verhoogd worden? Tot de hades zult u worden neergestoten! Want als in Sodom de krachten waren gebeurd die in u zijn gebeurd, het zou tot op heden zijn gebleven. (TELOS)''</blockquote>De poorten van de hades zullen de gemeente niet overweldigen. <blockquote>''Mt 16:18 En ook Ik zeg je dat jij Petrus bent, en op deze rots zal Ik mijn gemeente bouwen, en de poorten van de hades zullen haar niet overweldigen. (TELOS)''</blockquote>Een verklaring is dat niet alle gelovigen zullen sterven, maar levend veranderd zullen worden bij de komst van de Heer Jezus. |
De rijke in de geschiedenis van Lazarus stierf en sloeg zijn ogen op in de hades. Hij was in een plaats van pijn. Vandaar zag hij in de verte Abraham en Lazarus. <blockquote>''Lu 16:23 De rijke nu stierf ook en werd begraven. En toen hij in de <u>hades</u> zijn ogen opsloeg, terwijl hij in pijnen verkeerde, zag hij Abraham uit de verte, en Lazarus in zijn schoot. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus zou na zijn sterven niet aan de hades worden overgelaten.<blockquote>''Hnd 2:27 want U zult mijn ziel niet aan de <u>hades</u> overlaten en uw Heilige geen ontbinding te zien geven. (...) Hnd 2:31 heeft hij vooruitgezien en gesproken over de opstanding van de Christus, dat Hij niet aan de <u>hades</u> is overgelaten en zijn vlees geen ontbinding heeft gezien. (TELOS)''</blockquote>Dit betekent dat de Heer Jezus in de hades is geweest. Hij heeft de sleutels van de hades. <blockquote>''Opb 1:18 en de levende; en Ik ben dood geweest, en zie, Ik ben levend tot in alle eeuwigheid, en Ik heb de sleutels van de dood en de hades. (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus voorzegde dat Kapernaüm tot de hades zou worden neergestoten. <blockquote>''Mt 11:23 En u, Kapernaum, zult u soms tot de hemel verhoogd worden? Tot de hades zult u worden neergestoten! Want als in Sodom de krachten waren gebeurd die in u zijn gebeurd, het zou tot op heden zijn gebleven. (TELOS)''</blockquote>De poorten van de hades zullen de gemeente niet overweldigen. <blockquote>''Mt 16:18 En ook Ik zeg je dat jij Petrus bent, en op deze rots zal Ik mijn gemeente bouwen, en de poorten van de hades zullen haar niet overweldigen. (TELOS)''</blockquote>Een verklaring is dat niet alle gelovigen zullen sterven, maar levend veranderd zullen worden bij de komst van de Heer Jezus. |