Hefoffer: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
Een '''hefoffer''' was een [[offer]] dat door opheffing, namelijk opwaarts en nederwaarts, de Here God werd aangeboden. |
Een '''hefoffer''' was een [[offer]] dat door opheffing, namelijk opwaarts en nederwaarts, de Here God werd aangeboden. |
||
Het hefoffer kon onder meer uit de dankoffers (vredeoffers) worden aangeboden (Ex. 29:28). |
|||
⚫ | |||
⚫ | |||
'''Bewegingen van hef- en beweegoffer.''' Met het heffen is vaak het bewegen verbonden (waarom ook het een en het ander voor het meer algemene toewijden staat, vgl. Exod. 38: 24 met 25 : 3 en Exod. 29 : 28 met Lev. 9: 21 ; 10 : 15), in 't bijzonder bij gaven, die bij de dank voor ondervonden zegen werden gewijd; het bewegen is echter een van het heffen wezenlijk te onderscheiden zinnebeeld, een heen- en weer bewegen in horizontale richting, wellicht naar de vier hemelstreken, om de Heer als de Schepper van alle dingen, gelijk het beffen, om Hem aan te duiden als degene die zich uit de hoogte zegenend openbaart. Een [[beweegoffer]] werd door beweging naar de vier windstreken aangeboden. De beweging van het hefoffers was een verticale, die van het beweegoffer een horizontale. |
'''Bewegingen van hef- en beweegoffer.''' Met het heffen is vaak het bewegen verbonden (waarom ook het een en het ander voor het meer algemene toewijden staat, vgl. Exod. 38: 24 met 25 : 3 en Exod. 29 : 28 met Lev. 9: 21 ; 10 : 15), in 't bijzonder bij gaven, die bij de dank voor ondervonden zegen werden gewijd; het bewegen is echter een van het heffen wezenlijk te onderscheiden zinnebeeld, een heen- en weer bewegen in horizontale richting, wellicht naar de vier hemelstreken, om de Heer als de Schepper van alle dingen, gelijk het beffen, om Hem aan te duiden als degene die zich uit de hoogte zegenend openbaart. Een [[beweegoffer]] werd door beweging naar de vier windstreken aangeboden. De beweging van het hefoffers was een verticale, die van het beweegoffer een horizontale. |
||
Regel 9: | Regel 11: | ||
De zinnebeeldige ceremonie vond plaats: |
De zinnebeeldige ceremonie vond plaats: |
||
1. bij vrijwillige gaven, in 't bijzonder voor de bouw en de instandhouding van het heiligdom, bijv. bij de eerste inrichting van de godsdienst (Exod. 25:2 vv.; 35:5 vv.; 36:3 vv.), voor de bouw (1 Kron. 29:2 vv.) en de herstelling (2 Kon. 12:4; 22:4 vv.) van de Salomonische tempel, voor de bouw van de |
1. bij vrijwillige gaven, in 't bijzonder voor de bouw en de instandhouding van het heiligdom, bijv. bij de eerste inrichting van de godsdienst (Exod. 25:2 vv.; 35:5 vv.; 36:3 vv.), voor de bouw (1 Kron. 29:2 vv.) en de herstelling (2 Kon. 12:4; 22:4 vv.) van de Salomonische tempel, voor de bouw van de tweede tempel (Ezra 8:25), voor de offerdienst (2 Kron. 30:24). <blockquote>''Ex 25:2 Spreek tot de Israëlieten [en zeg] dat zij voor Mij een hefoffer nemen. U moet van iedereen wiens hart hem gewillig maakt, een hefoffer voor Mij nemen. Ex 25:3 Dit is het hefoffer dat u van hen moet nemen: goud, zilver en koper, Ex 25:4 blauwpurperen, roodpurperen en scharlakenrode [wol], fijn linnen en geiten[haar], Ex 25:5 roodgeverfde ramshuiden, zeekoeienhuiden en acaciahout, Ex 25:6 olie voor de lamp, specerijen voor de zalfolie en [specerijen] voor het geurige reukwerk, Ex 25:7 onyxstenen en [andere edel]stenen [als] opvulling voor de efod en de borsttas. Ex 25:8 En zij moeten voor Mij een heiligdom maken, zodat Ik in hun midden kan wonen.'' (HSV) </blockquote>2. Ook bij wettig voorgeschreven gaven bijv. de jaarlijkse tempelbelasting (Exod. 30:13 vv.), bij het zondoffer (Lev. 4:8), het spijsoffer (2:9; 6:15; Ezech. 