Loven: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 5: | Regel 5: | ||
Loven is edeler of verhevener dan prijzen en wordt inzonderheid ten opzichte van God gebezigd: "''looft God in Zijn heiligdom!"''. Ook 'prijzen' wordt aldus gebruikt: "''God prijzen en verheerlijken''". God loven of prijzen is een en hetzelfde.<blockquote>''Romeinen 15:8 Want ik zeg, dat Christus een dienstknecht van de besnijdenis geworden is terwille van de waarheid van God, om de beloften van de vaderen te bevestigen, Romeinen 15:9 en opdat de volken God verheerlijken wegens de barmhartigheid, zoals geschreven staat: ‘Daarom zal ik U belijden onder de volken en uw naam lofzingen’. Romeinen 15:10 En verder zegt hij: ‘Weest vrolijk, volken, met zijn volk’. Romeinen 15:11 En verder: ‘Looft de Heer, alle volken, en laten alle naties Hem prijzen’. (TELOS)''</blockquote>Vergeleken met 'loven' komt 'prijzen' meer algemeen met betrekking tot geringere voortreffelijkheden voor: "''elke koopman prijst zijn eigen waar''". |
Loven is edeler of verhevener dan prijzen en wordt inzonderheid ten opzichte van God gebezigd: "''looft God in Zijn heiligdom!"''. Ook 'prijzen' wordt aldus gebruikt: "''God prijzen en verheerlijken''". God loven of prijzen is een en hetzelfde.<blockquote>''Romeinen 15:8 Want ik zeg, dat Christus een dienstknecht van de besnijdenis geworden is terwille van de waarheid van God, om de beloften van de vaderen te bevestigen, Romeinen 15:9 en opdat de volken God verheerlijken wegens de barmhartigheid, zoals geschreven staat: ‘Daarom zal ik U belijden onder de volken en uw naam lofzingen’. Romeinen 15:10 En verder zegt hij: ‘Weest vrolijk, volken, met zijn volk’. Romeinen 15:11 En verder: ‘Looft de Heer, alle volken, en laten alle naties Hem prijzen’. (TELOS)''</blockquote>Vergeleken met 'loven' komt 'prijzen' meer algemeen met betrekking tot geringere voortreffelijkheden voor: "''elke koopman prijst zijn eigen waar''". |
||
'''Lof''' is dat wat gezegd wordt ten gunste van iemand of iets. Het kan ook in het algemeen eer, roem betekenen. <blockquote>''Romeinen 13:3 Want de overheidspersonen zijn niet voor het goede, maar voor het kwade werk te vrezen. Wilt u nu de overheid niet vrezen, doe het goede, en u zult lof van haar hebben,'' (TELOS)</blockquote>In de Bijbel vinden wij gevallen vermeld waarin mensen''' God''' loven. Koning Nebukadnezar, hersteld van zijn vernedering en verdwazing, loofde God:<blockquote>''Da 4:34 Na verloop van die dagen sloeg ík, Nebukadnezar, mijn ogen op naar de hemel, want mijn verstand kwam in mij terug, en ik loofde de Allerhoogste en prees en verheerlijkte [Hem] Die eeuwig leeft. Zijn heerschappij is immers een eeuwige heerschappij, en Zijn Koninkrijk is van generatie op generatie. Da 4:35 Al de bewoners van de aarde worden als niets geacht. Hij doet naar Zijn wil met de [legermacht] in de hemel en de bewoners van de aarde. Er is niemand die Zijn hand kan wegslaan of tegen Hem kan zeggen: Wat doet U? (...) Da 4:37 Ik, Nebukadnezar, prijs, roem en verheerlijk nu de Hemelkoning, omdat al Zijn daden waarheid zijn en Zijn paden gerechtigheid: Hij is in staat te vernederen wie in hoogmoed [hun weg] gaan.'' (HSV)</blockquote> |
