Lukas 1: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
k →76 |
||
(19 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
{{
== Samenvatting ==
''1-4'' Inleiding. ''5-17'' Geboorte van Johannes de Doper door de engel Gabriël aangekondigd aan de priester Zacharia. ''18-23'' Zacharia om zijn ongeloof gestraft met stomheid. ''24-25'' Zacharia's vrouw Elizabeth wordt zwanger. 26- Genoemde engel verkondigt Maria dat zij zwanger zal worden en een zoon baren die groot zal zijn en zoon van God genoemd zal worden.
== 1 ==
Regel 6 ⟶ 7:
'''Aangezien velen ondernemen hebben een verhaal op te stellen over de zaken ...''' Dat 'velen' bewijst hoezeer de gebeurtenissen met betrekking tot Jezus rijk aan indrukken en gevolgen zijn geweest, memorabel in de overtuiging van velen, waard om op schrift gesteld te worden. Van de geschiedverhalen zijn er door de oude Kerk vier erkend als betrouwbaar, de vier evangeliën.
'''Die zich onder ons voltrokken hebben.''' Dit maakt het waarschijnlijk dat Theofilus in het
== 2 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=2|Tot_vers=2}} (Telos)
'''Zij die van het begin af ooggetuigen en dienaren van het woord zijn geweest.''' De apostelen van Jezus Christus. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=2 Petrus|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=16|Tot_vers=16}} </blockquote>Waarneming (door ooggetuigen) van "de zaken zich onder ons voltrokken hebben" (vs. 1) → Mondelinge overlevering → Schriftelijke vastlegging. Mogelijk hebben sommige apostelen ook aantekeningen gemaakt.
== 3 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=3|Tot_vers=3}} (Telos)
'''Hoogedele Theófilus.''' Hij was dus een aanzienlijk man. Vergelijk [[Jozef van Arimathea]], die aan "aanzienlijk raadsheer" was. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Markus|Hoofdstuk=15|Vanaf_vers=43|Tot_vers=43}}(Telos)</blockquote>'''Nauwkeurig onderzocht.''' Met het oogmerk Theófilus de zekerheid te doen kennen aangaande de dingen die gebeurd zijn en waarin hij onderwezen is (vs. 2, 4). <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=2 Petrus|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=16|Tot_vers=16}}</blockquote>
== 5 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=5|Tot_vers=5}} (Telos)
'''Uit [de] afdeling van Abia.''' De priesterafdeling genoemd naar de priester Abia, zie [[Abia]]. Deze afdeling was de 8ste van de 24 priesterafdelingen; zie [[Priester]].
'''Zacharia.''' D.i. 'Jahweh herinnert Zich; zie [[Zacharia]].
'''Elizabeth.''' D.i. "Mijn God heeft gezworen", "Eed van God" of "God is een eed"; zie [[Elizabeth]].
== 7 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=7|Tot_vers=7}} (Telos)
'''Elizabeth onvruchtbaar.''' Zie vs. 36. Onvruchtbaar, terwijl zij rechtvaardig was. Dat moet een moeilijk te begrijpen zaak zijn geweest. Maar in het verleden waren sommige bekende vrouwen van Israël eveneens onvruchtbaar: [[Sarai]] (Gen. 11:30), [[Rebekka]] (Gen. 25:21), [[Rachel]] (Gen. 29:31), de moeder van de [[Simson]] (Richt. 13:2). Alle dezen hebben desondanks, door een goddelijk wonder, een kind gekregen.
'''Beiden op hoge leeftijd.''' Zie vs. 18, 36. Gelijk [[Abraham]] en [[Sarah]].
== 9 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=9|Tot_vers=9}} (Telos)
'''Door het lot werd aangewezen.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Spreuken|Hoofdstuk=16|Vanaf_vers=33|Tot_vers=33}}</blockquote>'''Het tempelhuis van de Heer te zijn binnengegaan.''' Zie vs. 21.
