Vrouw: verschil tussen versies

Verwijderde inhoud Toegevoegde inhoud
 
(13 tussenliggende versies door dezelfde gebruiker niet weergegeven)
Regel 1:
De '''vrouw''' is het menselijk wezen dat door God uit de eerste mens, een man, geformeerd is, om hem tot gezelschap en steunhelpster te zijn. Als mens is zij aan de man gelijkwaardig. Hoewel zij misleid werd en in overtreding viel, is uit deeen vrouw (in collectieve zin) de Heiland der wereld geboren, zonder toedoen van deeen man. ZijDe vrouw is een zinnebeeld van de gemeente van Jezus Christus (EfezeEfeziërs 5). 
 
== De eerste vrouw ==
Regel 24:
 
== Schoonheid ==
De vrouw is voor de man het mooiste, aantrekkelijkste schepsel op de aarde. Zelfs gevallen engelen hebben dezehaar schoonheid opgemerkt (Gen. 6:2).
 
== Verschil met de man ==
Behalve overeenkomsten zijn er tal van verschillen tussen mannen en vrouwen: chromosomen, hormonen, lichaamsbouw, brein (hersenen), spiermassa, beharing, geslachtsorganen, vetafzetting, enz, maar ook in gevoelsleven en interesses. Zie [[Mens#Man en vrouw|Mens]] voor het hoofdartikel daarover.
 
== Zwakheden ==
Door hun eigenschappen lopen vrouwen (in het algemeen gesproken), wel of niet afhankelijk van de omstandigheden, bepaalde zedelijke risico's, die verband houden met onmatigheid. Een vrouw spreekt gemiddeld meer dan een man, zij uit zich meer met woorden dan hij. Wanneer zij dikwijls misnoegd is, of over één zaak misnoegd blijft, kan dat leiden tot klagerig en zeurderig geruzie. <blockquote>''Spr 19:13 ... de kijvingen van een vrouw [zijn als] een gestadig druipen.'' (Christipedia)</blockquote>'Kijvingen' is in de Statenvertaling de vertaling van een Hebreeuws meervoud. De Naardense vertaling heeft 'twisten'. De Herziene Statenvertaling heeft 'geruzie'. <blockquote>''Spr 19:13 Een dwaze zoon is een ramp voor zijn vader, en het geruzie van een vrouw een gestadig druppelen. (SVV)''</blockquote>Zie voor de kijfachtige huisvrouw Spr. 21:9 en 19; 25:24; 27:15.
 
De vrouw besteedt aandacht aan haar uiterlijk en wil er graag mooi uitzien. Daarin kan ze echter overdrijven. <blockquote>''1Ti 2:9 Evenzo wil ik dat de vrouwen zich tooien met eerbare kleding, ingetogen en bezonnen, niet met het vlechten van het haar of met goud of parels of kostbare kleren,'' (HSV)</blockquote>
 
== Behoudenis door baring ==
Regel 82 ⟶ 85:
 