'''Lof''' is dat wat gezegd wordt ten gunste van iemand of iets. Het kan ook in het algemeen eer, roem betekenen. <blockquote>''Romeinen 13:3 Want de overheidspersonen zijn niet voor het goede, maar voor het kwade werk te vrezen. Wilt u nu de overheid niet vrezen, doe het goede, en u zult lof van haar hebben,'' (TELOS)</blockquote>In de Bijbel vinden wij gevallen vermeld waarin mensen''' God''' loven. Koning Nebukadnezar, hersteld van zijn vernedering en verdwazing, loofde God:<blockquote>''Da 4:34 Na verloop van die dagen sloeg ík, Nebukadnezar, mijn ogen op naar de hemel, want mijn verstand kwam in mij terug, en ik loofde de Allerhoogste en prees en verheerlijkte [Hem] Die eeuwig leeft. Zijn heerschappij is immers een eeuwige heerschappij, en Zijn Koninkrijk is van generatie op generatie. Da 4:35 Al de bewoners van de aarde worden als niets geacht. Hij doet naar Zijn wil met de [legermacht] in de hemel en de bewoners van de aarde. Er is niemand die Zijn hand kan wegslaan of tegen Hem kan zeggen: Wat doet U? (...) Da 4:37 Ik, Nebukadnezar, prijs, roem en verheerlijk nu de Hemelkoning, omdat al Zijn daden waarheid zijn en Zijn paden gerechtigheid: Hij is in staat te vernederen wie in hoogmoed [hun weg] gaan.'' (HSV)</blockquote> |
||
[[Bestand:Simeon met kind in de tempel - Zeffirelli.jpg|miniatuur|320x320px]] |
|||
De oude Simeon, toen hij in het kind Jezus Gods beloofde heil had gezien, loofde God:<blockquote>''Lukas 2:25 En zie, er was een man in Jeruzalem wiens naam was Simeon, en deze man was rechtvaardig en godvrezend en verwachtte de vertroosting van Israel, en de Heilige Geest was op hem. Lukas 2:26 En hij had een Goddelijke aanwijzing ontvangen door de Heilige Geest, dat hij de dood niet zou zien voordat hij de Christus van de Heer had gezien. Lukas 2:27 En hij kwam door de Geest in de tempel. En toen de ouders het kind Jezus binnenbrachten om volgens de gewoonte van de wet met Hem te doen, Lukas 2:28 nam hij het in zijn armen en hij loofde God en zei: Lukas 2:29 Nu laat U, Heer, uw slaaf in vrede heengaan naar uw woord, Lukas 2:30 want mijn ogen hebben uw behoudenis gezien, Lukas 2:31 die U bereid hebt voor het aangezicht van alle volken: Lukas 2:32 een licht tot openbaring voor de naties en tot heerlijkheid voor uw volk Israel.'' (TELOS)</blockquote>Loven, prijzen en roemen doe je met woorden, loven is een '''verbale '''handeling. Kun je God in stilte loven, Hem loven zonder een woord over je lippen te brengen? Ja, met innerlijke woorden kun je Hem loven, die ook de stem van je hart hoort. En ook met ''geschreven'' woorden kun je God loven. |
|||
{| class="wikitable" style="border:1; float:right; margin-left: 20px;" |
{| class="wikitable" style="border:1; float:right; margin-left: 20px;" |
||
| style="padding: 15px;"|'''Psalm 103''' |
| style="padding: 15px;"|'''Psalm 103''' |
||
Regel 59: | Regel 61: | ||
</poem> |
</poem> |
||
|} |
|} |
||
God loven doe je niet, of althans niet voldoende, door enkel en alleen '''‘ik loof U’''' te zeggen. Loven zonder gedachte aan of vermelding van lovenswaardige dingen is half werk. Omgekeerd kan wel iemand loven zonder het woord 'loven' te gebruiken, te weten, door de lovenswaardige dingen te vermelden. De woorden 'ik loof U' zijn daarvoor niet nodig< |
God loven doe je niet, of althans niet voldoende, door enkel en alleen '''‘ik loof U’''' te zeggen. Loven zonder gedachte aan of vermelding van lovenswaardige dingen is half werk. Omgekeerd kan wel iemand loven zonder het woord 'loven' te gebruiken, te weten, door de lovenswaardige dingen te vermelden. De woorden 'ik loof U' zijn daarvoor niet nodig<ref>Iets vergelijkbaars is het geval met beloven. Je belooft niet als je alleen zegt ‘ik beloof’ zonder duidelijk te hebben gemaakt of duidelijk te maken wat je belooft. Wie alleen zegt ‘ik beloof’ zonder te zeggen wat hij belooft, belooft niets en belooft dus niet. 'Ik beloof' is niet nodig om een belofte te doen, maar dient ter verzekering of bevestiging of verduidelijking. </ref>. |
