Jezus Christus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Regel 434: | Regel 434: | ||
<blockquote>''Joh 10:17 Daarom heeft de Vader Mij lief, <u>omdat Ik mijn leven afleg</u>, opdat Ik het weer neem. Joh 10:18 <u>Niemand neemt het van Mij, maar Ik leg het uit Mijzelf af; Ik heb macht het af te leggen</u> en heb macht het weer te nemen. Dit gebod heb Ik van mijn Vader ontvangen.'' (Telos)</blockquote> |
<blockquote>''Joh 10:17 Daarom heeft de Vader Mij lief, <u>omdat Ik mijn leven afleg</u>, opdat Ik het weer neem. Joh 10:18 <u>Niemand neemt het van Mij, maar Ik leg het uit Mijzelf af; Ik heb macht het af te leggen</u> en heb macht het weer te nemen. Dit gebod heb Ik van mijn Vader ontvangen.'' (Telos)</blockquote> |
||
De Heer had macht om Zijn leven te behouden, zodat het niet van Hem kon worden genomen, zonder Zijn eigen toestemming. Hij had macht Zijn leven af te leggen, dat bleek toen Hij met luider stem riep en de geest gaf. <blockquote>''Joh 19:30 Toen Jezus dan de zure wijn had genomen, zei Hij: Het is volbracht! En Hij boog zijn hoofd en <u>gaf zijn geest over</u>. (Telos)''</blockquote>Hij had macht dat te doen. Wij hebben de vrijheid niet dat te doen, maar Christus heeft soeverein gezag, om over Zijn eigen leven te beschikken naar het Hem behaagt. Hij heeft macht het weer te nemen. Wij hebben het niet; ons leven als het afgelegd is, is als water, dat op de grond is uitgestort; maar Christus kon Zijn leven terugnemen. Behalve zijn macht zijn wij in zijn Zelfovergave ook zijn genade. Hoewel niemand Zijn leven van Hem kon wegnemen volgens recht, noch het door geweld Hem ontrukken, legde Hij het af van Zichzelf tot onze verlossing. Hij offerde Zichzelf op om onze Zaligmaker te zijn. Hij offerde Zichzelf op tot een zoenoffer. Hij was zowel de offeraar als het offer, zodat de aflegging van Zijn leven de opoffering van Zichzelf was.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Joh. 10:17. Enige tekst hiervan is onder wijziging verwerkt op 1 juni 2020. </ref> |
De Heer had macht om Zijn leven te behouden, zodat het niet van Hem kon worden genomen, zonder Zijn eigen toestemming. Hij had macht Zijn leven af te leggen, dat bleek toen Hij met luider stem riep en de geest gaf. <blockquote>''Joh 19:30 Toen Jezus dan de zure wijn had genomen, zei Hij: Het is volbracht! En Hij boog zijn hoofd en <u>gaf zijn geest over</u>. (Telos)''</blockquote>Hij had macht dat te doen. Wij hebben de vrijheid niet dat te doen, maar Christus heeft soeverein gezag, om over Zijn eigen leven te beschikken naar het Hem behaagt. Hij heeft macht het weer te nemen. Wij hebben het niet; ons leven als het afgelegd is, is als water, dat op de grond is uitgestort; maar Christus kon Zijn leven terugnemen. Behalve zijn macht zijn wij in zijn Zelfovergave ook zijn genade. Hoewel niemand Zijn leven van Hem kon wegnemen volgens recht, noch het door geweld Hem ontrukken, legde Hij het af van Zichzelf tot onze verlossing. Hij offerde Zichzelf op om onze Zaligmaker te zijn. Hij offerde Zichzelf op tot een zoenoffer. Hij was zowel de offeraar als het offer, zodat de aflegging van Zijn leven de opoffering van Zichzelf was.<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Joh. 10:17. Enige tekst hiervan is onder wijziging verwerkt op 1 juni 2020. </ref> |