Mattheüs 19: verschil tussen versies

1-2 Jezus komt in Judea, verricht genezingen. 3-9 Over echtscheiding. 10-12 Celibatair leven. 13-15 Kinderen bij Jezus. 16-30 Eeuwig leven beërven. 16-26 De rijke jongeman en behoudenis. 27-30 Loon der leerlingen.

== 1 ==

<onlyinclude>¹ En het gebeurde toen Jezus deze woorden had beeindigd, dat Hij van Galilea vertrok en in het gebied van Judea kwam, over de Jordaan. </onlyinclude>(Telos)

'''In het gebied van Judea, over de Jordaan.''' Hij komt in Juda vanuit het Overjordaanse ([[Perea]]).

== 5 ==

<onlyinclude>⁵ en gezegd heeft: ‘Daarom zal een man zijn vader en zijn moeder verlaten en zijn vrouw aanhangen en die twee zullen tot een vlees zijn’? </onlyinclude>(Telos)

'''Aanhangen.''' Aanhangen is het tegendeel van 'verstoten' (3).

== 6 ==

<onlyinclude>⁶ Dus zijn zij niet meer twee maar een vlees. Wat dan God heeft samengevoegd, laat een mens dat niet scheiden. </onlyinclude>(Telos)

De samenvoeging wordt voltooid door de éénvleeswording. De ambtenaar van de burgelijke stand voegt ook samen, maar de goddelijke samenvoeging gaat daar boven uit. Want man en vrouw kunnen naar de burgerlijke wet scheiden, voor God blijven ze verbonden, zodat overspel wordt gepleegd wanneer een verstotene wordt gehuwd die om een andere reden dan hoererij is verstoten.

== 8 ==

<onlyinclude>⁸ Hij zei tot hen: Mozes heeft om de hardheid van uw harten u toegestaan uw vrouwen te verstoten; van het begin af is het echter niet zo geweest. </onlyinclude>(Telos)

'''Om de hardheid van uw harten.''' Niet om de mogelijke slechtheid van een vrouw, maar om - zo schijnt Jezus te suggereren - de vrouw te beschermen voor een man met een hard hart.

Merk op dat de Heer Jezus niet zegt, "om de hardheid van ''onze'' (mannelijke) harten". Hij had geen hard hart.<blockquote>''Mt 11:29  Neemt mijn juk op u en leert van Mij, want Ik ben zachtmoedig en nederig van hart, en u zult rust vinden voor uw zielen;'' (Telos)</blockquote>Met "uw harten" spreekt hij het hart en geweten van deze farizeeën aan.

'''Van het begin af is het echter niet zo geweest.''' Na de schepping kwam helaas de zondeval. Door de zonde kunnen onze harten hard worden.

== 9 ==

<onlyinclude>⁹ Ik zeg u echter, dat wie zijn vrouw verstoot, niet om hoererij, en met een andere trouwt, overspel pleegt; en wie met een verstoten vrouw trouwt, pleegt overspel. </onlyinclude>(Telos)

'''Niet om hoererij.''' Om een andere reden dan hoererij. Hoererij, de éénvleeswording met een andere persoon dan de huwelijkspartner, doet wezenlijk afbreuk aan het huwelijk. Wie zijn overspelige vrouw om die reden verstoot en vervolgens een andere vrouw trouwt, pleegt door zijn hertrouwen en nieuwe éénvleeswording geen overspel.

== 11 ==

<onlyinclude>¹¹ Hij echter zei tot hen: Niet allen vatten dit woord, alleen zij aan wie het is gegeven; </onlyinclude>(Telos)

'''Dit woord.''' Dat Hij nu gaat spreken; immers, zie vs. 12: "Wie het kan vatten, laat hij het vatten".

'''Alleen zij aan wie het gegeven is.''' Door openbaring, verlichting. Maar verstandelijke inspanning wordt niet uitgesloten, zie vs. 12: "... laat hij het vatten".

== 12 ==

<onlyinclude>¹² want er zijn gesnedenen die zo uit de moederschoot geboren zijn; en er zijn gesnedenen die door de mensen zijn gesneden; en er zijn gesnedenen die zichzelf hebben gesneden om het koninkrijk der hemelen. Wie het kan vatten, laat hij het vatten. </onlyinclude>(Telos)

De Heer onderscheidt drie categorieën gesnedenen:

# onvruchtbaar door een aangeboren gebrek;

# gecastreerden;

# celibatair levenden, die zich onthouden van omgang met een vrouw.

Misschien dat de Heer Jezus met de laatste categorie ook, impliciet, op Zichzelf duidde. Hij leefde immers celibatair en wijdde zich aan de zaak van het koninkrijk der hemelen.