Verschijningen van Jezus Christus: verschil tussen versies
Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
Nieuwe pagina aangemaakt met 'De Zoon van God, onze Heer Jezus Christus, is dikwijls '''verschenen''' aan mensen. Hij is het Woord van God, doch ook het Beeld van God. Wie Zijn stem hoort, hoort...' |
k →Bron |
||
(8 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven) | |||
Regel 1:
De
Een verschijning van Christus wordt ook wel een ''christofanie'' genoemd, vgl. ''theofanie'' = Godsverschijning.
De Heer Jezus is het Woord van God, doch ook het Beeld van God. Wie Zijn stem hoort, hoort Gods woord. En wie de Zoon van God ziet, ziet God de Vader. God is onzienlijk.<blockquote>''1Ti 6:16 Hij die alleen onsterfelijkheid heeft, die een ontoegankelijk licht bewoont, die geen mens gezien heeft of zien kan. ...'' ''1Ti 1:17 De Koning der eeuwen nu, de onvergankelijke, onzichtbare, enige God, zij eer en heerlijkheid tot in alle eeuwigheid! Amen.'' (TELOS)</blockquote>Maar de Zoon van God maakt de onzienlijke God zichtbaar. Hij is „het beeld van de onzichtbare God" (Col. 1:15; 2 Cor. 4:4)
<blockquote>''Col 1:15 Hij is het beeld van de onzichtbare God, de eerstgeborene van de hele schepping,'' (TELOS)</blockquote>
Hij verscheen in ontzagwekkende gestalte aan de profeet Jesaja. <blockquote>''Joh 12:41 Dit zei Jesaja omdat hij zijn heerlijkheid zag en van Hem sprak.'' (TELOS)</blockquote>Een 'zoon der goden' - in de woorden van Nebukadnezar - bewaarde de drie vrienden van Daniël in de vurige oven, zodat ze volkomen ongedeerd bleven. <blockquote>''Da 3:25 Hij antwoordde en zei: Zie, ik zie vier mannen midden in het vuur vrij rondlopen! Zij hebben geen letsel en de aanblik van de vierde lijkt op [die van] een zoon van de goden.'' (HSV)</blockquote>Aan ruisende [[Tigris]] zag Daniël Hem, vol majesteit en heerlijkheid.<blockquote>''Da 10:4 Op de vierentwintigste dag van de eerste maand bevond ik mij aan de oever van de grote rivier, dat is de Tigris. Da 10:5 Ik sloeg mijn ogen op en zag, en zie, er was een Man, gekleed in linnen, Zijn heupen omgord met het fijne goud uit Ufaz. Da 10:6 Zijn lichaam was als turkoois, Zijn gezicht als het uiterlijk van de bliksem, Zijn ogen als vuurfakkels, Zijn armen en Zijn voeten als de glans van gepolijst koper en het geluid van Zijn woorden als het geluid van een menigte.'' ''Da 10:7 Ik, Daniël, ik alleen zag dat visioen, maar de mannen die bij mij waren, zagen dat visioen niet. Er viel echter een grote verschrikking op hen en zij sloegen op de vlucht om zich te verbergen.'' ''Da 10:8 Ik echter, ik bleef alleen achter. Toen ik dat grote visioen zag, bleef er in mij geen kracht over. Mijn [gezonde] uitstraling werd aan mij veranderd in verval en ik had geen kracht meer over. Da 10:9 Toen hoorde ik het geluid van Zijn woorden. En toen ik het geluid van Zijn woorden hoorde, viel ík in een diepe slaap op mijn gezicht, en met mijn gezicht op de grond.'' ''(...)'' ''Da 10:16 Maar zie, [Iemand] Die leek op de mensenkinderen, raakte mijn lippen aan. Toen opende ik mijn mond en ging spreken. Ik zei tegen Hem Die tegenover mij stond: Mijn Heere, vanwege het visioen hebben mij weeën overvallen, zodat