== 11 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=11|Tot_vers=11}} (Telos)
De engel verscheen juist op deze plek, bij het [[reukaltaar]], terwijl er buiten door het volk gebeden werd (10). Ook gebeden zijn als reukwerk voor God. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Openbaring|Hoofdstuk=5|Vanaf_vers=8|Tot_vers=8}}</blockquote><blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Openbaring|Hoofdstuk=8|Vanaf_vers=3|Tot_vers=4}}</blockquote>
== 13 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=13|Tot_vers=13}}<noinclude>(Telos)
'''Uw gebed ... u een zoon.''' Dit schijnt erop te wijzen dat Zacharia gebeden heeft dat hij een zoon mocht hebben; het was zijn verlangen (naast dat van zijn vrouw; vgl. vs. 25) geweest om een zoon te krijgen.
'''De naam Johannes geven.''' De betekenis is ”Jahweh is genadig” of “Jahweh heeft begunstigd"; zie [[Johannes]]. De naam strekt ten teken dat de tijd is gekomen dat al Gods welbehagen zich tot Zijn volk wendt ter vervulling van de Messiaanse profetieën. "''Die naam heeft God zelf uitgekozen. Wie die naam hoort noemen moet weten dat God genadig wil zijn en de naam moet door het land heengaan als een prediking, dat de tijd van de genade nabij gekomen is, waarin God de misdaad van Zijn volk wil uitdelgen en Zijn erfdeel verkwikken.''"<ref name=":0">Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref>
Vgl.<blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=4|Vanaf_vers=19|Tot_vers=19}}</blockquote>Johannes heeft op Jezus gewezen: "Zie, het Lam van God, dat de zonde van de wereld wegneemt" (Joh. 1:29). Het offer van dit Lam is een bewijs van Gods genade voor zondaars, die Hij wil redden van hun zonden en van de zondemacht. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Johannes|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=29|Tot_vers=29}}</blockquote>
== 15 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=15|Tot_vers=15}} (Telos)
'''Hij zal groot zijn voor het aangezicht van <de> Heer.''' Groot in de ogen van God. De Heer Jezus heeft gezegd:<blockquote>''Mattheüs 11:11 Voorwaar, Ik zeg u: onder hen die uit vrouwen geboren zijn, is geen grotere opgestaan dan Johannes de doper; ... (Telos).''</blockquote><blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=7|Vanaf_vers=26|Tot_vers=26}}</blockquote>Zijn uiterlijke verschijning was niet groot, in deze zin dat hij geen prachtige kleding droeg. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=7|Vanaf_vers=25|Tot_vers=25}}</blockquote>'''Wijn en sterke drank zal hij geenszins drinken.''' Gelijk een [[Nazireeër]].
== 17 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=17|Tot_vers=17}} (Telos)
'''Om [de] Heer een toegerust volk te bereiden.''' De Heer Jezus komt weer. Zijn wij toegerust, gereed om Hem te ontmoeten in de lucht?
== 18 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=18|Tot_vers=18}} (Telos)
'''Waaraan zal ik dit weten? Want enz.''' Elizabeths bewezen onvruchtbaarheid en hun hoge leeftijden maakten een zwangerschap onwaarschijnlijk. Zacharia had kennelijk niet genoeg aan het woord van de engel, Gods boodschapper (vs. 20). De priester wilde ook een teken hebben. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=1 Korinthiërs|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=22|Tot_vers=22}} (Telos)</blockquote>'''Oud ... op hoge leeftijd.''' Zie vs. 7.
== 20 ==
Lu 1:20 En zie, u zult zwijgen en niet kunnen spreken tot op de dag dat deze dingen zullen gebeuren, omdat u mijn woorden niet hebt geloofd die op hun tijd zullen worden vervuld. (TELOS)
'''Zwijgen ... niet hebt geloofd'''. Als straf kon Zacharia niet spreken tot de geboorte van Johannes. Contrast:<blockquote>''Ps 116:10 Ik heb geloofd, daarom sprak ik; ik ben zeer bedrukt geweest. (SV)''</blockquote>
== 21 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=21|Tot_vers=21}}(Telos)
'''In het tempelhuis.''' Zie vs. 9.
