Lukas 1: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k →15 |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
(6 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
{{Bijbelhoofdstukcommentaar|Bijbelboektitel=Evangelie naar Lukas|Bijbelboekpagina=Evangelie naar Lukas|Bijbelboek=Lukas|Aantalhoofdstukken=24|Aantalverzen=80}}
== Samenvatting ==
''1-4'' Inleiding. ''5-17'' Geboorte van Johannes de Doper door de engel Gabriël aangekondigd aan de priester Zacharia. ''18-23'' Zacharia om zijn ongeloof gestraft met stomheid. ''24-25'' Zacharia's vrouw Elizabeth wordt zwanger. 26- Genoemde engel verkondigt Maria dat zij zwanger zal worden en een zoon baren die groot zal zijn en zoon van God genoemd zal worden.
== 1 ==
Regel 6 ⟶ 7:
'''Aangezien velen ondernemen hebben een verhaal op te stellen over de zaken ...''' Dat 'velen' bewijst hoezeer de gebeurtenissen met betrekking tot Jezus rijk aan indrukken en gevolgen zijn geweest, memorabel in de overtuiging van velen, waard om op schrift gesteld te worden. Van de geschiedverhalen zijn er door de oude Kerk vier erkend als betrouwbaar, de vier evangeliën.
'''Die zich onder ons voltrokken hebben.''' Dit maakt het waarschijnlijk dat Theofilus in het
== 2 ==
Regel 14 ⟶ 15:
== 3 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=3|Tot_vers=3}} (Telos)
'''Hoogedele Theófilus.''' Hij was dus een aanzienlijk man. Vergelijk [[Jozef van Arimathea]], die aan "aanzienlijk raadsheer" was. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Markus|Hoofdstuk=15|Vanaf_vers=43|Tot_vers=43}}(Telos)</blockquote>'''Nauwkeurig onderzocht.''' Met het oogmerk Theófilus de zekerheid te doen kennen aangaande de dingen die gebeurd zijn en waarin hij onderwezen is (vs. 2, 4). <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=2 Petrus|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=16|Tot_vers=16}}</blockquote>
== 5 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=5|Tot_vers=5}} (Telos)
'''Uit [de] afdeling van Abia.''' De priesterafdeling genoemd naar de priester Abia, zie [[Abia]]. Deze afdeling was de 8ste van de 24 priesterafdelingen; zie [[Priester]].
'''Zacharia.''' D.i. 'Jahweh herinnert Zich; zie [[Zacharia]].
'''Elizabeth.''' D.i. "Mijn God heeft gezworen", "Eed van God" of "God is een eed"; zie [[Elizabeth]].
== 7 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=7|Tot_vers=7}} (Telos)
'''Elizabeth onvruchtbaar.'''
'''Beiden op hoge leeftijd.''' Zie vs. 18, 36. Gelijk [[Abraham]] en [[Sarah]].
== 9 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=9|Tot_vers=9}} (Telos)
'''Door het lot werd aangewezen.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Spreuken|Hoofdstuk=16|Vanaf_vers=33|Tot_vers=33}}</blockquote>'''Het tempelhuis van de Heer te zijn binnengegaan.''' Zie vs. 21.
== 11 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=11|Tot_vers=11}} (Telos)
De engel verscheen juist op deze plek, bij het [[reukaltaar]], terwijl er buiten door het
== 13 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=13|Tot_vers=13}}<noinclude>(Telos)
'''Uw gebed ... u een zoon.''' Dit schijnt erop te wijzen dat Zacharia gebeden heeft dat hij een zoon mocht hebben; het was zijn verlangen (naast
'''De naam Johannes geven.''' De betekenis is ”Jahweh is genadig” of “Jahweh heeft begunstigd"; zie [[Johannes]]. De naam strekt ten teken dat de tijd is gekomen dat al Gods welbehagen zich tot Zijn volk wendt ter vervulling van de Messiaanse profetieën. "''Die naam heeft God zelf uitgekozen. Wie die naam hoort noemen moet weten dat God genadig wil zijn en de naam moet door het land heengaan als een prediking, dat de tijd van de genade nabij gekomen is, waarin God de misdaad van Zijn volk wil uitdelgen en Zijn erfdeel verkwikken.''"<ref name=":0">Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref>
Vgl.<blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=4|Vanaf_vers=19|Tot_vers=19}}</blockquote>Johannes heeft op Jezus gewezen: "Zie, het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt" (Joh. 1:29). Het offer van dit Lam is een bewijs van Gods genade voor zondaars, die Hij wil redden van hun zonden en van de zondemacht. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Johannes|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=29|Tot_vers=29}}</blockquote>
Regel 44 ⟶ 49:
== 15 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=15|Tot_vers=15}} (Telos)
'''Hij zal groot zijn voor het aangezicht van <de> Heer.''' Groot in de ogen van God. De Heer Jezus heeft gezegd:<blockquote>''Mattheüs 11:11 Voorwaar, Ik zeg u: onder hen die uit vrouwen geboren zijn, is geen grotere opgestaan dan Johannes de doper; ... (Telos).''</blockquote><blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=7|Vanaf_vers=26|Tot_vers=26}}</blockquote>Zijn uiterlijke verschijning was niet groot, in deze zin
== 17 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=17|Tot_vers=17}} (Telos)
'''Om [de] Heer een toegerust volk te bereiden.''' De Heer Jezus komt weer. Zijn wij toegerust, gereed om Hem te ontmoeten in de lucht?
