Ongezuurde Broden (feest): verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 1: | Regel 1: | ||
'''Ongezuurde Broden''' is een hoogtijd en feest van de HEER met zijn volk Israël in de maand Abib, de lentemaand waarin de Israëlieten uit het diensthuis van Egypte waren getrokken. De Israëlieten moesten op de dag na Pasen, het zuurdeeg uit hun huizen verwijderen en zeven dagen lang ongezuurde broden eten. Ongezuurde Broden spreekt zinnebeeldig van een rein en heilig leven, waarin men zich geestelijk voedt met het 'brood van het leven' (= de Zoon van God). |
'''Ongezuurde Broden''' is een hoogtijd en feest van de HEER met zijn volk Israël in de maand Abib, de lentemaand waarin de Israëlieten uit het diensthuis van Egypte waren getrokken. De Israëlieten moesten op de dag na Pasen, het zuurdeeg uit hun huizen verwijderen en zeven dagen lang ongezuurde broden eten. Ongezuurde Broden spreekt zinnebeeldig van een rein en heilig leven, waarin men zich geestelijk voedt met het 'brood van het leven' (= de Zoon van God). |
||
'''Synoniemen''' zijn: '' |
'''Synoniemen''' zijn: ''Ongegiste Broden, Ongedesemde Broden'', ''Ongehevelde Broden, Matsesfeest. '' |
||
'''Hebreeuws.''' 'Feest der ongezuurde broden' is in het Hebreeuws 'Chag HaMatsot' (ook gespeld 'Chag HaMatzot'). Het Hebreeuwse woord voor ongezuurd brood is ''matsa'', meervoud ''matsot''. Jiddisch: ''matse'' (enkelvoud), ''matses'' (meervoud). Vandaar ook 'matsesfeest'. |
'''Hebreeuws.''' 'Feest der ongezuurde broden' is in het Hebreeuws 'Chag HaMatsot' (ook gespeld 'Chag HaMatzot'). Het Hebreeuwse woord voor ongezuurd brood is ''matsa'', meervoud ''matsot''. Jiddisch: ''matse'' (enkelvoud), ''matses'' (meervoud). Vandaar ook 'matsesfeest'. |
||
Regel 17: | Regel 17: | ||
'''Aanleiding.''' De aanleiding was de uittocht van het volk Israël uit Egypte op 15 Abib. Het doel van de viering was gedachtenis: in herinnering houden dat God het volk uit het diensthuis Egypte had geleid, waar Israël verdrukking geleden had. De ongezuurde broden worden daarom ‘brood der ellende’ (‘brood der verdrukking’) genoemd. <blockquote>''Ex 12:17 Neem dan [het feest van] de ongezuurde [broden] in acht, <u>want</u> op deze zelfde dag zal Ik uw legers uit het land Egypte geleid hebben. Daarom moet u deze dag in acht nemen als een eeuwige verordening, [al] uw generaties door.'' (HSV)</blockquote> |
'''Aanleiding.''' De aanleiding was de uittocht van het volk Israël uit Egypte op 15 Abib. Het doel van de viering was gedachtenis: in herinnering houden dat God het volk uit het diensthuis Egypte had geleid, waar Israël verdrukking geleden had. De ongezuurde broden worden daarom ‘brood der ellende’ (‘brood der verdrukking’) genoemd. <blockquote>''Ex 12:17 Neem dan [het feest van] de ongezuurde [broden] in acht, <u>want</u> op deze zelfde dag zal Ik uw legers uit het land Egypte geleid hebben. Daarom moet u deze dag in acht nemen als een eeuwige verordening, [al] uw generaties door.'' (HSV)</blockquote> |
||