ik geen kracht meer over heb.'' ''Da 10:17 Hoe kan de dienaar van deze mijn Heere dan spreken met U, mijn Heere? Want wat mij betreft, van nu af aan is er geen kracht [meer] in mij aanwezig en is er geen adem in mij overgebleven.'' ''Da 10:18 Toen raakte Hij Die het uiterlijk had als van een mens, mij opnieuw aan en Hij versterkte mij. Da 10:19 Hij zei: Wees niet bevreesd, zeer gewenste man! Vrede zij u. Wees sterk, ja, wees sterk. Terwijl Hij met mij sprak, werd ik versterkt en ik zei: Laat mijn Heere spreken, want U hebt mij versterkt.'' (HSV)</blockquote>Het is geen gewone Engel, wiens verschijning door Daniël beschreven wordt; de beschrijving is te verheven. Het is de tegenwoordigheid van niemand anders dan van de Almachtige, welke Daniël, zowel als Johannes ter aarde doet storten. Alleen de Zoon van God heeft een zodanige menselijke gestalte. ▼
<blockquote>''Joh 14:9 Jezus zei tot hem: Ben Ik zo lange tijd bij u en heb je Mij niet gekend, Filippus? Wie Mij heeft gezien, heeft de Vader gezien; hoe zeg je dan: Toon ons de Vader?'' (TELOS)</blockquote><blockquote>''2Co 4:6 Want de God die gezegd heeft: ‘Uit duisternis zal licht schijnen’, Die heeft geschenen in onze harten tot de lichtglans van de kennis van de heerlijkheid van God in het aangezicht van Jezus Christus.'' (TELOS)</blockquote>De Zoon van God, Jezus Christus, is de uitstraling van Gods heerlijkheid, de afdruk van Gods wezen. <blockquote>''Heb 1:3 Deze, die de uitstraling is van zijn heerlijkheid en de afdruk van zijn wezen en die alle dingen draagt door het woord van zijn kracht, is, nadat Hij door Zichzelf de reiniging van de zonden tot stand heeft gebracht, gaan zitten aan de rechterhand van de Majesteit in de hoge,''</blockquote>
<blockquote>''Flp 2:6 die in de gestalte van God zijnde het geen roof geacht heeft God gelijk te zijn,'' (TELOS)</blockquote>De Zoon van God wandelde in het Paradijs tijdens de avondkoelte. Hij sprak met Abraham over Sodoms begenadiging. Hij onderhield Zich van aangezicht tot aangezicht met Mozes. Hij ging Elia op de Horeb in aardbeving, storm en windgesuis voorbij.
Hij verscheen in ontzagwekkende gestalte aan de profeet Jesaja. <blockquote>''Joh 12:41 Dit zei Jesaja omdat hij zijn heerlijkheid zag en van Hem sprak.'' (TELOS)</blockquote>
Een 'zoon der goden' - in de woorden van Nebukadnezar - bewaarde de drie vrienden van Daniël in de vurige oven, zodat ze volkomen ongedeerd bleven. <blockquote>''Da 3:25 Hij antwoordde en zei: Zie, ik zie vier mannen midden in het vuur vrij rondlopen! Zij hebben geen letsel en de aanblik van de vierde lijkt op [die van] een zoon van de goden.'' (HSV)</blockquote>
Aan de ruisende [[Tigris]] zag Daniël Hem, vol majesteit en heerlijkheid.
▲
Het is geen gewone Engel, wiens verschijning door Daniël beschreven wordt; de beschrijving is te verheven. Het is de tegenwoordigheid van niemand anders dan van de Almachtige, welke Daniël, zowel als Johannes ter aarde doet storten. Alleen de Zoon van God heeft een zodanige menselijke gestalte.
Later, van deze heerlijkheid ontkleed, werd Hij een mens, liet Zich aan het kruis nagelen, om als priester door de opoffering van Zichzelf onze zonde te verzoenen.