== 23 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=23|Tot_vers=23}}(Telos)
'''Zijn dienst.''' Zijn priesterdienst (vs. 8).
== 24 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=24|Tot_vers=24}}(Telos)
'''Vijf maanden.''' Zie vs. 26: in de zesde maand kwam de engel tot Maria.
'''Zij verborg zich vijf maanden.''' Ze wilde zich wellicht pas vertonen wanneer de zwangerschap ver gevorderd was en haar buik getuigde dat zij een kind verwachtte.
== 25 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=25|Tot_vers=25}}(Telos)
'''Smaad.''' Smaad is een uiting van verachting; zie [[Smaad]].
== 26 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=26|Tot_vers=26}}(Telos)
'''In de zesde maand.''' Van Elizabeths zwangerschap (vs. 36, 24).
== 27 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=27|Tot_vers=27}}(Telos)
'''Uit het huis van David.''' Uit diens nageslacht waren Jozef en Maria beiden afkomstig.
== 28 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=28|Tot_vers=28}}<noinclude>(Telos)
'''Begenadigde.''' Zie ook vs. 30: Maria had genade bij God gevonden.
In het Grieks κεχαριτωμενη, kecharitomenè, van het werkwoord χαριτοω, charito-oo. Dat deelwoord komt nog alleen voor in Ef. 1:6. <blockquote>''Efe 1:6 tot lof van de heerlijkheid van zijn genade, waarmee Hij ons begenadigd heeft in de Geliefde,'' (Telos)</blockquote>Elke gelovige in Christus is een begenadigde in Hem.
Volgens een uitlegger hebben de werkwoorden met de uitgang -oo- in het Grieks de betekenis van vervullen, oyerstelpen enz., en zo betekent het deelwoord kecharitomenè: „met genade overstelpte, van genade vervulde, met genade overgotene"<ref>Th. F. Bensdorp, ''Apologetica''. Verzameld en ingeleid door M. Stoks. Derde deel. Amsterdam: N.V. de R.K. Boek-Centrale, 1922. Blz. 191. </ref>.
Het denkbeeld van genade komt ook naar voren in de naam die Zacharia aan zijn zoon moest geven: [[Johannes]], d.i. ”Jahweh is genadig” of “Jahweh heeft begunstigd" of "Jahweh heeft genadig gegeven".
'''<nowiki><U bent gezegend onder de vrouwen>.</nowiki>''' Mogelijk een toevoeging door de overschrijver. Maria's tante Elizabeth zal dit, door de Geest, zeggen (vs. 42). Mogelijk heeft een overschrijver het overgenomen van vs. 42.
== 31 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=31|Tot_vers=31}}(Telos)
'''De naam Jezus.''' D.i. Jhwh is heil; zie [[Jezus]].
== 32 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=32|Tot_vers=32}}(Telos)
'''De troon van zijn vader David.'''
God zal door deze Zoon heil bewerken en het Davidische koninkrijk voor Israël herstellen; zie volgende vers.
== 33 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=33|Tot_vers=33}}(Telos)
'''Het huis van Jakob.''' D.i. het volk Israël.
== 34 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=34|Tot_vers=34}}(Telos)
Maria's vraag was geen blijk van ongeloof: ze geloofde het woord van de engel, doch wenste te weten hoe de aankondiging van de geboorte vervuld zou worden.
== 35 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=35|Tot_vers=35}}(Telos)
Eva werd geformeerd uit de man, uit een deel van hem. De Zoon van God zou zonder inbreng van een man worden verwekt in een vrouw en en uit haar voortkomen.
De Heilige Geest zweefde over de wateren van de oervloed (Gen. 1).
== 36 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=36|Tot_vers=36}}(Telos)
'''Haar ouderdom.''' Vs. 7, 18.
'''Dit is de zesde maand.''' Van haar zwangerschap, zie vs. 26.