== 18 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=18|Tot_vers=18}} (Telos)
'''Waaraan zal ik dit weten? Want enz.''' Elizabeths bewezen onvruchtbaarheid en hun hoge leeftijden maakten een zwangerschap onwaarschijnlijk. Zacharia had kennelijk niet genoeg aan het woord van de engel, Gods boodschapper (vs. 20). De priester wilde ook een teken hebben. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=1 Korinthiërs|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=22|Tot_vers=22}} (Telos)</blockquote>'''Oud ... op hoge leeftijd.''' Zie vs. 7.
== 20 ==
Lu 1:20 En zie, u zult zwijgen en niet kunnen spreken tot op de dag dat deze dingen zullen gebeuren, omdat u mijn woorden niet hebt geloofd die op hun tijd zullen worden vervuld. (TELOS)
'''Zwijgen ... niet hebt geloofd'''. Als straf kon Zacharia niet spreken tot de geboorte van Johannes. Contrast:<blockquote>''Ps 116:10 Ik heb geloofd, daarom sprak ik; ik ben zeer bedrukt geweest. (SV)''</blockquote>
== 21 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=21|Tot_vers=21}}(Telos)
'''In het tempelhuis.''' Zie vs. 9.
== 23 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=23|Tot_vers=23}}(Telos)
'''Zijn dienst.''' Zijn priesterdienst (vs. 8).
== 24 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=24|Tot_vers=24}}(Telos)
'''Vijf maanden.''' Zie vs. 26: in de zesde maand kwam de engel tot Maria.
'''Zij verborg zich vijf maanden.''' Ze wilde zich wellicht pas vertonen wanneer de zwangerschap ver gevorderd was en haar buik getuigde dat zij een kind verwachtte.
== 25 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=25|Tot_vers=25}}(Telos)
'''Smaad.''' Smaad is een uiting van verachting; zie [[Smaad]].
== 26 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=26|Tot_vers=26}}(Telos)
'''In de zesde maand.''' Van Elizabeths zwangerschap (vs. 36, 24).
== 27 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=27|Tot_vers=27}}(Telos)
'''Uit het huis van David.''' Uit diens nageslacht waren Jozef en Maria beiden afkomstig.
== 28 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=28|Tot_vers=28}}<noinclude>(Telos)
'''Begenadigde.''' Zie ook vs. 30: Maria had genade bij God gevonden.
'''Begenadigde.''' In het Grieks κεχαριτωμενη, kecharitomenè, van het werkwoord χαριτοω, charito-oo. Dat deelwoord komt nog alleen voor in Ef. 1:6. <blockquote>''Efe 1:6 tot lof van de heerlijkheid van zijn genade, waarmee Hij ons begenadigd heeft in de Geliefde,'' (Telos)</blockquote>Elke gelovige in Christus is een begenadigde in Hem. ▼
▲
Volgens een uitlegger hebben de werkwoorden met de uitgang -oo- in het Grieks de betekenis van vervullen, oyerstelpen enz., en zo betekent het deelwoord kecharitomenè: „met genade overstelpte, van genade vervulde, met genade overgotene"<ref>Th. F. Bensdorp, ''Apologetica''. Verzameld en ingeleid door M. Stoks. Derde deel. Amsterdam: N.V. de R.K. Boek-Centrale, 1922. Blz. 191. </ref>.