||
⚫ | De apostel Paulus vermaant ons om lovenswaardige dingen te bedenken:<blockquote>''Filippenzen 4:8 Overigens, broeders, al wat waar, al wat eerzaam, al wat rechtvaardig, al wat rein, al wat beminnelijk, al wat welluidend is, als er enige deugd en als er enige lof is, bedenkt dat.'' (TELOS)</blockquote>Iemand als David vermeldde de lovenswaardige dingen van God. Psalm 103 (zie kader) is een loflied van hem op Gods genade en een opwekking om God te loven. |
||
De apostel Paulus vermaant ons om lovenswaardige dingen te bedenken: |
|||
⚫ | |||
Iemand als David vermeldde de lovenswaardige dingen van God. Psalm 103 (zie kader) is een loflied van hem op Gods genade en een opwekking om God te loven. |
|||
Een mens kan '''lof van God''' ontvangen: <blockquote>''Romeinen 2:29 maar hij is een Jood die het in het verborgen is, en dat is besnijdenis: die van het hart, naar de geest, niet naar de letter; zijn lof is niet van mensen, maar van God. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''1 Corinthiërs 4:5 Oordeelt daarom niets voor de tijd, totdat de Heer komt, die ook wat in de duisternis verborgen is, aan het licht zal brengen en de raadslagen van de harten openbaar zal maken; en dan zal ieder zijn lof ontvangen van God.'' (TELOS)</blockquote> |
Een mens kan '''lof van God''' ontvangen: <blockquote>''Romeinen 2:29 maar hij is een Jood die het in het verborgen is, en dat is besnijdenis: die van het hart, naar de geest, niet naar de letter; zijn lof is niet van mensen, maar van God. (TELOS)''</blockquote><blockquote>''1 Corinthiërs 4:5 Oordeelt daarom niets voor de tijd, totdat de Heer komt, die ook wat in de duisternis verborgen is, aan het licht zal brengen en de raadslagen van de harten openbaar zal maken; en dan zal ieder zijn lof ontvangen van God.'' (TELOS)</blockquote> |
||
Regel 93: | Regel 91: | ||
Op 13 april 2013 is tekst verwerkt uit: Petrus Weiland, ''Kunstwoordenboek, of: Verklaring van allerhande vreemde woorden, benamingen, gezegden en spreekwijzen,'' etc (1821), blz. [http://books.google.nl/books?id=FatJAAAAMAAJ&pg=RA1-PA378 378]. |
Op 13 april 2013 is tekst verwerkt uit: Petrus Weiland, ''Kunstwoordenboek, of: Verklaring van allerhande vreemde woorden, benamingen, gezegden en spreekwijzen,'' etc (1821), blz. [http://books.google.nl/books?id=FatJAAAAMAAJ&pg=RA1-PA378 378]. |
||
== Voetnoot == |
|||
De afbeelding is van een fragment uit de film ''Jesus of Nazareth'' door Franco Zeffirelli. |
|||
== Voetnoten == |
|||
[http://www.christipedia.nl/index.php?title=Artikelen/L/Loven%2C_lof#verwijzing_1 1. ↑] Iets vergelijkbaars is het geval met beloven. Je belooft niet als je alleen zegt ‘ik beloof’ zonder duidelijk te hebben gemaakt of duidelijk te maken wat je belooft. Wie alleen zegt ‘ik beloof’ zonder te zeggen wat hij belooft, belooft niets en belooft dus niet. 'Ik beloof' is niet nodig om een belofte te doen, maar dient ter verzekering of bevestiging of verduidelijking. |
|||
'''Labels:''' (Bewerk labels) |
'''Labels:''' (Bewerk labels) |
||
* Geen labels |
* Geen labels |
Versie van 25 nov 2017 10:30
Loven is met waardering de voortreffelijke handeling(en) of eigenschap(pen) van iemand, inzonderheid God, vermelden en hem daarmee in figuurlijke zin verheffen, verhogen, groter maken.
Loven, prijzen en roemen betekenen ongeveer hetzelfde: een voortreffelijkheid van iemand of iets verheffen; iemand verheerlijken. Prijzen is de algemene uitdrukking voor iemand verheffen door zijn waarde in enig opzicht te vermelden. Zie verder bij Prijzen.