'''Onvruchtbaar.''' Vs. 7.
== 38 ==
Regel 43 ⟶ 138:
'''Moge met mij gebeuren naar uw woord.''' Hiermee gaf zij blijk van geloof, in tegenstelling met Zacharias, die blijk gaf van ongeloof. Elizabeth, de vrouw van Zacharias, zal haar geloof bevestigen (vs. 45)
== 39 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=39|Tot_vers=39}}<noinclude>(Telos)
'''Een stad van Judea.''' De naam van de stad wordt ons in de Schrift niet meegedeeld. Gissingen zijn o.a.: Hebron<ref name=":0" /> of Ain Karim<ref>Dr. ir. J. de Graaf e.a. (red.), ''Tekst voor Tekst; de Heilige Schrift kort verklaard en toegelicht'' (Boekencentrum, 1987), noemt beide gissingen. </ref>.
== 40 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=40|Tot_vers=40}}(Telos)
'''Het huis van Zacharia.''' Een Joodse man nam op de huwelijksdag zijn bruid mee naar 'zijn huis'. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Johannes|Hoofdstuk=14|Vanaf_vers=1|Tot_vers=3}}(Telos)</blockquote>
== 41 ==
Lu 1:41 En het gebeurde toen Elizabeth de begroeting van Maria hoorde, dat het kindje opsprong in haar schoot; en Elizabeth werd vervuld met de Heilige Geest, (Telos)
'''Het kindje in haar schoot'''. Het is zo'n zes maanden oud (vs. 36). Het is al, wordt al gezien als een kindje, niet pas na de geboorte. Het is een vrucht (vs. 42) én tevens een kindje.
Voorstanders van de mogelijkheid van [[abortus]]-naar-keuze spreken gewoonlijk van een 'klompje cellen', 'embryo' of 'foetus', niet van 'kind' of 'baby'. Wij weten echter dat het menselijk leven begint bij de bevruchting, niet pas bij de geboorte.
== 42 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=42|Tot_vers=42}} (Telos)
'''Gezegend ben jij onder [de] vrouwen.''' Ook de engel Gabriël heeft dit gezegd (28).
== 43 ==
Lu 1:43 En waaraan dank ik dit dat de moeder van mijn Heer bij mij komt? (Telos)
'''De moeder van mijn Heer.''' Niet 'de moeder van God'. Het kind dat geboren zou worden, zou haar Heer zijn. Dat zegt Elizabeth, vervuld zijn met Heilige Geest (vers. 41).
Vergelijk: <blockquote>''Mr 12:36 David zelf heeft door de Heilige Geest gezegd: ‘De Heer heeft tot mijn Heer gezegd: Zit aan mijn rechterhand, totdat Ik uw vijanden onder uw voeten stel’. (Telos)''</blockquote>
== 46 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=46|Tot_vers=46}} (Telos)
'''Maakt de Heer groot.''' Die "grote dingen aan mij heeft gedaan" (vs. 49).
== 47 ==
Lu 1:47 en mijn geest verheugt zich over God, mijn Heiland, (Telos)
'''God, mijn Heiland'''. In de naam van Jezus is het begrip 'heil', 'redding' ingesloten. Zacharias zal 3 maanden later zeggen dat God voor zijn volk verlossing heeft bewerkt en een hoorn van behoudenis opgericht (vers. 68), behoudenis ten opzichte van de vijanden en haters (vers 71, vgl. vers 74).
== 48 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=48|Tot_vers=48}} (Telos)
'''Zijn slavin.''' Zie vs. 38.
'''Want zie, van nu aan zullen alle geslachten mij gelukkig prijzen.''' Wat de Heer doet heeft gunstige gevolgen voor haar sociale verhoudingen. Evenzo wat de Heer heeft gedaan aan Elizabeth. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=25|Tot_vers=25}}</blockquote>Heeft Elizabeth geleden onder smaad, Maria heeft misschien ondervinden dat medemensen haar gering schatten of ze heeft opgezien naar rijke of bemiddelde mensen, bij wie zij zich gering voelde. Ze verwijst ook naar Gods barmhartigheid "voor hen die Hem vrezen" (vs. 49), dus ook voor haar.