== Verschijningen na zijn opstanding en vóór zijn hemelvaart ==
Na zijn opstanding heeft Hij zich op meerderlei wijze aan zijn leerlingen geopenbaard. Achtereenvolgens is Hij verschenen aan<ref>Deze lijst is op 12 maart ontleend aan [[Bijbelse geschiedenis van het Nieuwe Testament]]</ref>:
# Maria Magdalena, Mark. 16 :9-11; Joh. 20 :11-18;
# De vrouwen, Matth. 28 :8-10;
# Simon Petrus, Luk. 24 :34, 1 Kor. 15 :5. Van deze verschijning zijn geen bijzonderheden bewaard.
# De Emmaüsgangers, Mark. 16 :12,13; Luk. 24 :13-35;
# De vergaderde apostelen en anderen bij hen, zonder Thomas, Mark. 16 :14, Luk. 24 :36-49, Joh. 20 :19-24;
# De vergaderde apostelen, met Thomas, Joh. 20 :26-31;
# De zeven apostelen bij de Zee van Tiberias, Joh. 21 :1-14;
# De elf apostelen op een berg in Galilea, Matth. 28 :16-20, Mark. 16 :15-18;
# Vijfhonderd broeders op éénmaal, 1 Kor. 15 :6;
# Jakobus, 1 Kor. 15 :7. Van deze verschijning zijn geen bijzonderheden bewaard.
# De elf apostelen op de Olijfberg, Hand. 1 :4-8.
De eerste maal verscheen Hij aan een vrouw, de discipelin [[Maria Magdalena|Maria van Magdala]]. Uit haar had hij vroeger zeven demonen uitgedreven. Misschien was deze eerste verschijning aan háár, daar de eerste zonde in de geschiedenis van het mensdom door een vrouw was gedaan, die misleid was door de duivel.
De Heer zag er nu anders uit dan eerder. Toen Maria hem zag, dacht zij dat het de tuinman was van de hof waar Jezus begraven was.<blockquote>''Joh 20:14 Toen zij dit had gezegd, keerde zij zich om naar achteren en zag Jezus staan; en zij wist niet dat het Jezus was. (TELOS)'' </blockquote>Wat de mannelijke discipelen, is het treffend dat de Heer het eerst aan Simon Petrus verscheen, een apostel die hem verloochend had. Maar Petrus, die met Johannes vlug was opgestaan en naar het graf gesneld, was de eerste mannelijke discipel die de geopende grafspelonk binnenging. En deze Petrus had herstel nodig in de betrekking tot zijn Heer. Misschien is dat de reden dat de Heer zich eerst aan Petrus openbaarde.
Toen de Heer zich voor het eerste vertoonde aan zijn ''vergaderde'' apostelen, toonde Hij hun zijn handen en zijn zijde, waarmee Hij aantoonde dat Hij het was.
De derde verschijning aan de groep apostelen was aan de zee van Tiberias. <blockquote>''Joh 21:10 Jezus zei tot hen: Brengt de vissen die u nu hebt gevangen. Joh 21:11 Simon Petrus ging op en trok het net op het land, vol grote vissen, honderddrieënvijftig; en hoewel het er zoveel waren, scheurde het net niet.'' ''Joh 21:12 Jezus zei tot hen: Komt hier ontbijten. En niemand van de discipelen durfde Hem vragen: Wie bent U? daar zij wisten dat het de Heer was. Joh 21:13 Jezus kwam en nam het brood en gaf het hun, en de vis eveneens. Joh 21:14 Dit was al de derde keer dat Jezus aan de discipelen werd geopenbaard, nadat Hij uit de doden was opgewekt.'' (TELOS)</blockquote>Opvallend is dat de Heer eerst verscheen aan enkelingen, te beginnen bij het graf. Daarna verder van het graf. Het bericht van