Lukas 2: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
k →2 |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
| Regel 8: | Regel 8: | ||
== 7 == |
== 7 == |
||
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=7|Tot_vers=7}}(Telos) |
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=7|Tot_vers=7}}<noinclude>(Telos) |
||
'''In een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg.''' De kribbe bevond zich vermoedelijk in een stal onder de gastverblijven van de herberg<ref>Mark Water, ''Begrijp de Bijbel'' (Ark Boeken, 2001). </ref>. Dit is aannemelijk dan in een spelonk elders. |
'''In een kribbe, omdat er voor hen geen plaats was in de herberg.''' De kribbe bevond zich vermoedelijk in een stal onder de gastverblijven van de herberg<ref>Mark Water, ''Begrijp de Bijbel'' (Ark Boeken, 2001). </ref>. Dit is aannemelijk dan in een spelonk elders. |
||
| Regel 27: | Regel 27: | ||
== 11 == |
== 11 == |
||
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=11|Tot_vers=11}}(Telos) |
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=11|Tot_vers=11}}<noinclude>(Telos) |
||
'''U is heden een Heiland geboren.''' Niet zegt de engel: er is heden een Heiland geboren, maar: u is enz., d.w.z. voor u, Hij is u gegeven. Vergelijk: <blockquote>''Jes 9:6 Want een Kind is <u>ons geboren</u>, een Zoon is <u>ons gegeven</u>, en de heerschappij rust op zijn schouder en men noemt hem Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.'' (NBG51)</blockquote>'''Die Christus [de] Heer is.''' Hij is Zaligmaker èn Heer. Hij is van [de] Heer en ook zelf [de] Heer. Zie [[Jezus Christus/Godheid|Godheid van Jezus]]. <blockquote>''Lu 2:26 En hij had een Goddelijke aanwijzing ontvangen door de Heilige Geest, dat hij de dood niet zou zien voordat hij <u>de Christus van [de] Heer</u> had gezien. (Telos)''</blockquote>Hij is de Heiland die door God is ''gezalfd'' (Christus = Gezalfde) en de van God beloofde verlosser. En een Heiland die het gezag van een ''Heer'' heeft. |
'''U is heden een Heiland geboren.''' Niet zegt de engel: er is heden een Heiland geboren, maar: u is enz., d.w.z. voor u, Hij is u gegeven. Vergelijk: <blockquote>''Jes 9:6 Want een Kind is <u>ons geboren</u>, een Zoon is <u>ons gegeven</u>, en de heerschappij rust op zijn schouder en men noemt hem Wonderbare Raadsman, Sterke God, Eeuwige Vader, Vredevorst.'' (NBG51)</blockquote>'''Die Christus [de] Heer is.''' Hij is Zaligmaker èn Heer. Hij is van [de] Heer en ook zelf [de] Heer. Zie [[Jezus Christus/Godheid|Godheid van Jezus]]. <blockquote>''Lu 2:26 En hij had een Goddelijke aanwijzing ontvangen door de Heilige Geest, dat hij de dood niet zou zien voordat hij <u>de Christus van [de] Heer</u> had gezien. (Telos)''</blockquote>Hij is de Heiland die door God is ''gezalfd'' (Christus = Gezalfde) en de van God beloofde verlosser. En een Heiland die het gezag van een ''Heer'' heeft. |
||
| Regel 59: | Regel 59: | ||
== 14 == |
== 14 == |
||
Luk. 2:14 Heerlijkheid in [de] hoogste [hemelen] zij God, en op aarde vrede, in mensen welbehagen. (CP<ref>Hertaling of vertaling door Christipedia, uitgaande van de Telos-vertaling. </ref>) |
Luk. 2:14 Heerlijkheid in [de] hoogste [hemelen] zij God, en op aarde vrede, in mensen welbehagen. <noinclude>(CP<ref>Hertaling of vertaling door Christipedia, uitgaande van de Telos-vertaling. </ref>) |
||
Of: "en op aarde vrede in mensen, welbehagen". Enkele andere vertalingen: |