Haar woorden zijn een voorzegging, die inmiddels is vervuld.
Zij wordt gelukkig geprezen omdat zij de Messias van Israël, heeft gedragen en gebaard, Hem, de Redder der wereld, in de wereld heeft gebracht.
== 49 ==
Regel 66 ⟶ 187:
== 50 ==
Lu 1:50 en zijn barmhartigheid is van geslacht tot geslacht voor hen die Hem vrezen. (Telos)
'''Zijn barmhartigheid.''' De barmhartigheid van Gods wordt
== 51 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=51|Tot_vers=51}}(Telos)
'''Hij heeft een krachtig werk gedaan door zijn arm.''' De kracht van de Allerhoogste is over haar gekomen (vs. 35). "Grote dingen" (vs. 49) heeft Hij aan Maria gedaan.
'''Hij heeft hoogmoedigen in [de] overlegging van hun hart verstrooid.''' Misschien zegt ze dit mede in het gevoel van haar eigen geringheid (vs. 48). De woorden komen tevens over als een vervulde voorzegging: de hoogmoedigen zullen aldus verstrooid worden.
== 52 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=52|Tot_vers=52}}<noinclude>(Telos)
'''Hij heeft machtigen van tronen gestoten.''' Hij, "de Machtige" (vs. 49), die machtiger is dan de machtige mensen, deed dat. De geschiedenis van Israël legt daarvan getuigenis af:
* De eerste koning van het ongedeelde Israël, [[Saul]], werd om zijn ongehoorzaamheid door God verworpen, en in de strijd tegen de Filistijnen beneemt hij zich het leven. God verkoos David als koning.
* [[Jerobeam I]], de eerste koning van het 10-stammenrijk, stelde de beeldendienst in. Na zijn regeringstijd van 22 jaren sloeg God hem, zodat hij stierf (2 Kron. 13:20).
* Koning [[Nadab]], zoon van [[Jerobeam I]], handhaafde de beeldendienst van zijn vader, en werd door [[Baësa]], een officier, gedood, die hem vervolgens als koning opvolgde.
* Koning [[Zimri]], die wreed en afgodisch was, regeerde slechts zeven dagen; hij kwam om in de vlammen van zijn in brand gestoken paleis.
* Koning [[Achab]], wiens verwerping door de profeet [[Elia]] was aangekondigd, werd in de strijd gedood.
* Koning [[Joram (koning van Israël)|Joram]], zoon van Achab, werd gedood door [[Jehu]], de commandant der strijdwagens van het Israëlitische leger. De profeet Elisa had Jehu aangespoord om koning Joram af te zetten.
De heidense koning [[Nebukadnezar]] werd om zijn hoogmoed geslagen met krankzinnigheid. Hij gedroeg zich als een grazende rund. In deze toestand bleef hij zeven jaar. Daarna kwam zijn verstand terug, en werd zijn koningschap hersteld. Hij nu zei, "''Ik, Nebukadnezar, loof en verhoog en eer koning van de hemel, alle wiens werken zijn waarheid, en zijn wegen oordeel, en die in hoogmoed wandelen is Hij in staat te vernederen''" (Dan. 2-4).<ref>Enige tekst is op 4 juli overgenomen van het artikel [[Nebukadnezar]].</ref>
'''En nederigen verhoogd.''' En ook de geringe Maria wist zich door God verhoogd. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=1 Korinthiërs|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=26|Tot_vers=29}} (Telos)</blockquote>Haar zoon, Gods zoon, heeft zichzelf vernederd tot een eenvoudig mens, die God als een slaaf diende, en werd door mensen vernederd, gesmaad en veroordeeld tot de kruisdood. Deze Nederige heeft God uit de dood opgewekt, en verhoogd, uitermate verhoogd.<blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Filippenzen|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=8|Tot_vers=11}} (Telos)</blockquote>
== 53 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=53|Tot_vers=53}}(Telos)
Het is alsof de verzen 51 tot 55 spreken over de toekomst, wanneer het koninkrijk van God in deze wereld wordt gevestigd.
