Nicolaïeten: verschil tussen versies
kGeen bewerkingssamenvatting |
|||
(6 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1: | Regel 1: | ||
De '''Nicolaïeten''', ook gespeld ''Nikolaïeten''''',''' waren een sekte die een [[Ontucht|ontuchtig]] leven (hoererij)<ref>Volgens enige oude schrijvers: Eusebius, Ireneus.</ref> en het eten van offervlees voor de [[Afgod|afgoden]] rechtvaardigden. |
De '''Nicolaïeten''', ook gespeld ''Nikolaïeten''''',''' waren een sekte die een [[Ontucht|ontuchtig]] leven (hoererij)<ref>Volgens enige oude schrijvers: Eusebius, Ireneus.</ref> en het eten van offervlees voor de [[Afgod|afgoden]] rechtvaardigden. |
||
'''Naam en oorsprong'''. De naam Nicolaïeten komt van ''Nikolaus'', dat berust op de combinatie van de Griekse woorden ''nikao'' (= overwinnen, veroveren) en ''laos'' (= volk). Nikolaieten zijn, letterlijk verstaan, “overwinnaars van (d.i. over) het volk”. |
|||
Sommigen menen dat Nicolaüs, een van de eerste diakenen (armenverzorgers), daarvan de stichter van de sekte zou zijn geweest. Nicolaüs wordt genoemd in het boek Handelingen:<blockquote>''Hnd 6:5 En dit woord behaagde aan al de menigte; en zij verkoren Stefanus, een man vol des geloofs en des Heiligen Geestes, en Filippus, en Prochorus, en Nicanor, en Timon, en Parmenas, Nicolaus, een Jodengenoot van Antiochie; (TELOS)''</blockquote> |
Sommigen menen dat Nicolaüs, een van de eerste diakenen (armenverzorgers), daarvan de stichter van de sekte zou zijn geweest. Nicolaüs wordt genoemd in het boek Handelingen:<blockquote>''Hnd 6:5 En dit woord behaagde aan al de menigte; en zij verkoren Stefanus, een man vol des geloofs en des Heiligen Geestes, en Filippus, en Prochorus, en Nicanor, en Timon, en Parmenas, <u>Nicolaus</u>, een Jodengenoot van Antiochie; (TELOS)''</blockquote>Nikolaüs zou als een andere Judas van de zuiverheid der leer van Christus zijn vervallen. Anderen spreken dat tegen en menen dat een andere Nicolaüs de invoerder van de dwaling is geweest, die de naam van diaken Nicolaüs daartoe heeft misbruikt<ref>Zie Eusebus, ''Hist.lib. 3'', hfdst. 26, en Ireneus, ''lib. 1'', hfdst. 7.</ref>. |
||
Commentator Lightfoot<ref>Zie John Gill's ''Expositor'' bij Opb. 2:6</ref> vermoedt dat de Nicolaïeten niet vernoemd zijn naar enige man, maar dat hun naam afgeleid is van het Hebreeuwse ''nicolah = 'laat ons eten''' . Met deze woorden zouden de Nicolaïeten elkaar aangemoedigd hebben om afgodenoffers te eten. |
Commentator Lightfoot<ref>Zie John Gill's ''Expositor'' bij Opb. 2:6</ref> vermoedt dat de Nicolaïeten niet vernoemd zijn naar enige man, maar dat hun naam afgeleid is van het Hebreeuwse ''nicolah = 'laat ons eten''' . Met deze woorden zouden de Nicolaïeten elkaar aangemoedigd hebben om afgodenoffers te eten. |
||
Regel 10: | Regel 10: | ||
# het eten van afgodenoffers |
# het eten van afgodenoffers |
||
# het plegen van hoererij |
# het plegen van hoererij |
||
⚫ | |||
'''Leer van Izebel.''' Opvallend is dat de valse profetes Izebel in Thyatira, ook in Klein-Azië, dezelfde zonden leerde: hoererij en afgodenmaaltijden. |
'''Leer van Izebel.''' Opvallend is dat de valse profetes Izebel in Thyatira, ook in Klein-Azië, dezelfde zonden leerde: hoererij en afgodenmaaltijden. |
