Openbaring 6
Hieronder worden een of meer passages uit hoofdstuk 6 van het bijbelboek Openbaring van Johannes becommentarieerd.
Opb. 6:1
Opb 6:1 En ik zag, toen het Lam een van de zeven zegels opende, en ik hoorde een van de levende wezens zeggen als een stem van een donderslag: Kom! (TELOS)
Een van de levende wezens. Welke van de vier wordt ons niet meegedeeld.
Als een stem van een donderslag. Spreekt van oordeel. Van de troon in Opb. 4 gaan "bliksemstralen, stemmen en donderslagen uit" (vers 5). De troon is die van een koning die heerser én rechter is. Als de engel in Opb 8:5 vuur van het altaar op de aarde werpt, komen er "donderslagen, stemmen, bliksemstralen en een aardbeving". In Opb 11:19 wordt de tempel van God in de hemel geopend, de ark van zijn verbond wordt gezien, "en er kwamen bliksemstralen, stemmen, donderslagen, aardbeving en grote hagel". Ook in Opb 16:18 komen er "bliksemstralen en stemmen en donderslagen, en er kwam een grote aardbeving, zoals er niet geweest is sinds er een mens op de aarde is geweest: zo’n aardbeving, zo groot!"
Opb. 6:2
Opb 6:2 En ik zag en zie, een wit paard, en hij die erop zat had een boog, en hem werd een kroon gegeven, en hij trok uit overwinnend en om te overwinnen. (TELOS)
![](http://static.miraheze.org/christipediawiki/thumb/4/48/Gezicht_van_het_witte_paard_-_Loutherbourg.jpg/416px-Gezicht_van_het_witte_paard_-_Loutherbourg.jpg)
Wit paard. Symbool van overwinning, De ruiter trekt uit "overwinnend en om te overwinnen".
Boog. De ruiter heeft een boog, hiervan bedient hij zich.
Van pijlen wordt niet gesproken. Allicht mogen deze worden ondersteld. Sommigen echter zien in het niet vermelden van de pijlen een aanwijzing dat er geen letterlijk (fysiek) oorlogstuig wordt ingezet. Tegen deze gedachte kan worden aangevoerd, dat een boog zonder pijlen een nutteloos wapen is.
Kroon. De kroon spreekt van heerschappij. De heerschappij wordt hem verleend. Er is heerschappij en overwinning.
Overwinnend. Waardoor overwint hij? Door de macht hem geschonken. Door welk wapen? Door de boog.
Gevolg: vrede? Wellicht brengt de overwinning en heerschappij van de ruiter vrede. Want als het tweede zegel wordt geopend is er vrede op aarde. Immers, wordt de tweede ruiter in Opb 6:4 "gegeven de vrede van de aarde weg te nemen en te maken dat zij elkaar zouden slachten, en hem werd een groot zwaard gegeven". Vergelijk:
1Th 5:3 Wanneer zij zullen zeggen: Vrede en veiligheid, dan zal een plotseling verderf over hen komen zoals de barensnood over een zwangere, en zij zullen geenszins ontkomen. (TELOS)
De vrede is een tijdelijke vrede.
Verklaringen van het witte paard. Van dit paard zijn verschillende verklaringen gegeven. Ze kunnen worden verdeeld naar de waardering van het verschijnsel dat door het witte paard wordt voorgesteld: gunstig of ongunstig gewaard.
Ongunstig gewaardeerd:
- (Macht van) misleiding. Gronden: 1) Volgens 2 Th. 2:11 "zendt God hun een werking van de dwaling om de leugen te geloven". De komst van de Wetteloze is (2Th 2:9) " naar de werking van de satan met allerlei kracht en tekenen en wonderen van de leugen". 2) Misleiding is het eerste waarvoor de Heer Jezus waarschuwt in zijn rede over de eindtijd (Matth. 24). Het witte paard is het eerste gericht. 3) De satan, "die het hele aardrijk misleidt" (Opb. 12:9) heeft "brandende pijlen" (Ef. 6:16) die hij op mensenzielen schiet; pijlen van leugen en bedrog, waartegen het schild van het geloof bescherming biedt, doch zonder geloof kan men spoedig misleid worden. Het beest uit de aarde, de valse profeet "misleidt hen die op de aarde wonen" door de tekenen die hem gegeven zijn te doen, Opb. 13:14.
- Antichrist
- (Machten van) strategische oorlogvoering: zonder wapens wordt gebied veroverd. Grond: er worden geen pijlen genoemd.
Gunstig gewaardeerd:
- Christus, die overwint en tot heerschappij komt
- Het Evangelie, dat de wereld verovert
Bezwaar tegen de gunstige duiding: 1) drie van de vier paarden brengen ellende teweeg, het ligt daarom voor de hand het eerste paard ook als een oorzaak van ellende te zien. 2) Het witte paard wordt opgeroepen met "een stem van een donderslag: Kom!" (Opb. 6:1). Deze typering van de stem duidt op een oordeel, zie het commentaar op Opb. 6:1. De paarden spreken derhalve van de uitvoering van gerichten en kunnen daarom niet gunstig worden geduid.
Opb. 6:3
Opb 6:3 En toen het Lam het tweede zegel opende, hoorde ik het tweede levende wezen zeggen: Kom! (TELOS)
Een tweede dier. Welke van de vier wordt ons niet meegedeeld.
Opb. 6:4
Opb 6:4 En een ander paard, vuurrood, trok uit; en hem die erop zat werd gegeven de vrede van de aarde weg te nemen en te maken dat zij elkaar zouden slachten, en hem werd een groot zwaard gegeven. (TELOS)
De vrede van de aarde weg te nemen. Wellicht is deze vrede gebracht door de overwinnende ruiter op het witte paard. In elk geval is er vrede op de aarde als het tweede zegel wordt geopend.