'''Hongerigen heeft Hij met goede dingen vervuld.''' De apocalyptische eindtijd kent honger. De honger wordt gestild door de Heiland der wereld.
'''Rijken leeg weggezonden.''' Wat hoog is in de wereld, wordt vernederd (vs. 52). Het verschil tussen rijk en arm in de wereld wordt wellicht verkleind.
== 54 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=54|Tot_vers=54}}<noinclude>(Telos)
'''Zijn knecht Israël.''' Het woord παιδὸς, ''paidos,'' vertaald door 'knecht' kan ook 'kind' betekenen. Een knecht van God "''is naar oudtestamentisch spraakgebr. iemand, door wie God Zijn raad op aarde volbrengt, meest (maar niet altoos, vergelijk bijv. Jer. 25:9) in eervolle zin''"<ref name=":1">D. Harting, ''Grieks Woordenboek op het Nieuwe Testament'' (1861-1863). Opgenomen als ''Grieks-Nederlands handwoordenboek op het Nieuwe Testament'' in Online Bible (uitgeverij Importantia). </ref>. In het Nieuwe Testament wordt 'knecht van God' gebezigd van Israël ''(''dit vers), van David (Luk. 1:69, Hand. 4:25) en van onze Heer Jezus als de Christus (Hand. 3:13, 26; 4:27, 30)<ref name=":1" />.
'''Hij heeft Zich ... aangetrokken.''' Statenvertaling: "Hij heeft Israël, Zijn knecht, opgenomen". Herziene Statenvertaling: "Hij heeft het opgenomen voor Israël". Het Grieks woordenboek van D. Harting<ref name=":1" />: "''zich iets aannemen'', of, zoals wij zeggen, ''zich aantrekken'', in de betekenis van er zich aan laten gelegen zijn". <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Handelingen|Hoofdstuk=20|Vanaf_vers=35|Tot_vers=35}} (Telos)</blockquote>
== 55 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=55|Tot_vers=55}}(Telos)
God wil opnieuw barmhartigheid betonen. Hij is trouw aan zijn belofte aan de vaderen.
== 56 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=56|Tot_vers=56}}(Telos)
'''Bleef ongeveer drie maanden bij haar.''' De laatste drie maanden van Elizabeths zwangerschap, want in de zesde maand van Elizabeths zwangerschap kwam Maria bij haar (vs. 26, 39). Waarschijnlijk keerde Maria terug naar huis, voordat ELizabeth baarde (vs. 57).
== 57 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=57|Tot_vers=57}}(Telos)
'''De tijd van Elizabeth nu werd vervuld dat zij zou baren.''' De tijd van haar zwangerschap werd vervuld.
== 58 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=58|Tot_vers=58}}(Telos)
'''Zijn barmhartigheid.''' Zie ook vzn. 50 en 54.
'''Had grootgemaakt.''' Door iets groots, een wonder, aan haar, die onvruchtbaar was (vs 7), te doen. Zowel aan haar als aan Maria had God "grote dingen" (woorden van Maria, vs. 49) gedaan.
'''Zij waren met haar verblijd.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Romeinen|Hoofdstuk=12|Vanaf_vers=15|Tot_vers=15}}(Telos)</blockquote>
== 64 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=64|Tot_vers=64}}(Telos)
'''Terwijl hij God zegende.''' Hij was niet vertoornd op God om de stomheid die hem maandenlang het spreken onmogelijk had gemaakt, maar hij zegende of - zoals men ook kan vertalen -loofde Hem (zie ook vs. 68)
== 68 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=68|Tot_vers=68}}(Telos)
'''Gezegend.''' Of: geloofdm ook in vs. 64. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=7|Vanaf_vers=16|Tot_vers=16}}(Telos)</blockquote>
== 69 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=69|Tot_vers=69}} (Telos)
'''Hoorn van behoudenis'''. Zie ook vs. 71.