||
<blockquote>''Opb 2:20 Maar Ik heb tegen u, dat u de vrouw Izebel, die zich een profetes noemt, laat begaan; en zij leert en misleidt mijn slaven om te hoereren en afgodenoffers te eten. (TELOS)''</blockquote> |
<blockquote>''Opb 2:20 Maar Ik heb tegen u, dat u de vrouw Izebel, die zich een profetes noemt, laat begaan; en zij leert en misleidt mijn slaven om te hoereren en afgodenoffers te eten. (TELOS)''</blockquote> |
||
⚫ | |||
⚫ | |||
⚫ | |||
<blockquote>''Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de |
<blockquote>''Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)''</blockquote> |
||
Sommige christenen in Pergamus echter hielden vast aan de leer der |
Sommige christenen in [[Pergamus]] echter hielden vast aan de leer der Nicolaïeten. |
||
<blockquote>''Opb 2:15 Zo hebt ook u er die op dezelfde wijze aan de leer van de |
<blockquote>''Opb 2:15 Zo hebt ook u er die op dezelfde wijze aan de leer van de Nicolaïeten vasthouden. (TELOS)''</blockquote> |
||
'''Oordeel van de Heer Jezus.''' De Heer Jezus haat de werken van de Nicolaïeten |
'''Oordeel van de Heer Jezus.''' De Heer Jezus haat de werken van de Nicolaïeten |
||
<blockquote>''Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de |
<blockquote>''Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)''</blockquote> |
||
Hij vergeleek de leer van de Nicolaïeten met die van [[Bileam]], "''die Balak leerde de zonen van Israël een strik te spannen, om afgodenoffers te eten en te hoereren''" (Opb. 2:14). Hij stelde zijn leerlingen in Efeze ander voedsel in het vooruitzicht: |
Hij vergeleek de leer van de Nicolaïeten met die van [[Bileam]], "''die Balak leerde de zonen van Israël een strik te spannen, om afgodenoffers te eten en te hoereren''" (Opb. 2:14). Hij stelde zijn leerlingen in Efeze ander voedsel in het vooruitzicht: |
||
Regel 33: | Regel 33: | ||
== Beoordeling == |
== Beoordeling == |
||
Hoererij ([[ontucht]], zondige [[Seksualiteit|seks]]) en afgodenoffers te eten zijn verwerpelijke gedragingen. De apostelen hadden aan de christenen |
Hoererij ([[ontucht]], zondige [[Seksualiteit|seks]]) en afgodenoffers te eten zijn verwerpelijke gedragingen. De apostelen hadden eerder aan de christenen in het Syrische Antiochië geschreven:<blockquote>''Hnd 15:28 Want de Heilige Geest en wij hebben besloten u geen grotere last op te leggen dan deze noodzakelijke dingen: Hnd 15:29 u te onthouden van wat aan de afgoden is geofferd, van het bloed, van het verstikte en van de hoererij. Als u zich daarvoor in acht neemt, zult u wel doen. Vaarwel!’ (TELOS)''</blockquote>De Heer Jezus haatte, met de meeste christenen in Efeze, de werken van de Nicolaïeten.<blockquote>''Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)''</blockquote> |
||
== Bronnen == |
== Bronnen == |
Huidige versie van 13 dec 2022 om 20:17
De Nicolaïeten, ook gespeld Nikolaïeten, waren een sekte die een ontuchtig leven (hoererij)[1] en het eten van offervlees voor de afgoden rechtvaardigden.
Naam en oorsprong. De naam Nicolaïeten komt van Nikolaus, dat berust op de combinatie van de Griekse woorden nikao (= overwinnen, veroveren) en laos (= volk). Nikolaieten zijn, letterlijk verstaan, “overwinnaars van (d.i. over) het volk”.
