Jakobus 5: verschil tussen versies
k
→10
kGeen bewerkingssamenvatting |
k (→10) |
||
Regel 36:
Jak 5:10 Broeders, neemt als voorbeeld van het lijden en het geduld de profeten, die in de naam van de Heer gesproken hebben. (Telos)
'''Geduld.''' Zie vs. 7-8.
== 12 ==
Jak 5:12 Voor alles echter, mijn broeders, zweert niet, noch bij de hemel noch bij de aarde, noch enige andere eed. Maar laat uw ja ja en uw nee nee zijn, opdat u niet onder een oordeel valt. (Telos)
'''Onder een oordeel valt.''' Over oordeel spreekt ook vs. 9: "opdat u niet geoordeeld wordt. Zie, de Rechter staat voor de deur."
== 14 ==
Jak 5:14 Is iemand onder u ziek? Laat hij de oudsten van de gemeente bij zich roepen en laten zij over hem bidden en hem zalven met olie in de naam van de Heer. (Telos)
'''Hem zalven.''' Andere vertalingen:
Naardense Bijbelvertaling: ''Jak 5:14 Is iemand bij u ziek, laat hij de oudsten van de vergadering tot zich roepen en laten zij een gebed over hem bidden, hem met olie zalvend in de naam van de Heer.''
Young's Literal Translation: ''Jas 5:14 is any infirm among you? let him call for the elders of the assembly, and let them pray over him, having anointed him with oil, in the name of the Lord,''
Rotherham: ''Jas 5:14 Sick, is any among you? Let him call unto him the elders of the assembly, and let them pray for him, anointing him with oil in the name <nowiki>[[of the Lord]]</nowiki>; ––''
Darby: ''Jas 5:14 Is any sick among you? let him call to [him] the elders of the assembly, and let them pray over him, anointing him with oil in the name of [the] Lord;''
'''Olie.''' De twaalven, die door de Heer twee aan twee waren uitgezonden, "zalfden vele zieken met olie en genazen hen" (Mark. 6:13)
''Mr 6:12 En zij vertrokken en predikten dat men zich moest bekeren, Mr 6:13 en zij dreven vele demonen uit en zalfden vele zieken met olie en genazen hen.'' (Telos)
Bij Jakobus wordt de genezing van de zieken toegeschreven aan het gebed van het geloof, in Mk 6:13 aan de buitengewone macht van de apostelen door het zalven met olie, hoewel het zijn kan dat de genezing in het ene geval even wonderdadig gebeurde als in het andere.
Waarom zalven met ''olie''? Daarop zijn verschillende antwoorden gegeven.
<u>“Medium voor bovennatuurlijke geneeskracht”</u>. Het zalven met olie “diende niet als een zelfstandig geneesmiddel, maar alleen tot mededeling van de bovennatuurlijke geneeskrachten waarmee de discipelen waren toegerust. Zo moet ook de plaats Jak.5:14 v. worden opgevat, waar de gelovigen bij ziekten in plaats van op de twijfelachtige kennis van de geneesmeesters, gewezen worden op de goddelijke gaven die in de gemeente werkzaam zijn en op de krachten tot genezing van de zieken en op het gebed (1 Kor.12:9,28,30).”<ref>Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Mark. 6:13. </ref>
"Natuurlijk geneesmiddel en symbool van geneeskrachtig gebed." "De zalving met olie daarentegen die Jakobus de ouderlingen aanbeveelt bij het verzorgen van de zieken komt voor als een vereniging van het natuurlijke geneesmiddel met de daardoor tevens gesymboliseerde geneeskracht van het gebed." (P. Lange)<ref>Aangehaald in Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901). </ref>
<u>Laatste oliesel (rooms katholicisme)</u>. De Rooms-Katholieke Kerk heeft het sacrament van het laatste oliesel, dat wordt toegediend aan mensen die op sterven liggen en dat dient tot vergeving van zonden en behoudenis van de zielen. De olie door de apostelen gebruikt werd bij zieken en tot herstel van de lichamelijke gezondheid. Uit de Bijbelse passages van Mk. 6:13 en Jak. 5: 14-16 kan niets besloten worden ten voordele van het rooms-katholieke sacrament van het laatste oliesel.
== 15 ==
Regel 47 ⟶ 77:
== 18 ==
Jak 5:18 En hij bad opnieuw, en de hemel gaf regen en de aarde bracht haar vrucht voort. (Telos)
'''De aarde bracht haar vrucht voort.''' Zie ook vers 7.
''Ge 1:11 En God zei: Laat de aarde groen doen opkomen, zaaddragend gewas, vruchtbomen, die naar hun soort vrucht dragen, waarin hun zaad is op de aarde! En het was zo. Ge 1:12 En de aarde bracht groen voort, zaaddragend gewas naar zijn soort en bomen die vrucht dragen waarin hun zaad is, naar hun soort. En God zag dat het goed was.'' (HSV)
Regel 53 ⟶ 83:
==Andere hoofdstukken==
{{Jakobus hoofdstukken}}
== Bron ==
Karl August Dächsel; F. P. L. C. van Lingen; H. van Griethuijsen, Antz. et al, ''Bijbel, of De geheele Heilige Schrift, bevattende al de kanonieke boeken van het Oude en Nieuwe Testament (volgens de Staten-overzetting): met in den tekst ingelaschte verklaringen en aanmerkingen van de beroemdste godgeleerden uit alle tijden'' (Kampen: Bos, 1893-1901), commentaar op Mark. 6:13. Enige tekst hiervan is onder wijziging verwerkt op 20 sept. 2021 in het commentaar op Jak. 5:14.
== Voetnoten ==
| |||