Jeruzalem: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
| Regel 2: | Regel 2: | ||
__TOC__ |
__TOC__ |
||
'''Door God uitgekozen.''' God heeft Jeruzalem uitgekozen om daar Zijn naam te vestigen. In Deut. 12 wordt hiervan meermalen gesproken, onder meer in de volgende verzen. |
|||
| ⚫ | <blockquote>''De 12:5 Maar naar de plaats die de HEERE, uw God, uit al uw stammen zal uitkiezen om Zijn Naam daar te vestigen, naar Zijn woning moet u vragen en daarheen komen. ''De 12:6 Daarheen moet u uw brandoffers brengen, uw slachtoffers, uw tienden, de hefoffers van uw hand, uw gelofte[ offers], uw vrijwillige gaven en de eerstgeborenen van uw runderen en van uw kleinvee. ''De 12:7 En daar moet u voor het aangezicht van de HEERE, uw God, eten en u verblijden, u en uw gezinnen, over alles wat u ter hand genomen hebt [en] waarin de HEERE, uw God, u gezegend heeft. (HSV) |
||
'''Vermelding in het Oude Testament.''' Jeruzalem wordt in het Oude Testament 656 maal bij name genoemd. |
'''Vermelding in het Oude Testament.''' Jeruzalem wordt in het Oude Testament 656 maal bij name genoemd. |
||
== Naam == |
|||
De betekenis van de naam is onzeker. Eén opvatting zegt: 'stad van de vrede'; hebr. ''sjaloom'' = vrede. Een andere opvatting<ref>Deze opvatting is uitgesproken door de Nederlandse opperrabbijn Binyomin Jacobs, zie [http://christenenvoorisrael.nl/aktief/activiteiten/131-zomertentoonstelling/2978-dromen-over-jeruzalem Dromen over Jeruzalem], nieuwsbericht op ChristenenVoorIsrael.nl, 31 mei 2012.</ref> zegt dat de naam is ontstaan uit de woorden 'jira' (= vrees, ontzag) en 'sjaleem' (= volmaakt). Weer een andere opvatting<ref>Glenn S. Holland, ''Gods in the Desert: Religions of the Ancient Near East'' (Rowman & Littlefield Publishers, 2009), blz. 207. Deze schrijver beweert eveneens dat Absalom, een zoon van David, "vader Shalim" betekent en dat de vereerders van Shalim hun kinderen vernoemden naar hun god. </ref> zegt dat Jeruzalem de hoofdstad van de Jebusieten was en dat de naam komt van een Jebusietische hoofdgod ''Shalim'' en 'grondslag van Shalim' betekent. |
|||
De Bijbel zelf geeft aan dat Jeruzalem gelijk is aan het [[Salem]] van Melchizedek en dat 'Salem' vrede betekent. In Salem is Gods hut, zegt de psalmist. We weten dat God woonde in Jeruzalem, in Sion.<blockquote>''Ps 76:1 Een psalm, een lied van Asaf, voor den opperzangmeester, op de Neginoth. God is bekend in Juda; Zijn Naam is groot in Israël. Ps 76:2 En in Salem is Zijn hut, en Zijn woning in Sion.'' (SV)</blockquote>In Salem zetelde eertijds Melchizedek, "de koning van Salem" (Gen. 14:18). Dat het woord ‘salem’ ‘vrede’ betekent, maakt de schrijver van de Hebreeënbrief duidelijk:<blockquote>''Heb 7:1 Want deze Melchizedek, koning van Salem, priester van God de Allerhoogste, die Abraham tegemoet ging toen hij van het verslaan van de koningen terugkeerde, en hem zegende, Heb 7:2 aan wie ook Abraham een tiende van alles gaf, is in de eerste plaats naar de uitleg van zijn naam: koning van de gerechtigheid, en vervolgens ook: koning van Salem, dat is koning van de vrede,'' (TELOS)</blockquote>In elk geval is te Jeruzalem de grondslag voor de vrede van de wereld gelegd, het zoenoffer van de Heiland Jezus Christus voor onze zonden. In Jeruzalem zal eens onze Vredevorst, koning én priester, regeren. De vrede zal wereldwijd zijn. |