Sommigen menen dat Nicolaüs, een van de eerste diakenen (armenverzorgers), daarvan de stichter van de sekte zou zijn geweest. Nicolaüs wordt genoemd in het boek Handelingen:
Hnd 6:5 En dit woord behaagde aan al de menigte; en zij verkoren Stefanus, een man vol des geloofs en des Heiligen Geestes, en Filippus, en Prochorus, en Nicanor, en Timon, en Parmenas, Nicolaus, een Jodengenoot van Antiochie; (TELOS)
Nikolaüs zou als een andere Judas van de zuiverheid der leer van Christus zijn vervallen. Anderen spreken dat tegen en menen dat een andere Nicolaüs de invoerder van de dwaling is geweest, die de naam van diaken Nicolaüs daartoe heeft misbruikt[2].
Commentator Lightfoot[3] vermoedt dat de Nicolaïeten niet vernoemd zijn naar enige man, maar dat hun naam afgeleid is van het Hebreeuwse nicolah = 'laat ons eten' . Met deze woorden zouden de Nicolaïeten elkaar aangemoedigd hebben om afgodenoffers te eten.
Leer. De leer van Nicolaïeten rechtvaardigde twee dingen:
- het eten van afgodenoffers
- het plegen van hoererij
Leer van Bileam. De Heer Jezus vergeleek de leer van de Nicolaïeten met die van Bileam, "die Balak leerde de zonen van Israël een strik te spannen, om afgodenoffers te eten en te hoereren" (Opb. 2:14).
Leer van Izebel. Opvallend is dat de valse profetes Izebel in Thyatira, ook in Klein-Azië, dezelfde zonden leerde: hoererij en afgodenmaaltijden.
Opb 2:20 Maar Ik heb tegen u, dat u de vrouw Izebel, die zich een profetes noemt, laat begaan; en zij leert en misleidt mijn slaven om te hoereren en afgodenoffers te eten. (TELOS)
Christenen. De christenen in Efeze haatten de werken der Nicolaïeten.
Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)
Sommige christenen in Pergamus echter hielden vast aan de leer der Nicolaïeten.
Opb 2:15 Zo hebt ook u er die op dezelfde wijze aan de leer van de Nicolaïeten vasthouden. (TELOS)
Oordeel van de Heer Jezus. De Heer Jezus haat de werken van de Nicolaïeten
Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)
Hij vergeleek de leer van de Nicolaïeten met die van Bileam, "die Balak leerde de zonen van Israël een strik te spannen, om afgodenoffers te eten en te hoereren" (Opb. 2:14). Hij stelde zijn leerlingen in Efeze ander voedsel in het vooruitzicht:
Opb 2:7 Wie een oor heeft, laat hij horen wat de Geest tot de gemeenten zegt. Wie overwint, die zal Ik te eten geven van de boom van het leven die in het paradijs van God is. (TELOS)
Beoordeling
Hoererij (ontucht, zondige seks) en afgodenoffers te eten zijn verwerpelijke gedragingen. De apostelen hadden eerder aan de christenen in het Syrische Antiochië geschreven:
Hnd 15:28 Want de Heilige Geest en wij hebben besloten u geen grotere last op te leggen dan deze noodzakelijke dingen: Hnd 15:29 u te onthouden van wat aan de afgoden is geofferd, van het bloed, van het verstikte en van de hoererij. Als u zich daarvoor in acht neemt, zult u wel doen. Vaarwel!’ (TELOS)
De Heer Jezus haatte, met de meeste christenen in Efeze, de werken van de Nicolaïeten.
Opb 2:6 Maar dit hebt u, dat u de werken van de Nicolaïeten haat, die ook Ik haat. (TELOS)
Bronnen
- Kanttekeningen bij de Statenvertaling bij Opb 2:6
- John Gill's Expositor