Mariaverering: verschil tussen versies

'''Kenmerk van het rooms-katholicisme.''' De verering van Maria is kenmerkend voor de Rooms-katholieke leer en praktijk.

'''Altijd maagd gebleven.''' De moeder van Jezus zou in haar aardse leven altijd maagd zijn gebleven en geen andere kinderen dan haar zoon Jezus hebben gehad.

'''Hoogheilige.''' De Katholieke Kerk heeft Maria nooit formeel heilig heeft verklaard, gelijk zij dit andere personen wel heeft gedaan. Maar wat op hetzelfde neerkomt, de Katholieke Kerk heeft Maria praktisch altijd als heilig beschouwd, ja als de grootste onder de Heiligen na Christus<ref>Th. F. Bensdorp, ''Apologetica''. Verzameld en ingeleid door M. Stoks. Derde deel. Amsterdam: N.V. de R.K. Boek-Centrale, 1922. Blz. 190. De rooms-katholieke apologeet Bensdorp vermeldt de gronden waarop Maria als hoogheilig wordt beschouwd. </ref>. Zij is, volgens een Rooms-katholieke apologeet, "de heiligste, de meest met goddelijke genade vervulde"<ref name=":0">Th. F. Bensdorp, ''a.w.'', blz. 194. </ref>. En de Katholieke Kerk vereert haar als de grootste onder heiligen.

'''Verhoging.''' Er zijn haar meer verhogingen van menselijke zijde ten deel gevallen. De Rooms-katholieke Kerk vereert haar "als het meeste met Hem mede verheerlijkt in de glorie der zaligen"<ref name=":0" />. Sinds de 5e eeuw wordt Maria genoemd 'de moeder van God'. Behalve 'de moeder van God', 'moeder van God de Zoon', wordt zij ook genoemd 'bruid van de Heilige Geest', de 'Koningin van de hemel', 'Toevlucht van de zondaars', "Medeverlosseres' en 'Moeder van de kerk'<ref>Zie voor meer Maria-titels, [http://users.telenet.be/katholieke-informatie/Maagd%20Maria.html litaniën van Maria] op Users.telenet.be/katholieke-informatie</ref>. Ze heeft de rol van middelares gekregen, tot wie dikwijls wordt gebeden.

'''Feesten.''' Aan Maria zijn verscheidene jaarlijkse feesten gewijd: ''Maria reiniging'' (2 febr.), ''Maria boodschap'' (15 maart), ''Maria hemelvaart'' (15 aug.) en ''Maria geboorte'' (8 sept.).

'''Bijzondere verering.''' Mariaverering moet evenals heiligenverering niet verward worden met aanbidding. De Rooms-katholieke zegt dat aanbidding alleen God toekomt. Aan zogenoemde heiligen komt de 'verering' (Lat. ''dulia'') toe, aan Maria 'bijzondere verering' (Lat. ''hyperdulia''), maar enkel aan God (Vader, Zoon, Heilige Geest) 'aanbidding' (Lat. ''latria''; 'latreutische eredienst').

== Voorbeelden ==