De Bijbel zelf geeft aan dat Jeruzalem gelijk is aan het [[Salem]] van Melchizedek en dat 'Salem' vrede betekent. In Salem is Gods hut, zegt de psalmist. We weten dat God woonde in Jeruzalem, in Sion.<blockquote>''Ps 76:1 Een psalm, een lied van Asaf, voor den opperzangmeester, op de Neginoth. God is bekend in Juda; Zijn Naam is groot in Israël. Ps 76:2 En in Salem is Zijn hut, en Zijn woning in Sion.'' (SV)</blockquote>In Salem zetelde eertijds Melchizedek, "de koning van Salem" (Gen. 14:18). Dat het woord ‘salem’ ‘vrede’ betekent, maakt de schrijver van de Hebreeënbrief duidelijk:<blockquote>''Heb 7:1 Want deze Melchizedek, koning van Salem, priester van God de Allerhoogste, die Abraham tegemoet ging toen hij van het verslaan van de koningen terugkeerde, en hem zegende, Heb 7:2 aan wie ook Abraham een tiende van alles gaf, is in de eerste plaats naar de uitleg van zijn naam: koning van de gerechtigheid, en vervolgens ook: koning van Salem, dat is koning van de vrede,'' (TELOS)</blockquote>In elk geval is te Jeruzalem de grondslag voor de vrede van de wereld gelegd, het zoenoffer van de Heiland Jezus Christus voor onze zonden. In Jeruzalem zal eens onze Vredevorst, koning én priester, regeren. De vrede zal wereldwijd zijn. |
||
== Hoofdstad == |
|||
De tegenwoordige aardse stad is de hoofdstad van Israël . De stad is oudtijds op unieke wijze tot hoofdstad van de natie uitgekozen. De meeste hoofdsteden van de wereld zijn om hun gunstige ligging tot hoofdstad gekozen. Jeruzalem had geen natuurlijke voordelen. Ze lag niet aan een belangrijk knooppunt van wegen, noch aan een handelsweg. Jeruzalem werd tot hoofdstad, omdat God haar daartoe bestemd heeft (Ps. 132:13-14). Eens zal zal Jeruzalem de hoofdstad van de wereld zijn. |
|||
== Bevolking == |
|||
De stad telt 750.000 tot 800.000 inwoners. Ongeveer eenderde van de bevolking is orthodox joods, eenderde is Arabisch (2011). |
|||
== Ouderdom == |
|||
Jeruzalem behoort, evenals [[Jericho]], tot de oudste steden van de wereld. Zij is meer dan 3500 jaren oud. |
|||
== Ligging == |
== Ligging == |
||
| Regel 178: | Regel 178: | ||
Jeruzalem heeft het grootste '''onderwijssysteem''' van Israël: er studeren 230.000 studenten, waarvan 91.000 in haredi-scholen (haredim zijn de meest orthodoxe joden in het Jodendom)(jaar 2009)<ref>Hillel Fendel, [http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/133099 Jerusalem schools keep growing], nieuwsartikel op IsraelNationalNews.com dd. 25 aug. 2009</ref>. |
Jeruzalem heeft het grootste '''onderwijssysteem''' van Israël: er studeren 230.000 studenten, waarvan 91.000 in haredi-scholen (haredim zijn de meest orthodoxe joden in het Jodendom)(jaar 2009)<ref>Hillel Fendel, [http://www.israelnationalnews.com/News/News.aspx/133099 Jerusalem schools keep growing], nieuwsartikel op IsraelNationalNews.com dd. 25 aug. 2009</ref>. |
||
== |
==Stad van God == |
||
| ⚫ | Jeruzalem is "de stad van onze God" (Ps. 48:1). <blockquote>''Ps 48:1 Een lied, een psalm, van de zonen van Korach. (48:2) De HEERE is groot en zeer te prijzen, in de stad van onze God, op Zijn heilige berg. (HSV)''</blockquote>God heeft Jeruzalem uitgekozen om daar Zijn naam te vestigen. In Deut. 12 wordt hiervan meermalen gesproken, onder meer in de volgende verzen.<blockquote>''De 12:5 Maar naar de plaats die de HEERE, uw God, uit al uw stammen zal uitkiezen om Zijn Naam daar te vestigen, naar Zijn woning moet u vragen en daarheen komen. ''De 12:6 Daarheen moet u uw brandoffers brengen, uw slachtoffers, uw tienden, de hefoffers van uw hand, uw gelofte[ offers], uw vrijwillige gaven en de eerstgeborenen van uw runderen en van uw kleinvee. ''De 12:7 En daar moet u voor het aangezicht van de HEERE, uw God, eten en u verblijden, u en uw gezinnen, over alles wat u ter hand genomen hebt [en] waarin de HEERE, uw God, u gezegend heeft. (HSV)'''</blockquote> |
