Verkrachting
Een vrouw verkrachten is haar seksueel misbruiken door tegen haar wil tot haar lichaam in te dringen. In de Bijbel worden enkele gevallen van verkrachting vermeld.
Dina, de enige dochter van Jacob, werd verkracht door de Heviet Sichem.
Ge 34:2 Sichem nu, de zoon van Hemor den Heviet, den landvorst, zag haar, en hij nam ze, en lag bij haar, en verkrachtte ze. (SV)
Het Hebreeuwse werkwoord anah, hier vertaald door “verkrachtte”, betekent eigenlijk verdrukken, vernederen. Zo noemt de Heilige Schrift het schenden en schofferen van vrouwen[1]. Dina werd door de verkrachting verontreinigd (Gen. 34:5, 13, 27) en onteerd (Gen. 34:7). Sichems daad van verkrachting wordt een dwaasheid genoemd (Gen. 34:7). De zonde van verkrachting is van alle tijden. Amnon, de zoon van David, verkrachtte Tamar (2 Sam. 13:14). De profeet Jeremia klaagt over de heidense overheersers:
Kla 5:11 Zij hebben de vrouwen te Sion verkracht, [en] de jonge dochters in de steden van Juda. (SV)
In 1945 viel Berlijn in de handen van de Russen. Daarbij zijn huizen geplunderd en naar schatting 90.000 tot 125.000 vrouwen verkracht. Ook Russische vrouwen in Duitse kampen werden verkracht door Russische soldaten. Hun bevrijders werden hun verkrachters.
Gebeurt de verkrachting dit door een groep, dan spreekt men van groepsverkrachting. De Bijbel vermeldt een gruwelijk geval van groepsverkrachting in de stam van Benjamin, waardoor de vrouw stierf (Richt. 19). De stam werd zwaar gestraft.
Celstraffen geeist wegens groepsverkrachting
|
Meerdere oorzaken kunnen een rol spelen bij verkrachting. Een inwendige oorzaak is de zonde in ons, de begeerte van het vlees. Uitwendige oorzaken, al of niet in combinatie, kunnen zijn: zinnenprikkelend gedrag, slechte voorbeelden door anderen, overmacht ten opzichte van het slachtoffer. Een groepsverkrachter verklaarde dat hij tot zijn handelen was aangezet door clips op de zender MTV. “Zoiets wil je ook doen.” [2]
Volgens onderzoekers zijn groepsverkrachtingen van alle tijden. Volgens hen is niet gebleken dat gewelddadige en seksueel getinte videoclips invloed hebben op het gedrag van jongeren[3]. De Bijbel leert echter dat een maatschappij oogst wat zij zaait.