Ook David sprak van zo'n hoorn:<blockquote>''Ps 18:2 (18-3) De HEERE is mijn Steenrots, en mijn Burg, en mijn Uithelper; mijn God, mijn Rots, op Welken ik betrouw; mijn Schild, en <u>de Hoorn mijns heils</u>, mijn Hoog Vertrek. Ps 18:3 (18-4) Ik riep den HEERE aan, die te prijzen is, en werd verlost van mijn vijanden.'' (SV)</blockquote>Een hoorn spreek van macht; zie [[Hoorn]].
'''In het huis van zijn knecht David.''' Deze machtige Behouder is een afstammeling van koning David. Zacharia verwijst naar de Messias, de zoon van David, die het volk Israël zal verlossen.
== 71 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=71|Tot_vers=71}} (Telos)
'''Behoudenis.''' Zie vs. 69. De behoudenis behelst evenwel meer, zie vs.
== 72 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=72|Tot_vers=72}} (Telos)
'''Barmhartigheid te doen.''' Ons reddend van onze vijanden (vs. 74).
'''Aan onze vaderen.''' Onder wie Abraham (vs. 73). Dat is opmerkenswaard, want er staat niet "aan ons". Evenwel, zie ook vs. 78: "ons zal bezoeken".
'''Zijn heilig verbond.''' Met Abraham (vs. 73).
Dus Gods doen barmhartigheid ligt in het verlengde van Zijn doen met de vaderen en Zijn verbond met Abraham (en Jakob en Izak).
== 74 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=74|Tot_vers=74}} (Telos)
'''Onze vijanden.''' Toentertijd de Romeinen, die het land Israël bezet hielden. Koning [[Herodes de Grote]], onder wiens regering Johannes en Jezus geboren werden, was een wrede heerser.
'''Onbevreesd.''' Zonder de dreiging van vreemde heersers.
== 76 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=76|Tot_vers=76}} (Telos)
'''Om zijn wegen te bereiden.''' Vergelijk:<blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Markus|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=2|Tot_vers=3}} (Telos)</blockquote>
== 77 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=77|Tot_vers=77}}<noinclude>(Telos)
'''Kennis van de behoudenis.''' De behoudenis behelst meer dan de bevrijding van het juk van de Romeinen (vzn. 69, 71, 74).
Kennis van de behoudenis had ook onze Heiland: Hij wist door welke weg zondaars behouden moesten worden en door die kennis te delen, konden zij op grond van geloof gerechtvaardigd worden. <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Jesaja|Hoofdstuk=53|Vanaf_vers=11|Tot_vers=11}}(CP<ref>Hertaling of vertaling door Christipedia, uitgaande van de Statenvertaling. </ref>) </blockquote>
== 78 ==
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=1|Vanaf_vers=78|Tot_vers=78}}(Telos)
'''[De] innerlijke barmhartigheid.''' zie vs. 72.
'''De Opgang uit de hoogte'''. Dat is de Heer Jezus, die Gods liefde en barmhartigheid openbaarde. Hij is gekomen als het Licht der wereld. Zijn licht was een zedelijk en geestelijk licht.
Bij zijn wederkomst zal hij een zichtbaar licht zijn voor het natuurlijke oog, zoals vooraf vertoond op de hoge berg der verheerlijking. Hij is de zon der gerechtigheid <blockquote>''Mal 4:2 Maar voor u, die mijn naam vreest, zal de zon der gerechtigheid opgaan, en er zal genezing zijn onder haar vleugelen; gij zult uitgaan en springen als kalveren uit de stal. (NBG51)''</blockquote>[[Bestand:Zon en wolken Edese Heide 11 maart 2021.jpg|kaderloos|891x891px]]
'''Ons zal bezoeken.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Judas|Hoofdstuk=|Vanaf_vers=20|Tot_vers=21}}(Telos)</blockquote>
==
|