Tien Geboden: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
(11 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
De '''Tien Geboden''' (
[[Bestand:Tablets of the Ten Commandments (Bible Card).jpg|miniatuur|316x316px|Mozes en een stenen tafel met geboden. Artistieke verbeelding. ]]
De meeste woorden zijn vérboden die de voornaamste misdaden van iedere soort noemen, dingen welke Gode hatelijk en de mensen nadelig zijn<ref>De oude commentator Patrik bij Ex. 20:14.</ref>. De eerste vier geboden gaan over de relatie tussen God en de mensen, en de laatste zes geboden gaan over de relatie tussen mensen onderling.
In sommige Christelijke tradities heeft het voorlezen van de Tien Geboden een vaste plaats in de
== Naam ==
De [[Hebreeuws|Hebreeuwse]] benaming voor de Tien Geboden is ''Asereth haDevariem,'' wat letterlijk betekend ''De Tien Woorden.''
== Inhoud ==
===Exodus 20:1-17===
Toen sprak God al deze woorden:
Ik ben de HEERE, uw God, Die u uit het land Egypte, uit het slavenhuis, geleid heeft.
I U zult geen andere goden voor Mijn aangezicht hebben.
II U zult voor uzelf geen beeld maken,
[geen] enkele afbeelding [van] wat boven in de hemel,
of beneden op de aarde
of in het water onder de aarde is.
U zult zich daarvoor niet neerbuigen,
en die niet dienen,
III U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel gebruiken,
IV Gedenk de sabbatdag, dat [u] die heiligt.
Zes dagen zult u arbeiden
en al uw werk doen,
maar de zevende dag is de sabbat van de HEERE, uw God.
[Dan] zult u geen enkel werk doen,
u, noch uw zoon, noch uw dochter,
[noch] uw slaaf, noch uw slavin,
noch uw vee, noch uw vreemdeling die binnen uw poorten is.
Want in zes dagen heeft de HEERE de hemel en de aarde gemaakt, de zee, en al wat erin is, en Hij rustte op de zevende dag.
Daarom zegende de HEERE de sabbatdag, en heiligde die.
V Eer uw vader en uw moeder,
VI U zult niet doodslaan.
VII U zult niet echtbreken.
VIII U zult niet stelen.
IX U zult geen vals getuigenis spreken tegen uw naaste.
X U zult niet begeren het huis van uw naaste.
U zult niet begeren de vrouw van uw naaste,
noch zijn slaaf, noch zijn slavin,
noch zijn rund, noch zijn ezel,
noch iets wat van uw naaste is. (HSV)
===Deuteronomium 5:6-18===
Nadat het volk Israël 40 jaar door de
{| class="wikitable" width="80%"
Regel 78 ⟶ 80:
|}
===
In sommige tradities worden de Tien Geboden anders genummerd. Het gaat om dezelfde tekst, en ook blijven het tien geboden.
[[Bestand:Bible primer, Old Testament, for use in the primary department of Sunday schools (1919) (14759086696).jpg|miniatuur|405x405px|Terwijl Mozes op de berg Horeb de tien geboden ontvangt, maakt Israël een gouden kalf.]]
In de Joodse traditie wordt ''Ik ben de HEERE ...'' als een appart gebod gezien. ''U zult geen andere goden ...'' en ''U zult voor uzelf geen beeld maken ...'' worden dan samengenomen tot één gebod, het tweede.
Regel 86 ⟶ 90:
===Exodus 34:10-28===
Nadat Mozes de Tien Geboden en de plannen voor de bouw van de [[Tabernakel]] van God ontvangen heeft komt hij weer in het kamp van de
Bovenop de berg ontvangt Mozes opnieuw twee stenen platen, maar dit keer met tien andere geboden. Deze geboden focussen meer op het vieren van de Heilige Feesten en op het feit dat alles God toebehoord. Zoals:
Regel 105 ⟶ 109:
Zie [[Sjema]]
Het eerste gebod spreekt zich uit tegen de Polytheïstische omgeving waarin de Israëlieten leven, en waarin ze in Egypte jarenlang geleeft hebben. De HEERE kiest dit volk uit tussen vele volken, en Hij is hun God tussen vele goden. (Ex 6:6-8).
===2. Geen beelden===
Regel 115 ⟶ 119:
===3. Geen ijdel gebruik van Gods naam===
<blockquote>''Ex 20:7 U zult de Naam van de HEERE, uw God, niet ijdel gebruiken, want de HEERE zal niet voor onschuldig houden wie Zijn Naam ijdel gebruikt.'' (HSV)</blockquote>Het woord voor '
Het Hebreeuwse woord vertaald door 'gebruiken' is ''nasa.'' Het heeft de werkwoordstam ''Qal'' en heeft dan deze betekenissen<ref>''Hebreeuws-Nederlands Lexicon; op basis van Strong-coderingen.'' Onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia. Het is gebaseerd op het Engelstalige ''Online Bible Hebrew-Englisch Lexicon'' van Larry Pierce. </ref>: 1) opheffen, heffen, 2) dragen, meevoeren, ondersteunen, onderhouden, verduren, 3) nemen, wegnemen, wegdragen, vergeven.
