Jojada: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Geen bewerkingssamenvatting |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
'''Jojada''' (= 'Jahweh kent') is in de Bijbel de naam van verschillende personen. |
'''Jojada''' (= 'Jahweh kent') is in de Bijbel de naam van verschillende personen. |
||
De naam Jojada (Hebr. יוידע) wordt ook 'Jehojada' (Hebr. יהוידע) geschreven. De klemtoon ligt op de eerste lettergreep: Jójada. De persoonsnaam betekent 'Jahweh kent', 'Jahweh weet'<ref>''Hebreeuws-Nederlands Lexicon'', onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia.</ref>. |
De naam Jojada (Hebr. יוידע) wordt ook 'Jehojada' (Hebr. יהוידע) geschreven. De klemtoon ligt op de eerste lettergreep: Jójada. De persoonsnaam betekent 'Jahweh kent', 'Jahweh weet'<ref>''Hebreeuws-Nederlands Lexicon'', onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia.</ref>. Jojada heten in de [[Schrift]] de volgende mannen: |
||
# de overste van de Aäronieten, die na de dood van Isboseth tot David te Hebron kwamen, om hem te huldigen. Hij was de vader van de beroemde Benaja, evenals deze door zijn dapperheid bekend;<BR><BR> |
# de overste van de Aäronieten, die na de dood van Isboseth tot David te Hebron kwamen, om hem te huldigen. Hij was de vader van de beroemde Benaja, evenals deze door zijn dapperheid bekend;<BR><BR> |
||
# zoon van Benaja, kleinzoon derhalve van de vorige. Na de dood van Achitofel werd hij een van de raadslieden van de koning;<BR><BR> |
# zoon van Benaja, kleinzoon derhalve van de vorige. Na de dood van Achitofel werd hij een van de raadslieden van de koning;<BR><BR> |
Versie van 7 nov 2016 10:34
Jojada (= 'Jahweh kent') is in de Bijbel de naam van verschillende personen.
De naam Jojada (Hebr. יוידע) wordt ook 'Jehojada' (Hebr. יהוידע) geschreven. De klemtoon ligt op de eerste lettergreep: Jójada. De persoonsnaam betekent 'Jahweh kent', 'Jahweh weet'[1]. Jojada heten in de Schrift de volgende mannen:
- de overste van de Aäronieten, die na de dood van Isboseth tot David te Hebron kwamen, om hem te huldigen. Hij was de vader van de beroemde Benaja, evenals deze door zijn dapperheid bekend;
- zoon van Benaja, kleinzoon derhalve van de vorige. Na de dood van Achitofel werd hij een van de raadslieden van de koning;
- de hogepriester die ten tijde van Athalia leefde. Zijn echtgenoot Joseba redde Joas van een wisse dood. Met haar voedde hij deze koningstelg op, totdat hij de ouderdom van zeven jaren had bereikt. Toen meende de waardige man aan de heerszucht en de wrede dwingelandij van Athalia een eind te moeten maken, en het is alleen aan zijn goede voorzorgen en uitstekend beleid toe te schrijven, dat de samenzwering gelukte, Athalia gedood en de wettige nakomeling van David weer op Juda's troon verheven werd. Het was natuurlijk, dat de jeugdige vorst de man, aan wien hij het leven en de troon verschuldigd was, in zijn onmiddellijke nabijheid behield en aan zijn godvruchtige vermaningen gewillig gehoor verleende. Aan zijn invloed had Juda het dan ook te danken, dat het verbond met Jahweh plechtig vernieuwd, de Baälsdienst uitgeroeid, de heilige bediening van de priesters en Levieten hersteld en tegen de verontreiniging van de tempel een streng gebod uitgevaardigd werd. Drie en twintig jaren lang stond hij Joas krachtig ter zijde. Hij overleed 130 jaren oud;
- zoon van Pasea, die meehielp bij het herstel van een stadspoort van Jeruzalem, na de Babylonische ballingschap;
- priester die ten tijde van Nehemia leefde en later hogepriester, zoon van de hogepriester Eljasib. Een van Jojada's zonen was getrouwd met een dochter van Sanballat. Nehemia joeg die zoon. Toen dit gebeurde was Eljasjib, naar het schijnt, nog hogepriester[2]. De Joodse geschiedschrijver Josefus beschrijft dat die zoon van Jojada geweest is Manasse, de broer van de hogepriester Jaddua (of Jaddus).
Ne 13:28 Een van de zonen van Jojada, de zoon van Eljasib, de hogepriester, was een schoonzoon van Sanballat, de Horoniet. Daarom joeg ik hem bij mij weg. (HSV)
Bron
P.J. Gouda Quint, Woordenboek des Bijbels, inzonderheid ten gebruike bij de Statenvertaling. Haarlem: De erven F. Bohn, 1866. Tekst van het lemma 'Jojada' is op 7 nov. 2016 verwerkt.