deze verschijningen bereikte al de apostelen. Het is alsof ze werden voorbereid op de verschijning van hun Heer in de groep in de huiskamer. Ze konden wennen aan de gedachte dat de Heer werkelijk was opgewekt. Toch was het nog een hele schrik toen hij te midden van de groep in de huiskamer verscheen. <blockquote>''Lu 24:33 En zij<ref>De beide Emmaüsgangers</ref> stonden op datzelfde ogenblik op en keerden terug naar Jeruzalem, en zij vonden de elf en hen die bij hen waren, samenvergaderd, Lu 24:34 die zeiden: De Heer is werkelijk opgewekt en is aan Simon verschenen. Lu 24:35 En zij verhaalden wat er onderweg gebeurd was en hoe Hij hun bekend was geworden in het breken van het brood. Lu 24:36 Terwijl zij nu hierover spraken, stond Hijzelf in hun midden en zei tot hen: Vrede zij u. Lu 24:37 Zij werden echter angstig en erg bang en meenden een geest te zien. Lu 24:38 En Hij zei tot hen: Waarom bent u ontsteld en waarom komen er overleggingen in uw hart op? Lu 24:39 Ziet mijn handen en mijn voeten, dat Ik het Zelf ben; betast Mij en ziet, want een geest heeft geen vlees en beenderen, zoals u ziet dat Ik heb. Lu 24:40 En toen Hij dit zei, toonde Hij hun zijn handen en voeten. Lu 24:41 Toen zij het nu van blijdschap nog niet geloofden en zich verwonderden, zei Hij tot hen: Hebt u hier iets te eten?'' (Telos)</blockquote>
== Verschijningen na zijn hemelvaart ==
=== Aan Saulus van Tarus ===
Na zijn hemelvaart openbaarde Hij zich ook aan een felle tegenstander van de christenen: Saulus van Tarsus. De licht uit de hemel omstraalde hem, toen hij op weg was naar Damascus om discipelen van Jezus op te pakken. <blockquote>''Hnd 9:3 Terwijl hij echter reisde, gebeurde het dat hij Damaskus naderde; en plotseling omstraalde hem een licht uit de hemel; Hnd 9:4 en hij viel op de grond en hoorde een stem die tot hem zei: Saul, Saul, waarom vervolg je Mij?'' ''Hnd 9:5 En hij zei: Wie bent U, Heer? En hij zei: Ik ben Jezus, die jij vervolgt. Hnd 9:6 Maar sta op en ga de stad binnen en er zal tot je gesproken worden wat je moet doen. Hnd 9:7 De mannen nu die met hem reisden, stonden sprakeloos, daar zij wel de stem hoorden, maar niemand zagen. Hnd 9:8 Saulus nu stond op van de grond; en hoewel zijn ogen open waren, zag hij niets. En zij leidden hem bij de hand en brachten hem in Damaskus. Hnd 9:9 En hij kon drie dagen niet zien en hij at en hij dronk niet.'' (Telos)</blockquote>Het was een verschijning van Jezus (vgl. Hand. 9:17). Saulus zag de Heer en Deze sprak tot hem (vgl. Hand. 9:27). Daarop bekeerde de christenvervolger zich en werd een vurige verkondiger van de Opgestane. <blockquote>''Hnd 9:27 Barnabas echter nam hem mee en bracht hem bij de apostelen en vertelde hun, hoe hij onderweg de Heer had gezien, en dat Deze tot hem had gesproken en hoe hij in Damaskus vrijmoedig had gesproken in de naam van Jezus.'' (Telos)</blockquote>
===
De apostel Johannes beschrijft hoe de opgestane Heer aan hem verscheen toen hij als banneling op het eiland Patmos was.