Loven is edeler of verhevener dan prijzen en wordt inzonderheid ten opzichte van God gebezigd: "looft God in Zijn heiligdom!". Ook 'prijzen' wordt aldus gebruikt: "God prijzen en verheerlijken". God loven of prijzen is een en hetzelfde.
Romeinen 15:8 Want ik zeg, dat Christus een dienstknecht van de besnijdenis geworden is terwille van de waarheid van God, om de beloften van de vaderen te bevestigen, Romeinen 15:9 en opdat de volken God verheerlijken wegens de barmhartigheid, zoals geschreven staat: ‘Daarom zal ik U belijden onder de volken en uw naam lofzingen’. Romeinen 15:10 En verder zegt hij: ‘Weest vrolijk, volken, met zijn volk’. Romeinen 15:11 En verder: ‘Looft de Heer, alle volken, en laten alle naties Hem prijzen’. (TELOS)
Vergeleken met 'loven' komt 'prijzen' meer algemeen met betrekking tot geringere voortreffelijkheden voor: "elke koopman prijst zijn eigen waar". Lof is dat wat gezegd wordt ten gunste van iemand of iets. Het kan ook in het algemeen eer, roem betekenen.
Romeinen 13:3 Want de overheidspersonen zijn niet voor het goede, maar voor het kwade werk te vrezen. Wilt u nu de overheid niet vrezen, doe het goede, en u zult lof van haar hebben, (TELOS)
In de Bijbel vinden wij gevallen vermeld waarin mensen God loven. Koning Nebukadnezar, hersteld van zijn vernedering en verdwazing, loofde God:
Da 4:34 Na verloop van die dagen sloeg ík, Nebukadnezar, mijn ogen op naar de hemel, want mijn verstand kwam in mij terug, en ik loofde de Allerhoogste en prees en verheerlijkte [Hem] Die eeuwig leeft. Zijn heerschappij is immers een eeuwige heerschappij, en Zijn Koninkrijk is van generatie op generatie. Da 4:35 Al de bewoners van de aarde worden als niets geacht. Hij doet naar Zijn wil met de [legermacht] in de hemel en de bewoners van de aarde. Er is niemand die Zijn hand kan wegslaan of tegen Hem kan zeggen: Wat doet U? (...) Da 4:37 Ik, Nebukadnezar, prijs, roem en verheerlijk nu de Hemelkoning, omdat al Zijn daden waarheid zijn en Zijn paden gerechtigheid: Hij is in staat te vernederen wie in hoogmoed [hun weg] gaan. (HSV)
![](http://static.miraheze.org/christipediawiki/1/11/Simeon_met_kind_in_de_tempel_-_Zeffirelli.jpg)
De oude Simeon, toen hij in het kind Jezus Gods beloofde heil had gezien, loofde God:
Lukas 2:25 En zie, er was een man in Jeruzalem wiens naam was Simeon, en deze man was rechtvaardig en godvrezend en verwachtte de vertroosting van Israel, en de Heilige Geest was op hem. Lukas 2:26 En hij had een Goddelijke aanwijzing ontvangen door de Heilige Geest, dat hij de dood niet zou zien voordat hij de Christus van de Heer had gezien. Lukas 2:27 En hij kwam door de Geest in de tempel. En toen de ouders het kind Jezus binnenbrachten om volgens de gewoonte van de wet met Hem te doen, Lukas 2:28 nam hij het in zijn armen en hij loofde God en zei: Lukas 2:29 Nu laat U, Heer, uw slaaf in vrede heengaan naar uw woord, Lukas 2:30 want mijn ogen hebben uw behoudenis gezien, Lukas 2:31 die U bereid hebt voor het aangezicht van alle volken: Lukas 2:32 een licht tot openbaring voor de naties en tot heerlijkheid voor uw volk Israel. (TELOS)
Loven, prijzen en roemen doe je met woorden, loven is een verbale handeling. Kun je God in stilte loven, Hem loven zonder een woord over je lippen te brengen? Ja, met innerlijke woorden kun je Hem loven, die ook de stem van je hart hoort. En ook met geschreven woorden kun je God loven.
Psalm 103
1 Een psalm van David. |
God loven doe je niet, of althans niet voldoende, door enkel en alleen ‘ik loof U’ te zeggen. Loven zonder gedachte aan of vermelding van lovenswaardige dingen is half werk. Omgekeerd kan wel iemand loven zonder het woord 'loven' te gebruiken, te weten, door de lovenswaardige dingen te vermelden. De woorden 'ik loof U' zijn daarvoor niet nodig[1].