Het denkbeeld van genade komt ook naar voren in de naam die Zacharia aan zijn zoon moest geven: [[Johannes]], d.i. ”Jahweh is genadig” of “Jahweh heeft begunstigd" of "Jahweh heeft genadig gegeven".
'''U bent gezegend onder de vrouwen.''' Ook haar tante Elizabeth zal dit, door de Geest, zeggen (42). ▼
▲'''<nowiki><U bent gezegend onder de vrouwen>.</nowiki>'''
== 31 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=31|Tot_vers=31}}(Telos)
'''De naam Jezus.''' D.i. Jhwh is heil; zie [[Jezus]].
== 32 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=32|Tot_vers=32}}(Telos)
'''De troon van zijn vader David.'''
God zal door deze Zoon heil bewerken en het Davidische koninkrijk voor Israël herstellen; zie volgende vers.
== 33 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=33|Tot_vers=33}}(Telos)
'''Het huis van Jakob.''' D.i. het volk Israël.
== 34 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=34|Tot_vers=34}}(Telos)
Maria's vraag was geen blijk van ongeloof: ze geloofde het woord van de engel, doch wenste te weten hoe de aankondiging van de geboorte vervuld zou worden.
== 35 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=35|Tot_vers=35}}(Telos)
Eva werd geformeerd uit de man, uit een deel van hem. De Zoon van God zou zonder inbreng van een man worden verwekt in een vrouw en en uit haar voortkomen.
De Heilige Geest zweefde over de wateren van de oervloed (Gen. 1).
== 36 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=36|Tot_vers=36}}(Telos)
'''Haar ouderdom.''' Vs. 7, 18.
'''Dit is de zesde maand.''' Van haar zwangerschap, zie vs. 26.
'''Onvruchtbaar.''' Vs. 7.
== 38 ==
Regel 67 ⟶ 138:
'''Moge met mij gebeuren naar uw woord.''' Hiermee gaf zij blijk van geloof, in tegenstelling met Zacharias, die blijk gaf van ongeloof. Elizabeth, de vrouw van Zacharias, zal haar geloof bevestigen (vs. 45)
== 39 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=39|Tot_vers=39}}<noinclude>(Telos)
'''Een stad van Judea.''' De naam van de stad wordt ons in de Schrift niet meegedeeld. Gissingen zijn o.a.: Hebron<ref name=":0" /> of Ain Karim<ref>Dr. ir. J. de Graaf e.a. (red.), ''Tekst voor Tekst; de Heilige Schrift kort verklaard en toegelicht'' (Boekencentrum, 1987), noemt beide gissingen. </ref>.
== 40 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=40|Tot_vers=40}}(Telos)
'''Het huis van Zacharia.''' Een Joodse man nam op de huwelijksdag zijn bruid mee naar 'zijn huis'.
{{BVH|Bijbelboek=Johannes|Hoofdstuk=14|Vanaf_vers=1|Tot_vers=3}}
== 41 ==
Lu 1:41 En het gebeurde toen Elizabeth de begroeting van Maria hoorde, dat het kindje opsprong in haar schoot; en Elizabeth werd vervuld met de Heilige Geest, (Telos)
'''Het kindje in haar schoot'''. Het is zo'n zes maanden oud (vs. 36). Het is al, wordt al gezien als een kindje, niet pas na de geboorte. Het is een vrucht (vs. 42) én tevens een kindje.
Voorstanders van de mogelijkheid van [[abortus]]-naar-keuze spreken gewoonlijk van een 'klompje cellen', 'embryo' of 'foetus', niet van 'kind' of 'baby'. Wij weten echter dat het menselijk leven begint bij de bevruchting, niet pas bij de geboorte.
== 42 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=42|Tot_vers=42}} (Telos)
'''Gezegend ben jij onder [de] vrouwen.''' Ook de engel Gabriël heeft dit gezegd (28).
== 43 ==
Lu 1:43 En waaraan dank ik dit dat de moeder van mijn Heer bij mij komt? (Telos)
'''De moeder van mijn Heer.''' Niet 'de moeder van God'. Het kind dat geboren zou worden, zou haar Heer zijn. Dat zegt Elizabeth, vervuld zijn met Heilige Geest (vers. 41).
Vergelijk: <blockquote>''Mr 12:36 David zelf heeft door de Heilige Geest gezegd: ‘De Heer heeft tot mijn Heer gezegd: Zit aan mijn rechterhand, totdat Ik uw vijanden onder uw voeten stel’. (Telos)''</blockquote>
== 47 ==
|