== In de gemeente van Christus ==
In de gemeente van Christus kunnen vrouwen evenals mannen dienen. Hun mogelijke taken zijn echter niet alle gelijk. Vrouwen dienden de Heer en zijn apostelen met hun goederen.
In de gemeente van Christus kunnen vrouwen evenals mannen dienen. Hun mogelijke taken zijn echter niet alle gelijk. Vrouwen dienden de Heer en zijn apostelen met hun goederen. Maar de Heer verkoos geen vrouw tot apostel. De vrouwen mogen profeteren (1 Cor. 11). De diaken en evangelist Filippus had vier maagdelijke dochters die profeteerden (Hand. 21:9). [[Febe]] was een dienares van haar gemeente. <blockquote>''Ro 16:1  Ik beveel nu Febe aan, onze zuster, die ook een dienares is van de gemeente die in Kenchreeen is,'' (Telos)</blockquote>In de vergadering, de godsdienstoefening van de gemeente toont de gelovige haar onderdanigheid door niet in het openbaar te spreken, maar door stil te zijn (1 Cor. 14:34-35; 1 Tim. 2:11-13.). <blockquote>''1 Cor 14: 34 Zoals in al de vergaderingen van de heiligen, laten de vrouwen zwijgen in de vergaderingen; want het is hun niet geoorloofd te spreken, maar laten zij onderdanig zijn, zoals ook de wet zegt. (CP<ref name=":4">Hertaling, vertaling of andere bewerking door Christipedia, uitgaande van de [[Telos-vertaling]].</ref>) 1Co 14:35  En als zij iets willen leren, laten zij thuis hun eigen mannen vragen; want het is schandelijk voor een vrouw te spreken in de gemeente.'' (Telos)</blockquote>Een vrouw mag geen leiding geven aan de gemeente, geen voorganger zijnde. De gelovige vrouw heeft geen tweederangs plaats, maar deels andere taken. Een zuster mag wel andere zusters in de Heer en kinderen onderwijzen.
 
Het Levitische priesterschap in het Oude Testament stond alleen open voor mannen. De Heer koos twaalf mannelijke apostelen. Hij verkoos geen vrouw tot apostel. Hij deed dit niet omdat hij niet tegen de cultuur wilde ingaan; Hij was niet aan de cultuur gebonden.
 
Toen Judas Iskariot vervangen moest worden, moest dat een andere man zijn. De zeven diakenen die in Handelingen werden gekozen, zijn allemaal mannen. Van opzieners in de gemeente wordt in 1 Timotheüs 3:2 geëist dat ze een “man van één vrouw” zijn, wat de mogelijkheid uitsluit dat ze een vrouw zijn.
 
In de gemeente van Christus kunnenDe vrouwen evenalsmogen mannen dienen. Hun mogelijke taken zijn echter niet alle gelijk. Vrouwen dienden de Heerbidden en zijn apostelen met hun goederen. Maar de Heer verkoos geen vrouw tot apostel. De vrouwen mogen profeteren (1 Cor. 11). De diaken en evangelist Filippus had vier maagdelijke dochters die profeteerden (Hand. 21:9). [[Febe]] was een dienares van haar gemeente. <blockquote>''Ro 16:1  Ik beveel nu Febe aan, onze zuster, die ook een dienares is van de gemeente die in Kenchreeen is,'' (Telos)</blockquote>In de vergadering, de godsdienstoefening van de gemeente toont de gelovige haar onderdanigheid door niet in het openbaar te spreken, maar door stil te zijn (1 Cor. 14:34-35; 1 Tim. 2:11-13.). <blockquote>''1 Cor 14: 34 Zoals in al de vergaderingen van de heiligen, laten de vrouwen zwijgen in de vergaderingen; want het is hun niet geoorloofd te spreken, maar laten zij onderdanig zijn, zoals ook de wet zegt. (CP<ref name=":4">Hertaling, vertaling of andere bewerking door Christipedia, uitgaande van de [[Telos-vertaling]].</ref>) 1Co 14:35  En als zij iets willen leren, laten zij thuis hun eigen mannen vragen; want het is schandelijk voor een vrouw te spreken in de gemeente.'' (Telos)</blockquote><blockquote>{{BVH|Bijbelboek=1 Timotheüs|Hoofdstuk=2|Vanaf_vers=11|Tot_vers=15}}</blockquote>Een vrouw mag geen leiding geven aan de gemeente, geen voorganger zijndezijn. De gelovige vrouw heeft geen tweederangs plaats, maar deels andere taken. Een zuster mag wel andere zusters in de Heer en kinderen onderwijzen.
 