Of: "en op aarde vrede in mensen, welbehagen". Enkele andere vertalingen: |
||
| Regel 85: | Regel 85: | ||
== 16 == |
== 16 == |
||
Lu 2:16 En zij kwamen haastig en vonden Maria en Jozef, en het kindje, liggend in de kribbe. (Telos) |
Lu 2:16 En zij kwamen haastig en vonden Maria en Jozef, en het kindje, liggend in de kribbe. <noinclude>(Telos) |
||
'''Haastig.''' De emotie van vrees (vers 10) had plaatsgemaakt voor die van opwinding, die zich uitte in een haastig gaan. |
'''Haastig.''' De emotie van vrees (vers 10) had plaatsgemaakt voor die van opwinding, die zich uitte in een haastig gaan. |
||
| Regel 98: | Regel 98: | ||
== 21 == |
== 21 == |
||
Lu 2:21 En toen acht dagen waren vervuld om Hem te besnijden, ontving Hij de naam Jezus, die door de engel was genoemd voordat Hij in de moederschoot was ontvangen. (Telos) |
Lu 2:21 En toen acht dagen waren vervuld om Hem te besnijden, ontving Hij de naam Jezus, die door de engel was genoemd voordat Hij in de moederschoot was ontvangen. <noinclude>(Telos) |
||
'''Toen acht dagen waren vervuld om Hem te besnijden.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Leviticus|Hoofdstuk=12|Vanaf_vers=2|Tot_vers=4}}(CP<ref>Hertaling of vertaling door Christipedia, uitgaande van de Statenvertaling. </ref>) </blockquote>'''Ontving Hij de naam Jezus.''' Het was de gewoonte om de baby een naam te geven op de dag van de besnijdenis. Dat was ook bij Johannes de Doper gebeurd. <blockquote>''Lu 1:59 En het gebeurde op de achtste dag dat zij kwamen om het kindje te besnijden; en zij noemden het naar de naam van zijn vader Zacharia. (Telos)''</blockquote>De besnijdenis spreekt van oordeel, oordeel over het vlees, onze zondige natuur. De naam Jezus daarentegen spreekt van behoudenis, redding, heil, geluk. |
'''Toen acht dagen waren vervuld om Hem te besnijden.''' <blockquote>{{BVH|Bijbelboek=Leviticus|Hoofdstuk=12|Vanaf_vers=2|Tot_vers=4}}(CP<ref>Hertaling of vertaling door Christipedia, uitgaande van de Statenvertaling. </ref>) </blockquote>'''Ontving Hij de naam Jezus.''' Het was de gewoonte om de baby een naam te geven op de dag van de besnijdenis. Dat was ook bij Johannes de Doper gebeurd. <blockquote>''Lu 1:59 En het gebeurde op de achtste dag dat zij kwamen om het kindje te besnijden; en zij noemden het naar de naam van zijn vader Zacharia. (Telos)''</blockquote>De besnijdenis spreekt van oordeel, oordeel over het vlees, onze zondige natuur. De naam Jezus daarentegen spreekt van behoudenis, redding, heil, geluk. |
||
| Regel 104: | Regel 104: | ||
== 22 == |
== 22 == |
||
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=22|Tot_vers=22}}(Telos) |
{{BVP|Bijbelboek=Lukas|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=22|Tot_vers=22}}<noinclude>(Telos) |
||
'''De dagen van hun reiniging.''' Wat was de oorzaak van deze onreinheid? De geboorte van een zoon maakte gewoonlijk de moeder onrein. Immers bracht zij normaal gesproken een wezen voort dat een verdorven natuur had en een bron van onreinheid was. De mens (behalve Jezus) wordt als zondaar geboren; hij is besmet met de erfelijke verdorvenheid van Adam. |
'''De dagen van hun reiniging.''' Wat was de oorzaak van deze onreinheid? De geboorte van een zoon maakte gewoonlijk de moeder onrein. Immers bracht zij normaal gesproken een wezen voort dat een verdorven natuur had en een bron van onreinheid was. De mens (behalve Jezus) wordt als zondaar geboren; hij is besmet met de erfelijke verdorvenheid van Adam. |
||