In de Joodse traditie werdt de naam van God, uit angst dit gebod te overtreden, altijd uitgesproken als ''haShem'' (de Naam), ''Adonai'' (Heer) of ''Elohim'' (God). Slechts één maal per jaar werdt de naam van God uitgesproken, en wel door de [[Hogepriester]], tijdens de [[Grote Verzoendag]], in het [[Heilige der heiligen]]. Uit de traditie om Gods naam door 'Heer' te vervangen, is in de Nederlandse Bijbels 'HE(E)R(E)' als vertaling gekomen.▼
▲In de Joodse traditie
Omdat er in de Bijbel vaak wordt opgedragen om de Naam van God te loven en te aanbidden is er door de Jehova's Getuigen de tegenbeweging gekomen om Gods naam in ere te herstellen. Zij gebruiken hiervoor de naam Jehova naar de Latijnse vertalingen, dit is alleen een onwaarschijnlijke weergave van Gods naam. Zie [[JHWH]]▼
▲Omdat er in de Bijbel vaak wordt opgedragen om de Naam van God te loven en te aanbidden is er door
===4. Sabbatsheiliging===
Regel 130 ⟶ 136:
===6. Niet doodslaan===
Het zesde gebod richt zich niet zozeer op het niet doden van mensen, als wel op het niet 'ongegrond' doden van mensen. De doodstraf is in de rest van de Wet zeer aanwezig. Ook worden er een aantal [[vrijsteden]] aangesteld waar mensen naartoe kunnen vluchten als ze per ongeluk iemand doden, opdat hun leven niet gewroken wordt.<blockquote>''Ex 20:13 Pleeg geen moord. (NBV04)''</blockquote>De meeste Nederlandse vertalingen hebben 'niet doden' of 'niet doodslaan'. Maar deze vertaling is niet nauwkeurig genoeg. Elke moord is doding, maar niet elke doding is moord. Moord is doden zonder rechtvaardige reden.
Het Hebreeuwse werkwoord dat in het zesde gebod wordt gebruikt is רצח, ''ratsach'', een moord plegen, moorden. Ook het Hebreeuwse werkwoord הרג, ''harag'' (doden) kan voor een ongerechtvaardigde doodslag worden gebezigd, bijvoorbeeld in: <blockquote>''Ge 12:12 En het zal geschieden, als u de Egyptenaars zullen zien, zo zullen zij zeggen: Dat [is] zijn huisvrouw; en zij zullen mij <u>doden</u>, en u in het leven behouden.'' (SV)</blockquote>Maar het Hebreeuwse werkwoord in het zesde gebod wordt nooit gebruikt voor een gerechtvaardigde doding, dus nooit voor doden uit zelfverdediging of het uitvoeren van een door de rechtbank opgelegde doodstraf.
Een gerechtvaardigde doding kan ook worden aangeduid door een ander Hebreeuws werkwoord, להמית, dat het best kan worden vertaald door "ter dood brengen".
===7. Niet echtbreken===
...
===8. Niet stelen===
Het achtste gebod
Leviticus 19:13 U mag uw naaste niet afpersen en niet beroven. Het arbeidsloon van de dagloner moet u nog diezelfde dag uitbetalen.
===9. Geen vals getuigenis===
Het negende gebod wordt vaak vereenvoudigd tot 'je mag niet liegen', maar de focus
===10. Niet begeren===
Het tiende gebod waarschuwt tegen het willen toeëigenen van datgene wat van de naaste is<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=Dq2TsDbylUg 10. Do Not Covet]. Youtube.com: PragerU, 1 dec. 2014. Duur: 4 min. 31 sec. De jood Dennis Prager verklaart het tiende gebod.</ref>.
== Meer informatie ==
[https://www.youtube.com/watch?v=HA1Xgm2rit0 2. No Other Gods.] Youtube.com: PragerU, 1 dec. 2014. Duur: 5 min. 24 sec. Dennis Prager geeft een Joodse uitleg van het eerste gebod, dat hij een 'tweede uitspraak' noemt.
[https://www.youtube.com/watch?v=B0-epfgG7lI 7. Do Not Commit Adultery]. Youtube.com: PragerU, 1 dec. 2014. Dennis Prager geeft mogelijke redenen voor het zevende gebod in de Tien Geboden, het verbod op overspel. Engels gesproken. Duur van de video: 5 min. 3 sec.
[https://www.youtube.com/watch?v=Dq2TsDbylUg 10. Do Not Covet]. Youtube.com: PragerU, 1 dec. 2014. Duur: 4 min. 31 sec. De jood Dennis Prager verklaart het tiende gebod.
== Voetnoten ==
|