Regel 38 ⟶ 75:
Johannes ziet Hem later als de overwinnende Koning der koningen en Heer der heren. Op zijn hoofd zijn vele diademen. In zijn gevolg zijn hemelse legers, bekleed met wit, rein, fijn linnen. <blockquote>''Opb 19:11 En ik zag de hemel geopend, en zie, een wit paard, en Hij die daarop zit, heet Getrouw en Waarachtig, en Hij oordeelt en voert oorlog in gerechtigheid. Opb 19:12 En zijn ogen zijn als een vuurvlam en op zijn hoofd zijn vele diademen en Hij heeft een geschreven naam, die niemand kent dan Hijzelf. Opb 19:13 En Hij is bekleed met een in bloed gedoopt kleed, en zijn naam wordt genoemd: het Woord van God. Opb 19:14 En de legers die in de hemel zijn, volgden Hem op witte paarden, bekleed met wit, rein, fijn linnen.'' ''Opb 19:15 En uit zijn mond komt een scherp zwaard, opdat Hij daarmee de naties slaat. En Hij zal hen hoeden met een ijzeren staf en Hij treedt de wijnpersbak van de wijn van de grimmigheid van de toorn van God de Almachtige.'' ''Opb 19:16 En Hij heeft op zijn kleed en op zijn heup een geschreven naam: Koning van de koningen en Heer van de heren.'' (TELOS)</blockquote>
== Verschillen ==
De verschijningen van Heer verschillen, naar gelang de omstandigheden, de mensen en de doel dat de Heer met Zijn verschijning heeft. Bij voorbeeld, zijn verschijning aan de leerlingen op weg naar Emmaüs is geheel anders dan Zijn verschijning aan Johannes op Patmos. Dit verschil kan verklaard worden uit het feit dat de Heer Jezus in het eerste geval nog niet verheerlijkt was. Na Zijn hemelvaart werd Hij met eer en heerlijkheid gekroond. Het licht dat Saulus zag was een uitwendig aspect van Jezus' heerlijkheid.
Zelfs kan dezelfde verschijning verschillend worden waargenomen door de aanwezigen. Toen de Heer Jezus zich aan Saulus, die op weg was naar Damascus, openbaarde, omstraalde de vervolger een licht uit de hemel en hoorde hij de stem van de Heer (Hand. 9). Maar de mannen met hem hoorden alleen de stem. <blockquote>''Hnd 9:7 De mannen nu die met hem reisden, stonden sprakeloos, daar zij wel de stem hoorden, maar niemand zagen.'' (Telos)</blockquote>
== Tegenwoordige verschijningen ==
Regel 47 ⟶ 89:
''Hij vertelde dat die nacht een persoon bij hem aan bed stond en tot hem sprak. Die zei een paar keer “Vertrouw op Mij, vertrouw op Mij”. Dit hield hem bezig. De volgende dag was ik op de markt en belde hij mij op. Hij vertelde zijn ervaring en vroeg zich af wie die persoon was. Toen ik het hoorde kreeg ik kippenvel. Ik vertelde hem dat God die nacht aan zijn bed had gestaan en tot hem gesproken had. Hij was stil.''
''Twee dagen later belde hij ons op en vertelde dat hij de Heer als zijn Verlosser had aangenomen, en zei hij, “Na zo’n ontmoeting kan ik Zijn aanbod toch niet weigeren”. Prijs de Heer. Na maanden van bidden is er weer een persoon gered."''<ref>Bron: nieuwsbrief Jojada marktevangelisatie, april 2015.</ref>
Een Nederlandse politieagent, genaamd René, had, terwijl hij in zijn slaapkamer in bed was, een verschijning van Jezus, die tot hem sprak, waarop hij tot bekering en geloof komt<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=ZmuaVyF9B3M René zag Jezus in zijn slaapkamer | 0159 | Xpedition Glory]. Youtube.com: Xpedition Glory, 22 aug. 2020. Duur: 8 min. 21 sec.</ref>. Eerst verscheen hem een lichtende wolk en daarna een lichtende persoon. En René beseft onmiddellijk: dat is Jezus.
Een andere ervaring: in 2005 onderging Richard een ingrijpende operatie, waarbij hij zijn lichaam verliet en een ontmoeting met God had. Het veranderde zijn leven: hij ging de Bijbel bestuderen, liet zich dopen en ging Jezus volgen.<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=yQYi686i-ZU Richard ontmoet God.] Youtube.com: Her B, 17 okt. 2015. Duur: 11 min. 56 sec. Engelstalig met Nederlandse ondertiteling.</ref>
''Waarschuwing'': 1. verschijningen moeten altijd getoetst worden aan de Schrift; 2. let op de uitwerking, de vrucht, bij de mens die de verschijning krijgt. 3. misleiding door demonen is mogelijk; 4. zelfbedrog, een gedichtsel van het hart, een illusie, een waan is mogelijk.
== Bron ==
Karl August Dächsel; F P L C van Lingen; H van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting)
== Voetnoot ==
|