||
| ⚫ | |||
== Heilige Stad == |
|||
| ⚫ | In de Bijbel wordt Jeruzalem meermalen de ''heilige stad'' genoemd, zowel in het Oude als in het Nieuwe Testament.<blockquote>''Jes 48:2 Ja, van de <u>heilige stad</u> worden zij genoemd, en zij steunen op den God Israels; HEERE der heirscharen is Zijn Naam. (SV)''</blockquote><blockquote>''Jes 52:1 Waak op, waak op, trek uw sterkte aan, o Sion! trek uw sierlijke klederen aan, o Jeruzalem, gij <u>heilige stad</u>? want in u zal voortaan geen onbesnedene noch onreine meer komen. (SV)''</blockquote>Een engel sprak tegenover de profeet Daniël van 'uw heilige stad'.<blockquote>''Da 9:24 Zeventig weken zijn bestemd over uw volk, en over uw <u>heilige stad</u>, om de overtreding te sluiten, en om de zonden te verzegelen, en om de ongerechtigheid te verzoenen, en om een eeuwige gerechtigheid aan te brengen, en om het gezicht, en den profeet te verzegelen, en om de heiligheid der heiligheden te zalven. (SV)''</blockquote>Ook na de ballingschap, na het oordeel van God en de verwoesting en wederopbouw van de stad, is Jeruzalem de 'heilige stad'.<blockquote>''Ne 11:1 Voorts woonden de oversten des volks te Jeruzalem; maar het overige des volks wierpen loten, om uit tien een uit te brengen, die in de <u>heilige stad</u> Jeruzalem zou wonen, en negen delen in de [andere] steden. (SV)'' </blockquote><blockquote>''Ne 11:18 Al de Levieten in de <u>heilige stad</u> waren tweehonderd vier en tachtig. (SV)''</blockquote>Ook in het Nieuwe Testament wordt het aardse Jeruzalem 'de heilige stad' genoemd:<blockquote>''Mt 4:5 Toen nam de duivel Hem mee naar de <u>heilige stad</u> en liet Hem op de dakrand van de tempel staan (TELOS)'' </blockquote><blockquote>''Mt 27:53 en zij gingen uit de graven na zijn opwekking en kwamen in de <u>heilige stad</u> en verschenen aan velen. (TELOS)''</blockquote>Ook in deze tijd en in de toekomst is Jeruzalem de heilige stad:<blockquote>''Opb 11:2 En de voorhof die buiten de tempel is, verwerp die en meet die niet, want hij is aan de naties gegeven, en zij zullen de <u>heilige stad</u> vertreden tweeenveertig maanden lang. (TELOS)''</blockquote>Naast het aardse Jeruzalem is er een hemelse stad, het '''nieuwe Jeruzalem''', dat eveneens 'heilige stad' wordt genoemd:<blockquote>''Opb 21:2 En ik zag de <u>heilige stad</u>, het nieuwe Jeruzalem, uit de hemel neerdalen van God, gereed als een bruid die voor haar man versierd is. (TELOS)'' </blockquote><blockquote>''Opb 21:10 En hij voerde mij weg in de geest op een grote en hoge berg en toonde mij de heilige stad, Jeruzalem, die uit de hemel neerdaalde van God (TELOS)''</blockquote><blockquote>''Opb 22:19 als iemand van de woorden van het boek van deze profetie afneemt, zal God zijn deel afnemen van de boom van het leven en uit de <u>heilige stad</u>, van de dingen die in dit boek beschreven zijn. (TELOS)''</blockquote> |
||
== Plaats van lijden == |
== Plaats van lijden == |
||