De apostel Paulus vermaant ons om lovenswaardige dingen te bedenken:
Filippenzen 4:8 Overigens, broeders, al wat waar, al wat eerzaam, al wat rechtvaardig, al wat rein, al wat beminnelijk, al wat welluidend is, als er enige deugd en als er enige lof is, bedenkt dat. (TELOS)
Iemand als David vermeldde de lovenswaardige dingen van God. Psalm 103 (zie kader) is een loflied van hem op Gods genade en een opwekking om God te loven. Een mens kan lof van God ontvangen:
Romeinen 2:29 maar hij is een Jood die het in het verborgen is, en dat is besnijdenis: die van het hart, naar de geest, niet naar de letter; zijn lof is niet van mensen, maar van God. (TELOS)
1 Corinthiërs 4:5 Oordeelt daarom niets voor de tijd, totdat de Heer komt, die ook wat in de duisternis verborgen is, aan het licht zal brengen en de raadslagen van de harten openbaar zal maken; en dan zal ieder zijn lof ontvangen van God. (TELOS)
Opwekking tot lof
Opwekken tot lof is iets anders dan loven. Wie opwekt tot lof geeft te kennen dat iets of iemand waard is lof te ontvangen. Een geweldige opwekking om God te loven is Psalm 148.
Ps 148:1 Hallelujah! Looft den HEERE uit de hemelen; looft Hem in de hoogste plaatsen! Ps 148:2 Looft Hem, al Zijn engelen! Looft Hem, al Zijn heirscharen! Ps 148:3 Looft Hem, zon en maan! Looft Hem, alle gij lichtende sterren! Ps 148:4 Looft Hem, gij hemelen der hemelen! en gij wateren, die boven de hemelen zijt! Ps 148:5 Dat zij den Naam des HEEREN loven; want als Hij het beval, zo werden zij geschapen. Ps 148:6 En Hij heeft ze bevestigd voor altoos in eeuwigheid; Hij heeft hun een orde gegeven, die geen van hen zal overtreden. Ps 148:7 Looft den HEERE, van de aarde; gij walvissen en alle afgronden! Ps 148:8 Vuur en hagel, sneeuw en damp; gij stormwind, die Zijn woord doet! Ps 148:9 Gij bergen en alle heuvelen; vruchtbomen en alle cederbomen! Ps 148:10 Het wild gedierte en alle vee; kruipend gedierte en gevleugeld gevogelte! Ps 148:11 Gij koningen der aarde, en alle volken, gij vorsten, en alle rechters der aarde! Ps 148:12 Jongelingen en ook maagden; gij ouden met de jongen! Ps 148:13 Dat zij den Naam des HEEREN loven; want Zijn Naam alleen is hoog verheven; Zijn majesteit is over de aarde en den hemel. Ps 148:14 En Hij heeft den hoorn Zijns volks verhoogd, den roem al Zijner gunstgenoten, der kinderen Israëls, des volks, dat nabij Hem is. Hallelujah! (SV)
Ook de schepselen die geen mens of engel zijn kunnen ook opwekken tot lof van God:
Opb 5:13 En elk schepsel dat in de hemel en op de aarde en onder de aarde en op de zee is, en alles wat daarin is, hoorde ik zeggen: Hem die op de troon zit, en het Lam, zij de lof en de eer en de heerlijkheid en de macht tot in alle eeuwigheid. (TELOS)
Bronnen
In dit artikel is in januari 2012 gebruik gemaakt van tekst uit: Handwoordenboek van Nederlandsche Synoniemen (1908).
Op 13 april 2013 is tekst verwerkt uit: Petrus Weiland, Kunstwoordenboek, of: Verklaring van allerhande vreemde woorden, benamingen, gezegden en spreekwijzen, etc (1821), blz. 378.
Voetnoot
Labels: (Bewerk labels)
- Geen labels
- ↑ Iets vergelijkbaars is het geval met beloven. Je belooft niet als je alleen zegt ‘ik beloof’ zonder duidelijk te hebben gemaakt of duidelijk te maken wat je belooft. Wie alleen zegt ‘ik beloof’ zonder te zeggen wat hij belooft, belooft niets en belooft dus niet. 'Ik beloof' is niet nodig om een belofte te doen, maar dient ter verzekering of bevestiging of verduidelijking.