=== Vrouwelijke predikanten ===
Een vrouwelijke predikant is in strijd met de Bijbelse norm voor de gelovige vrouw<ref name=":0">Dat werd een vrouwelijke theologiestudente duidelijk, die predikant wilde worden. Zie [https://www.youtube.com/watch?v=TnLOfF2uGXQ Vrouwen op de kansel, waarom niet? | Scherptediepte #30 | RD]. Youtube.com: Reformatorische Dagblad, 5 april 2022. Duur: 9 min 2 sec. </ref>. Desondanks zijn er in de Nederlandse christenheid anno 2022 ruim 1200 vrouwelijke predikanten<ref>[https://www.youtube.com/watch?v=TnLOfF2uGXQ Vrouwen op de kansel, waarom niet? | Scherptediepte #30 | RD]. Youtube.com: Reformatorische Dagblad, 5 april 2022. Duur: 9 min 2 sec. </ref>. In de [[Gereformeerde Gezindte]] zijn er (anno 2022) geen vrouwelijke predikanten. De eerste predikante in Nederland, [https://nl.wikipedia.org/wiki/Anne_Zernike Anne Zernike], betreedt in 1911 de kansel, bij een doopsgezinde gemeente. Vanaf de jaren '60 van de 20ste eeuw laten de Hervormde Kerk en de bond van [[Vrije Evangelische Gemeenten (VEG)|Vrije Evangelische Gemeenten]] zusters als predikanten optreden. Inmiddels zijn, na jaren van discussie, zusters ook bij de vrijgemaakt gereformeerden toegelaten tot het ambt van predikant.
 
De eerste predikante in Nederland, [https://nl.wikipedia.org/wiki/Anne_Zernike Anne Zernike], betrad in 1911 de kansel, bij een doopsgezinde gemeente. Vanaf de jaren '60 van de 20ste eeuw laten de Hervormde Kerk en de bond van [[Vrije Evangelische Gemeenten (VEG)|Vrije Evangelische Gemeenten]] zusters als predikanten optreden. Inmiddels zijn, na jaren van discussie, zusters ook bij de vrijgemaakt gereformeerden toegelaten tot het ambt van predikant.
 
De huidige [[tijdgeest]] beklemtoont de gelijkheid van mannen en vrouwen. Wanneer een vrouw welsprekend is, academisch geschoold in de theologie, verstandig en tegelijk begripvol en invoelend is, enz. kunnen we, onder invloed van het gelijkheidsdenken, in de verleiding komen haar tot predikant te beroepen. Maar ging onze oermoeder [[Eva]] niet in de fout toen ze, tegen Gods gebod, verkoos om te eten van wat "goed" en "begeerlijk" scheen "om wijs te maken" (Gen. 3:6)?
 
Theologe Lysanne van Rumpt-Baks, die theologie ging studeren met de wens om predikante worden, kwam tijdens haar studie van de Bijbel tot de overtuiging dat een vrouw geen predikant kan worden<ref name=":0" />.
 
=== Meer weten ===
[https://www.youtube.com/watch?v=GpWrhQj1Xgw Why don't women read or pray in Bethlehem's church services?] Youtube.com: Desiring God, 22 mei 2013. Duur: 2 min. 52 sec. De Amerikaanse predikante en theoloog [https://www.youtube.com/watch?v=GpWrhQj1Xgw John Piper] legt uit waarom in zijn kerk vrouwen niet op het preekgestoelte uit de Bijbel voorlezen en bidden.
 
== Vrouw en arbeid ==
Regel 105 ⟶ 121:
 
==Wereld==
Tenminste op deze terreinen beïnvloedt de westerse wereld de christenvrouw:
 
# Loopbaan: het is in de westerse wereld steeds meer vanzelfsprekend geworden dat de vrouw een carrière buiten haar huisgezin heeft en haar kinderen onderbrengt in de kinderopvang;
# Kleding: modieuze kleding die oneerbaar is ( → [[Eerbare kleding]]);
# Schoonheid: mager = mooi, wat leidt tot meer gevallen vermageringszucht (anorexia).
 
===De ideale vrouw in de Westerse cultuur===