45:13) in 't bijzonder echter bij zulke gaven, die tot onderhoud van de priesters dienden, het opheffen was hier zinnebeeldige belijdenis, dat deze gave eigenlijk de Heer werd gebrach en de priester haar, gelijk in 't algemeen zijn onderhoud, onmiddellijk slechts uit de hand van de Heer had te ontvangen (Exod. 29: 28. Lev. 7: 34. Num. 5: 9; 18: 8 vv.). |
||
Hefoffers werden gebracht van de eerstelingen van de veldvruchten en van de wol (Num. 15: 19 vv.; 18 : 12. Deut. 12 : 17 . 18 : 4. 2 Sam. 1: 21. 2 Kron. 31 : 5-10); van de tienden (Num. 18 : 24 vv.), van het aandeel aan de buit (Num. 31: 29 vv.); ook van het priesteraandeel aan het dankoffer, Nazireeëroffer en vuloffer, namelijk de schouder van het hefoffer (hefschouder, het rechte schenkelstuk) (Exod. 29: 27 vv. Lev. 7: 34; 9: 21; 10: 14. Num. 6: 20), die naast de borst van het beweegoffer wordt genoemd. |
Hefoffers werden gebracht van de eerstelingen van de veldvruchten en van de wol (Num. 15: 19 vv.; 18 : 12. Deut. 12 : 17 . 18 : 4. 2 Sam. 1: 21. 2 Kron. 31 : 5-10); van de tienden (Num. 18 : 24 vv.), van het aandeel aan de buit (Num. 31: 29 vv.); ook van het priesteraandeel aan het dankoffer, Nazireeëroffer en vuloffer, namelijk de schouder van het hefoffer (hefschouder, het rechte schenkelstuk) (Exod. 29: 27 vv. Lev. 7: 34; 9: 21; 10: 14. Num. 6: 20), die naast de borst van het beweegoffer wordt genoemd. |
||
Regel 17: | Regel 19: | ||
'''Grootte.''' Ten opzichte van de grootte van het hefoffer bepaalt de wet niets, de [[Talmoed]] daarentegen een middelmaat van 2%, als minimum 1/60, als maximum 1/40 van de opbrengst. Eerst na de levering van het eerstelingshefoffer en het 1/50, dat de Rabbijnen volgens Lev. 19 : 9 voor de armen handen vastgesteld, moest men voor de Levieten de tienden heffen, en dezen brachten volgens de wet weer van hun tienden de tienden als hefoffer aan de priesters. |
'''Grootte.''' Ten opzichte van de grootte van het hefoffer bepaalt de wet niets, de [[Talmoed]] daarentegen een middelmaat van 2%, als minimum 1/60, als maximum 1/40 van de opbrengst. Eerst na de levering van het eerstelingshefoffer en het 1/50, dat de Rabbijnen volgens Lev. 19 : 9 voor de armen handen vastgesteld, moest men voor de Levieten de tienden heffen, en dezen brachten volgens de wet weer van hun tienden de tienden als hefoffer aan de priesters. |
||
'''Bewaarplaatsen.''' Ter bewaring van deze gaven dienden in latere tijd zogenaamde kisten, d. voorraadkamers, cellen (Mal. 3: 10 schatkamer), in de nevengebouwen van de tempel, in de Salomonische tempel van Hizkia (2 Kron. 31 |
'''Bewaarplaatsen.''' Ter bewaring van deze gaven dienden in latere tijd zogenaamde kisten, d. voorraadkamers, cellen (Mal. 3: 10 schatkamer), in de nevengebouwen van de tempel, in de Salomonische tempel van Hizkia (2 Kron. 31: 11 v.), in de tweede (Neh. 10: 37, 39; 12: 44; 13: 4), door de priester [[Eljasib]] ingericht. Zij stonden onder opzicht van aanzienlijke Levieten. |
||
== Bronnen == |
== Bronnen == |