Phileas van Thmuïs: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
kGeen bewerkingssamenvatting |
kGeen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 3: | Regel 3: | ||
'''Bronnen'''. Eusebius van Caesarea wijdt een deel van zijn kerkgeschiedenis aan Phileas<ref>Eusebius van Caesarea, ''Historia ecclesiastica'' (Kerkelijke Geschiedenis; 325 n.C.), Boek 8, Hoofdstukken 9 en 10.</ref>. Daarnaast zijn de ''Apologia Phileae'' (<ref>Papyrus Bodmer XX</ref>De verantwoording van Phileas) en de ''Acta Phileae'' (Handelingen van Phileas) onder zijn naam overgeleverd. |
'''Bronnen'''. Eusebius van Caesarea wijdt een deel van zijn kerkgeschiedenis aan Phileas<ref>Eusebius van Caesarea, ''Historia ecclesiastica'' (Kerkelijke Geschiedenis; 325 n.C.), Boek 8, Hoofdstukken 9 en 10.</ref>. Daarnaast zijn de ''Apologia Phileae'' (<ref>Papyrus Bodmer XX</ref>De verantwoording van Phileas) en de ''Acta Phileae'' (Handelingen van Phileas) onder zijn naam overgeleverd. |
||
Phileas werd als volwassene gedoopt. |
Phileas kwam uit een adellijke familie. Hij werd als volwassene gedoopt. Naar de wereld was hij een edel mens, maar bovenal was hij edel voor God. Aangezien hij zeer ervaren was in de kennis der burgerlijke deugden, stond hij bij de Romeinen in groot aanzien. Wegens zijn grote verdienste in het burgerlijke leven werd hij verkozen tot opziener van de gemeente te Thmuis. |
||
Hij had kennis op vele gebieden, vooral in de wijsbegeerte, maar bovenal blonk hij uit in de beste wijsbegeerte, die van de christelijke godsdienst, zodat hij allen overtrof, die voor hem daar opzieners waren. |
Hij had kennis op vele gebieden, vooral in de wijsbegeerte, maar bovenal blonk hij uit in de beste wijsbegeerte, die van de christelijke godsdienst, zodat hij allen overtrof, die voor hem daar opzieners waren. |