'''Eerste dag.''' Op de eerste dag van het zevendaagse feest moest al het zuurdeeg uit de huizen worden verwijderd, ja, zelfs uit het land (Deut. 16:4). Ook was er die dag een 'heilige samenroeping' (samenkomst, vergadering). Men mocht geen arbeid verrichten, het was een rustdag; een maaltijd mocht men wel bereiden.<blockquote>''Le 23:7 Op den eersten dag zult gij een heilige samenroeping hebben; geen dienstwerk zult gij doen.'' (SV)</blockquote> |
|||
Brood is het hoofdbestanddeel van het voedsel van de Israëliet. Op elk van de zeven dagen werden |
'''Ongezuurde broden.''' Brood is het hoofdbestanddeel van het voedsel van de Israëliet. Op elk van de zeven dagen werden ongezuurde broden gegeten. Er mocht niets gegeten worden dat gedesemd is (Ex. 12:20). Wie toch het gezuurde at, moest worden uitgeroeid (Ex. 12:15, 19). |
||
De Israëliet mocht niet met lege handen voor Gods aangezicht verschijnen (Ex. 23:15), hij moest een |
'''Brandoffer.''' De Israëliet mocht niet met lege handen voor Gods aangezicht verschijnen (Ex. 23:15), hij moest een offergave brengen. Dagelijks moest een vuuroffer ten brandoffer tot een liefelijke reuk (Num. 28:14) worden gebracht. |
||
<blockquote>''Le 23:8 Zeven dagen [lang] moet U de HEERE een vuuroffer aanbieden. (...)'' (HSV)</blockquote> |
<blockquote>''Le 23:8 Zeven dagen [lang] moet U de HEERE een vuuroffer aanbieden. (...)'' (HSV)</blockquote> |
||
Het brandoffer bestond uit (Num. 28:19v): |
|||
⚫ | Op de dag na de sabbat van het begin van Ongezuurde Broden was de eendaagse hoogtijd van het feest van de ''eerstelingsgarve''. Op deze feestdag, die binnen de feestperiode van de Ongezuurde Broden viel, moesten de Israëlieten door de dienst van een priester een schoof met eerstelingen (van de gersteoogst) als beweegoffer aan God, de Eigenaar van het land en de Gever van de oogst, aanbieden. |
||
* 2 gave jonge varren + voor elke var een spijsoffer van 3/10 (drietiende) efa meelbloem, met olie gemengd + drankoffer |
|||
⚫ | |||
* 1 gave ram + met een spijsoffer van 2/10 efa meelbloem, met olie gemengd + drankoffer |
|||
* 7 gave eenjarige lammeren + voor elk lam een spijsoffer van 1/10 efa meelbloem, met olie gemengd + drankoffer |
|||
⚫ | '''Eerstelingsgarve.''' Op de dag na de sabbat van het begin van Ongezuurde Broden was de eendaagse hoogtijd van het feest van de ''eerstelingsgarve''. Op deze feestdag, die binnen de feestperiode van de Ongezuurde Broden viel, moesten de Israëlieten door de dienst van een priester een schoof met eerstelingen (van de gersteoogst) als beweegoffer aan God, de Eigenaar van het land en de Gever van de oogst, aanbieden. |
||
⚫ | |||
<blockquote>''Le 23:8 Zeven dagen [lang] moet U de HEERE een vuuroffer aanbieden. Op de zevende dag is er dan een heilige samenkomst. Geen enkel dienstwerk mag u [dan] doen.'' (HSV)</blockquote>{{Ongezuurde Broden tijdbalk}} |
<blockquote>''Le 23:8 Zeven dagen [lang] moet U de HEERE een vuuroffer aanbieden. Op de zevende dag is er dan een heilige samenkomst. Geen enkel dienstwerk mag u [dan] doen.'' (HSV)</blockquote>{{Ongezuurde Broden tijdbalk}} |
||
Het feest is een |
'''Altoosdurend.''' Het feest is een altoosdurende inzetting voor de Israëlieten (Ex. 12:17). Oók in het toekomstige messiaanse vrederijk zal het feest worden gevierd (Ez. 45:21-23). |
||
== Zinnebeeldige betekenis == |
== Zinnebeeldige betekenis == |