Wetteloosheid: verschil tussen versies
Nieuwe pagina aangemaakt met ''''Wetteloosheid''' is de toestand dat (1) er geen wetten gelden of (2) veel wetten niet in acht worden genomen. Woorden die ongeveer hetzelfde betekenen als ‘w...' |
Geen bewerkingssamenvatting |
||
Regel 2: | Regel 2: | ||
Woorden die ongeveer hetzelfde betekenen als ‘wetteloosheid’ in de eerste betekenis zijn: regeringloosheid, anarchie. |
Woorden die ongeveer hetzelfde betekenen als ‘wetteloosheid’ in de eerste betekenis zijn: regeringloosheid, anarchie. |
||
Het Griekse woord in het Nieuwe Testament is ανομια, ''anomia'' (klemtoon om laatste lettergreep). Het Strongnummer is 458. Anomia komt van anomos, ανομος, wetteloos. Het betekent<ref>''Grieks-Nederlands Lexicon'', onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia.</ref>: |
|||
# de toestand van zonder wet te zijn a) vanwege onbekendheid ermee en/of b) vanwege schending ervan |
|||
# minachting of schending van de wet, wetteloosheid, onwettige daad |
|||
In het algemeen is de ongerechtigheid, die zich aan geen wet stoort, voor wie de goddelijke wet als niet bestaat, wetteloosheid<ref>D. Harting, ''Grieks-Nederlands handwoordenboek op het Nieuwe Testament'', onderdeel van de Online Bible (Importantia).</ref>. De Statenvertaling vertaalt 'anomia' door 'ongerechtigheid'; de Herziene Statenvertaling, op enkele verzen na, door 'wetteloosheid'. |
|||
Naar de woorden van de [[Heer Jezus]] zal de wetteloosheid toenemen in de tijd die aan zijn terugkomst voorafgaat.<blockquote>''Mt 24:12 En omdat de wetteloosheid zal toenemen, zal de liefde van de velen verkoelen.'' (TELOS)</blockquote>Die tijd zal - naast vele valse christussen en profeten, oorlogen, geruchten van oorlogen, hongersnoden, aardbevingen, verdrukking en vermoording van de gelovigen – een vermenigvuldiging van de ongerechtigheid en wetteloosheid zien. Wetten worden veronachtzaamd, men houdt zich er niet meer aan. |
Naar de woorden van de [[Heer Jezus]] zal de wetteloosheid toenemen in de tijd die aan zijn terugkomst voorafgaat.<blockquote>''Mt 24:12 En omdat de wetteloosheid zal toenemen, zal de liefde van de velen verkoelen.'' (TELOS)</blockquote>Die tijd zal - naast vele valse christussen en profeten, oorlogen, geruchten van oorlogen, hongersnoden, aardbevingen, verdrukking en vermoording van de gelovigen – een vermenigvuldiging van de ongerechtigheid en wetteloosheid zien. Wetten worden veronachtzaamd, men houdt zich er niet meer aan. |
Versie van 17 dec 2016 09:57
Wetteloosheid is de toestand dat (1) er geen wetten gelden of (2) veel wetten niet in acht worden genomen.
Woorden die ongeveer hetzelfde betekenen als ‘wetteloosheid’ in de eerste betekenis zijn: regeringloosheid, anarchie.
Het Griekse woord in het Nieuwe Testament is ανομια, anomia (klemtoon om laatste lettergreep). Het Strongnummer is 458. Anomia komt van anomos, ανομος, wetteloos. Het betekent[1]:
- de toestand van zonder wet te zijn a) vanwege onbekendheid ermee en/of b) vanwege schending ervan
- minachting of schending van de wet, wetteloosheid, onwettige daad
In het algemeen is de ongerechtigheid, die zich aan geen wet stoort, voor wie de goddelijke wet als niet bestaat, wetteloosheid[2]. De Statenvertaling vertaalt 'anomia' door 'ongerechtigheid'; de Herziene Statenvertaling, op enkele verzen na, door 'wetteloosheid'.
Naar de woorden van de Heer Jezus zal de wetteloosheid toenemen in de tijd die aan zijn terugkomst voorafgaat.
Mt 24:12 En omdat de wetteloosheid zal toenemen, zal de liefde van de velen verkoelen. (TELOS)
Die tijd zal - naast vele valse christussen en profeten, oorlogen, geruchten van oorlogen, hongersnoden, aardbevingen, verdrukking en vermoording van de gelovigen – een vermenigvuldiging van de ongerechtigheid en wetteloosheid zien. Wetten worden veronachtzaamd, men houdt zich er niet meer aan.
Het gevolg van de toenemende wetteloosheid zal zijn dat de liefde zal verkoelen.
Dat de liefde verkoelt als gevolg van wetteloosheid, kan men illustreren door het verkeer van weggebruikers. Als velen de verkeersregel aan hun laars lappen, bijv. door rood licht rijden, te snel of wild rijden en geen voorrang verlenen, dan zal de onzekerheid, de onveiligheid, het onbegrip, de ergernis en de agressie in het verkeer toenemen. De wellevendheid en vriendelijkheid zullen afnemen en de liefde zal verkillen.
Misschien heeft de Heer in de eerste plaats de natuurlijke mensenliefde in het volk Israël op het oog gehad, omdat het tekstverband een Joods karakter heeft (valse Christussen, evangelie van het Koninkrijk, gruwel van de verwoesting, Judea, tempel, sabbat, grote verdrukking, woestijn).
Sommige uitleggers[3] denken aan de liefde in het christelijke volk. Wat hun onderlinge liefde betreft, zie bijvoorbeeld:
Heb 6:10 Want God is niet onrechtvaardig om uw werk te vergeten en de liefde die u betoond hebt voor zijn naam, doordat u de heiligen gediend hebt en dient. (TELOS)
Heb 10:24 en laten wij op elkaar achtgeven tot aanvuring van liefde en goede werken; (TELOS)
Heb 13:16 En vergeet de weldadigheid en de mededeelzaamheid niet, want in zulke offers heeft God een welbehagen. (TELOS)
Ook in de gemeente zal een zekere tucht- en wetteloosheid indringen[4]. Dit gevaar is altijd aanwezig geweest:
Heb 12:16 dat niet iemand een hoereerder is of een ongoddelijke zoals Ezau, die voor een gerecht zijn eerstgeboorterecht verkocht, (TELOS)
Heb 13:4 Laat het huwelijk bij allen in ere zijn en het huwelijksleven onbezoedeld, want hoereerders en overspelers zal God oordelen. (TELOS)
Heb 13:17 Weest aan uw voorgangers gehoorzaam en weest hun onderdanig, want zij waken over uw zielen als degenen die rekenschap zullen afleggen, opdat zij dit met vreugde en niet zuchtend doen, want dat is voor u niet nuttig. (TELOS)
Voetnoten
- ↑ Grieks-Nederlands Lexicon, onderdeel van de Online Bible, een uitgave van Importantia.
- ↑ D. Harting, Grieks-Nederlands handwoordenboek op het Nieuwe Testament, onderdeel van de Online Bible (Importantia).
- ↑ Zo bijv. Karl August Dächsel in: Karl August Dächsel; F P L C van Lingen; H van Griethuijsen, Antz. et al, Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Matth. 24:12.
- ↑ Aldus Karl August Dächsel; F P L C van Lingen; H van Griethuijsen, Antz. et al, Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting) : met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Matth. 24:12.