Psalmen (boek)/Psalm 132: verschil tussen versies
Regel 54:
| style="width:50%; padding: 15px;"|''Pools lied''
<Youtube width="600" height="336">bzydXmjCyJY</youtube><BR>MODLITWA PRZED SNEM, Maciejówka (Psalm 132)
| style="width:50%; padding: 15px;" |[[Bestand:Psalm_132_verzen_4-5_Pools.jpg|geen|omkaderd|316x316px]]''Ps 132:4 Zo ik mijn ogen slaap geve, mijn oogleden sluimering; Ps 132:5 Totdat ik voor den HEERE een plaats gevonden zal hebben, woningen voor den Machtige Jakobs! (SV)''▼
▲''Ps 132:4 Zo ik mijn ogen slaap geve, mijn oogleden sluimering; Ps 132:5 Totdat ik voor den HEERE een plaats gevonden zal hebben, woningen voor den Machtige Jakobs! (SV)''
|}
|
Versie van 2 mrt 2018 09:46
Oude Testament: Ge · Ex · Le · De · Joz · Ri · Ru · 1Sa · 2Sa · 1Ko · 2Ko · 1Kr · 2Kr · Ezr · Ne · Est · Job · Ps · Sp · Pr · Hgl · Jes · Jer · Kla · Eze · Da · Hos · Joë · Am · Ob · Jon · Mi · Na · Hab · Zef · Hag · Za · Mal. Nieuwe Testament: Mt · Mr · Lk · Jh · Hn · Rm · 1Ko · 2Ko · Gl · Ef · Fp · Col · 1Th · 2Th · 1Tm · 2Tm · Tit · Fm · Hb · Jk · 1Pe · 2Pe · 1Jh · 2Jh · 3Jh · Jd · Opb. |
Psalmen (boek):
Psalm 132 wordt hieronder samengevat en/of een of meer passages worden becommentarieerd.
Een lied der opgangen. David, die veel geleden heeft, zocht een woonplaats voor de Machtige van Jakob. God heeft Sion verkoren en, naar Zijn belofte, een zoon van David op de troon gezet.
Auteur en aanleiding
De psalm lijkt gedicht te zijn door een zoon van David, wellicht Salomo, mogelijk ter gelegenheid van de inwijding van de tempel (132:8)
Ps, 132:1
Ps 132:1 Een lied Hammaäloth. O HEERE! gedenk aan David, aan al zijn lijden; (SV)
Hammaäloth = van de opgangen.
Gedenk aan David. God wordt verzocht aan twee zaken van David te gedenken: 1) zijn lijden (vers 1) en 2) zijn gelofte en ijver om God een huis te bezorgen (vers 2v).
Ps. 132:6
Ps 132:6 Ziet, wij hebben van haar gehoord in Efratha; wij hebben haar gevonden in de velden van Jaär. (SV)
Van haar. De woonplaats van God.
Efratha. Een andere naam voor Betlehem, vanwaar David afkomstig is.
Jaär. Een verkorte naam van Kirjat-Jearim. Daar stond tijdelijk de verbondsark, nadat zij uit het land van de Filistijnen was teruggekomen.
Ps. 132:7
Ps 132:7 Wij zullen in Zijn woningen ingaan, wij zullen ons nederbuigen voor de voetbank Zijner voeten. (SV)
Woningen. Vergelijk vers 5: plaats - woningen. De woningen zijn de tempel en zijn kamers en vertrekken te Jeruzalem.
De voetbank Zijner voeten. Gods aardse woonplaats is slechts een voetbank. Hijzelf woont in de hemel.
Ps. 132:8
Ps 132:8 Sta op, HEERE! tot Uw rust, Gij en de ark Uwer sterkte! (SV)
Uw rust. De plaats van Uw rust, de woning van God, de tempel.
De ark Uwer sterkte. De ark is een middel waardoor God zijn sterkte betoond. Toen de ark in de tempel van Dagon was geplaatst, viel het beeld van Dagon tweemaal ter aarde.
1Sa 5:3 Maar als die van Asdod des anderen daags vroeg opstonden, ziet, zo was Dagon op zijn aangezicht ter aarde gevallen voor de ark des HEEREN. En zij namen Dagon en zetten hem weder op zijn plaats. 1Sa 5:4 Toen zij nu des anderen daags des morgens vroeg opstonden, ziet, Dagon lag op zijn aangezicht ter aarde gevallen voor de ark des HEEREN; maar het hoofd van Dagon, en de beide palmen zijner handen afgehouwen, aan den dorpel; alleenlijk was Dagon daarop overgebleven. (SV)
Toen de ark in de Filistijnse stad Asdod was, drukte de hand van de Heer zwaar op hen; zij werden geteisterd met gezwellen (1 Sam. 5:6). Datzelfde gebeurde in Gath, toen de ark daar was geplaatst. In Ekron, toen de ark daar gekomen was, brak "een dodelijke verwarring in de hele stad" uit; "de hand van God drukte er zeer zwaar" (1 Sam. 5:10). In het Israëlitische Beth-Semes werden mannen gedood omdat zij in de ark hadden gekeken (1 Sam. 6:19). De ark is een zinnebeeld van de Heer Jezus Christus. Toen de groep soldaten en dienaren van de tempel op hem toeliep, vielen zij op zijn woord ter aarde.
Joh 18:6 Toen Hij dan tot hen zei: Ik ben het, deinsden zij terug en vielen op de grond. (TELOS)
Ps. 132:17-18
Ps 132:17 Daar zal Ik David een hoorn doen uitspruiten; Ik heb voor Mijn Gezalfde een lamp toegericht. Ps 132:18 Ik zal zijn vijanden met schaamte bekleden; maar op hem zal zijn kroon bloeien. (SV)
De psalm eindigt met de heerschappij van de messias te Sion.
Een hoorn. Een machtig heerser.
Voor Mijn Gezalfde. Voor Davids zoon Salomo en, ter vervulling van deze belofte, voor Christus. In vers 10 is de zoon van David, Salomo de Gezalfde.
Hier kan 'Mijn Gezalfde' ook David zijn. In dit geval is er een parallellie: David - Mijn Gezalfde, hoorn - lamp.
Of 'Mijn Gezalfde' verwijst rechtstreeks naar de Christus.
Een lamp toegericht. In het nieuwe Jeruzalem is het Lam de lamp.
Opb 21:23 En de stad heeft de zon of de maan niet nodig om haar te beschijnen, want de heerlijkheid van God verlichtte haar en haar lamp is het Lam.(TELOS)
Op hem zal zijn kroon bloeien. De Heer Jezus heeft ooit een doornenkroon gedragen, terwijl hij werd bespot en gehoond. Op het hoofd van de Heer Jezus (zullen) "zijn vele diademen" (Opb. 19:12)
Opb 19:12 En zijn ogen zijn als een vuurvlam en op zijn hoofd zijn vele diademen en Hij heeft een geschreven naam, die niemand kent dan Hijzelf. (TELOS)